يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن
9th · died 228 AH
- Teachers
- 179
- Students
- 171
- Verdicts
- 23
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 8287
- Review status
- reviewed
- Match method
- norm exact name ar to famous name
- Confidence
- high
Narrator profile
يحيى بن عبد الحميد الحماني
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن
9th · died 228 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-1692
—
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
مجموعة من المؤلفين - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الترجمة
—
shamela-13242
—
سبط ابن العجمي - كنوز الذهب فى تاريخ حلب
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
٤٢٩٦ - يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني: [ابن عبد الرحمن بن ميمون، أبو زكريا الكوفي] اتهمه غير واحد بسرقة الحديث. خصائص عليّ / ٦٣ ح ٤٣؛ فيه مقالٌ. بذل الإحسان ٢/ ٢٦٩؛ فيه مقالٌ معروفٌ. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ١٧/ جماد أول / ١٤١٤ * يحيى الحماني: من الضعفاء. الأمراض والكفارات / ٢٣٢ ح ٩١؛ ضعيفٌ. حديث …▸ expand full passage (2,295 chars)٤٢٩٦ - يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني: [ابن عبد الرحمن بن ميمون، أبو زكريا الكوفي] اتهمه غير واحد بسرقة الحديث. خصائص عليّ / ٦٣ ح ٤٣؛ فيه مقالٌ. بذل الإحسان ٢/ ٢٦٩؛ فيه مقالٌ معروفٌ. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ١٧/ جماد أول / ١٤١٤ * يحيى الحماني: من الضعفاء. الأمراض والكفارات / ٢٣٢ ح ٩١؛ ضعيفٌ. حديث الوزير / ٨٧ ح ٤٦؛ التسلية / رقم ٤٣، ٣٩؛ ضعيف مع سعة حفظه. التسلية / رقم ٥٩ * متهم بسرقة الحديث. تنبيه ٢/ رقم ٥١٦، التسلية / رقم ٣٩ * وإن كان حافظًا، لكنهم اتهموه بسرقة الحديث. التسلية / رقم ٩١ * مع حفظه، فقد اتهموه بسرقة الحديث. التسلية / رقم ١٣٧ * الحماني مع حفظه كان يسرق الحديث. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٨٤؛ مجلة التوحيد / جماد اخر / ١٤١٩؛ الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٧٢/ جماد آخر/ ١٤١٩ * والحماني مع حفظه كان يسرق الحديث. وهو متابع في روايته عن أبي خالد الأحمر. . تفسير ابن كثير ج ٤/ ٤٢* ويحيى الحماني فيه مقالٌ معروفٌ. وتقدم ذكرنا له له قبل قليل، ولكنه لم يتفرد به. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٤٧ * يحيى الحماني: كان يسرق الحديث مع حفظه. تفسير ابن كثير ج ٤/ ١٣٣ * يحيى الحماني: كان يسرق الحديث. وكان أحمد شديد الحمل عليه، وضعَّفه النسائيُّ، وقال مرة: "ليس بثقة" وكذلك تكلم فيه علي المديني وغيره. * وخالفهم يحيى بنُ معين فوثَّقه، وهو موصوفٌ بالحفظ، لكنّه كان يروي أحاديث ويدعي سماعها ولذلك كذَّبه أحمد لا أنه كان يضع الحديث. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٢١ * يحيى الحماني وقيس ضعيفان ويحيى أضعف الرجلين. تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٠٤ * والحماني ليس بعمدة، وإن كان من الحفاظ. تنبيه ١١/ رقم ٢٢٣٨ * قال الذهبيُّ في "تلخيص المستدرك":. . "ليس بعمدةٍ". جُنَّةُ المُرتَاب / ٤٠٠ * ورواية يزيد بن هارون عن شريك [النخعي] أكثر تماسكًا من رواية الحماني. تنبيه ٨/ رقم ١٩٤٩ [تنبيه على ترجمة أبي يعلى الخليلي ليحيى الحماني في كتابه:] * يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني: ترجمه أبو يعلى الخليلي في "الإرشاد"، وقال: "مخرَّجٌ في الصحيحين". * قال أبو عمرو -غفر الله له-: قال شيخُنا أبو إسحاق -حفظه الله تعالى-: لم يخرج له أحد الشيخين شيئًا، كيف وقد اتهموه بسرقة الحديث؟!. * ولم يقع له شيءٌ في أحد الصحيحين، إلا ما جاء في "صحيح مسلم".* فقد أخرج مسلم (٧١٣/ ٦٨) حديثًا عن أبي حميد أو عن أبي أسيد في: "الدعاء عند دخول المسجد" وفي آخره قال مسلمٌ: سمعت يحيى بن يحيى، يقول: كتبتُ هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال، قال: بلغني أن يحيى الحماني يقول: "وأبي أسيد". * وقال الذهبيُّ في "السير" (١٠/ ٥٣٧): "ولا رواية له في الكتب الستة تجنبوا حديثه عمدًا، لكن له ذكرٌ في "صحيح مسلم" في ضبط اسمٍ. . " اهـ. * وكذا قال المزي. وانظر تهذيب التهذيب (١١/ ٢٤٨). تنبيه ١/ رقم ٣٥٨٤٢٩٦ - يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني: [ابن عبد الرحمن بن ميمون، أبو زكريا الكوفي] اتهمه غير واحد بسرقة الحديث. خصائص عليّ / ٦٣ ح ٤٣؛ فيه مقالٌ. بذل الإحسان ٢/ ٢٦٩؛ فيه مقالٌ معروفٌ. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ١٧/ جماد أول / ١٤١٤ * يحيى الحماني: من الضعفاء. الأمراض والكفارات / ٢٣٢ ح ٩١؛ ضعيفٌ. حديث — · 1 entry
يحيى بن عبد الحميد الحماني (¬٦).— · 1 entry
يحيى بن عبد الحميد الحماني" «٢» :أول من صنف المسند بمصر أسد بن موسى «١» . "— · 9 entries
٩٥٦٧ - يحيى بن عبد الحميد الحمانى. الكوفي الحافظ. روى عن شريك وطبقته. وثقه يحيى بن معين وغيره. وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا. وقال النسائي: ضعيف. وقال البخاري: كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحمانى كذاب. وقال - مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليحيى الحمانى مسند صالح. ويقال: …▸ expand full passage (1,343 chars)٩٥٦٧ - يحيى بن عبد الحميد الحمانى. الكوفي الحافظ. روى عن شريك وطبقته. وثقه يحيى بن معين وغيره. وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا. وقال النسائي: ضعيف. وقال البخاري: كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحمانى كذاب. وقال - مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليحيى الحمانى مسند صالح. ويقال: إنه أول من صنف المسند بالكوفة. وأول من صنف بالبصرة مسدد. وأول من صنف المسند بمصر أسد بن موسى. قال: والحمانى يقال إن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أودعه كتبه (١) لما خرج من مكة، فلما جاء وجد كتبه محلولة، فقال عبد الله: إنه سرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال، حدث بها الحمانى، عن سليمان نفسه. قال ابن عدي: ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: إلا أنه شيعي بغيض. قال زياد بن أيوب: سمعت يحيى الحمانى يقول: كان معاوية على غير ملة الإسلام. قال زياد: كذب عدو الله. يحيى الحماني، حدثنا محمد بن أبان بن صالح. قلت: ضعف. قال عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ: فلما (٢) بلغا مجمع بينهما. قال: إفريقية. توفى سنة ثمان وعشرين ومائتين، ووقع لي من عالى حديثه: أخبرنا أحمد بن إسحاق، حدثنا الفتح بن عبد الله، أخبرنا هبة الله بن أبي شريك، أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا عيسى بن علي إملاء، حدثنا البغوي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا شريك، حدثنا منصور، حدثنا ربعى بن حراش، حدثنا على بن أبي طالب، قال:أما إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تكذبوا على، فمن كذب على متعمدا فليلج النار. هذا حديث متصل الإسناد سالم من الضعفة.٩٥٦٧ - يحيى بن عبد الحميد الحمانى. الكوفي الحافظ. روى عن شريك وطبقته. وثقه يحيى بن معين وغيره. وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا. وقال النسائي: ضعيف. وقال البخاري: كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحمانى كذاب. وقال - مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليحيى الحمانى مسند صالح. ويقال: …▸ expand full passage (1,343 chars)٩٥٦٧ - يحيى بن عبد الحميد الحمانى. الكوفي الحافظ. روى عن شريك وطبقته. وثقه يحيى بن معين وغيره. وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا. وقال النسائي: ضعيف. وقال البخاري: كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحمانى كذاب. وقال - مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليحيى الحمانى مسند صالح. ويقال: إنه أول من صنف المسند بالكوفة. وأول من صنف بالبصرة مسدد. وأول من صنف المسند بمصر أسد بن موسى. قال: والحمانى يقال إن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أودعه كتبه (١) لما خرج من مكة، فلما جاء وجد كتبه محلولة، فقال عبد الله: إنه سرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال، حدث بها الحمانى، عن سليمان نفسه. قال ابن عدي: ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: إلا أنه شيعي بغيض. قال زياد بن أيوب: سمعت يحيى الحمانى يقول: كان معاوية على غير ملة الإسلام. قال زياد: كذب عدو الله. يحيى الحماني، حدثنا محمد بن أبان بن صالح. قلت: ضعف. قال عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ: فلما (٢) بلغا مجمع بينهما. قال: إفريقية. توفى سنة ثمان وعشرين ومائتين، ووقع لي من عالى حديثه: أخبرنا أحمد بن إسحاق، حدثنا الفتح بن عبد الله، أخبرنا هبة الله بن أبي شريك، أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا عيسى بن علي إملاء، حدثنا البغوي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا شريك، حدثنا منصور، حدثنا ربعى بن حراش، حدثنا على بن أبي طالب، قال:أما إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تكذبوا على، فمن كذب على متعمدا فليلج النار. هذا حديث متصل الإسناد سالم من الضعفة.ء وجد كتبه محلولة، فقال عبد الله: إنه سرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال، حدث بها الحمانى، عن سليمان نفسه. قال ابن عدي: ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: إلا أنه شيعي بغيض. قال زياد بن أيوب: سمعت يحيى الحمانى يقول: كان معاوية على غير ملة الإسلام. قال زياد: كذب عدو الله. يحيى الحماني، حدثنا محمد بن أبان بن صالح. قلت٩٥٦٧ - يحيى بن عبد الحميد الحمانى. الكوفي الحافظ. روى عن شريك وطبقته. وثقه يحيى بن معين وغيره. وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا. وقال النسائي: ضعيف. وقال البخاري: كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحمانى كذاب. وقالوطبقته. وثقه يحيى بن معين وغيره. وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا. وقال النسائي: ضعيف. وقال البخاري: كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحمانى كذاب. وقال - مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليحيى الحمانى مسند صالح. ويقال: إنه أول من صنف المسند بالكوفة. وأول من صنف بالبصرة مسدد. وأول من صنف المسند بمصر أسد بن موسى. قال: والحماء وجد كتبه محلولة، فقال عبد الله: إنه سرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال، حدث بها الحمانى، عن سليمان نفسه. قال ابن عدي: ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: إلا أنه شيعي بغيض. قال زياد بن أيوب: سمعت يحيى الحمانى يقول: كان معاوية على غير ملة الإسلام. قال زياد: كذب عدو الله. يحيى الحماني، حدثنا محمد بن أبان بن صالح. قلتبن معين وغيره. وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا. وقال النسائي: ضعيف. وقال البخاري: كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحمانى كذاب. وقال - مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليحيى الحمانى مسند صالح. ويقال: إنه أول من صنف المسند بالكوفة. وأول من صنف بالبصرة مسدد. وأول من صنف المسند بمصر أسد بن موسى. قال: والحمانى يقال إن عبد ال٩٥٦٧ - يحيى بن عبد الحميد الحمانى. الكوفي الحافظ. روى عن شريك وطبقته. وثقه يحيى بن معين وغيره. وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا. وقال النسائي: ضعيف. وقال البخاري: كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحمانى كذاب. وقال - مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليحيى الحمانى مسند صالح. ويقال: قال ابن عدي: ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير، وأرجو أنه لا بأس به— · 5 entries
١٧ - يحيى بن عبد الحميد الحماني (ت ٢٢٨ هـ) يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن، أبو زكريا الحماني الكوفي. قدم بغداد وحدث بها عن سليمان بن بلال، وإبراهيم بن سعد، وسفيان بن عيينة، وأبي بكر بن عياش. وروى عنه: أحمد بن يحيى الحلواني، وابن أبي الدنيا، وعبد اللَّه البغوي.قال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عن الحماني، فأجمل القول فيه، وقال: ما له! وفي رواية قال: صدوق ثقة. وقال أبو داود: كان حافظا. وضعفه النسائي، وفي موضع آخر قال: ليس بثقة. وقال محمد بن يحيى: ما أستحل الرواية عنه. مات بسر من رأى في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين (١).حلواني، وابن أبي الدنيا، وعبد اللَّه البغوي.قال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عن الحماني، فأجمل القول فيه، وقال: ما له! وفي رواية قال: صدوق ثقة. وقال أبو داود: كان حافظا. وضعفه النسائي، وفي موضع آخر قال: ليس بثقة. وقال محمد بن يحيى: ما أستحل الرواية عنه. مات بسر من رأى في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين (١كر بن عياش. وروى عنه: أحمد بن يحيى الحلواني، وابن أبي الدنيا، وعبد اللَّه البغوي.قال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عن الحماني، فأجمل القول فيه، وقال: ما له! وفي رواية قال: صدوق ثقة. وقال أبو داود: كان حافظا. وضعفه النسائي، وفي موضع آخر قال: ليس بثقة. وقال محمد بن يحيى: ما أستحل الرواية عنه. مات بسر من رأى في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين (١لَّه البغوي.قال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عن الحماني، فأجمل القول فيه، وقال: ما له! وفي رواية قال: صدوق ثقة. وقال أبو داود: كان حافظا. وضعفه النسائي، وفي موضع آخر قال: ليس بثقة. وقال محمد بن يحيى: ما أستحل الرواية عنه. مات بسر من رأى في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين (١عياش. وروى عنه: أحمد بن يحيى الحلواني، وابن أبي الدنيا، وعبد اللَّه البغوي.قال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عن الحماني، فأجمل القول فيه، وقال: ما له! وفي رواية قال: صدوق ثقة. وقال أبو داود: كان حافظا. وضعفه النسائي، وفي موضع آخر قال: ليس بثقة. وقال محمد بن يحيى: ما أستحل الرواية عنه. مات بسر من رأى في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين (١— · 1 entry
١٢٨٩ - يحيى بن عبد الحميد الحماني قال البخاري: يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو زكريا الحماني يتكلمون فيه عن شريك وغيره، سكتوا عنه (¬١). وقال البخاري أيضًا: أنا لا أكتب حديث يحيى بن عبد الحميد الحماني (¬٢). قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن يحيى الحماني فقال: لين، وترك أبو زرعة الرواية عنه (¬٣).