عبد اللَّه بن بديل بن ورقاء المكي

٧٧٧٥ - عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي • عَبد الله بن بديل بن ورقاء. مكي.حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن المثنى، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله بن نُمَير، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثني عَبد الله بن بديل بن ورقاء قال: أتينا الزُّهْريّ فأمر بنا، فطردنا، ثم أرسل الينا فجئنا فحدثنا فقال: حَدَّثَنا عباد بن تميم، عَن عَمِّه، قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: يا نعايا العرب، يا نعايا العرب، ثلاثا، إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل سمعت الزُّهْريّ يحدث، عن عباد بن تميم، عَن عَمِّه، أَن النَّبيّ ﷺ قَال: يا نعايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء، والشهوة الخفية. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا سليمان بن سيف، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل المكي، عنِ الزُّهْريّ بإسنادِه، نَحوه. حَدَّثَنَا جعفر الفريابي، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل، عن عَمْرو بن دينار، عنِ ابن عُمَر، عن عُمَر؛ أنه نذر أن يعتكف في المسجد الحرام، فقال رسول الله ﷺ: اعتكف وصم. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا سليمان بن سيف، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل المكي، عن عَمْرو بن دينار، عنِ ابن عُمَر، عن عُمَر، قَال: كان علي إعتكاف يوم في الجاهلية، فسألت عنه النبي ﷺ فأمرني أن أقضيه، وأصوم يومًا مكانه. قال الشيخ: ولا أعلم ذكر في هذا الإسناد ذكر الصوم مع الاعتكاف، الا من رواية عَبد الله بن بديل عن عَمْرو بن دينار. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا أبو هشام الرفاعي، حَدَّثَنا زيد بن حباب، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل بن ورقاء، عنِ الزُّهْريّ، عن سالم بن عَبد الله، عن أبيه، عَن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ الشؤم في ثلاث: في الدار، والمسكن، والمرأة. قال أبو هشام: هو خطأ. قال ابن عَدِي: وقول أبي هشام: هو خطأ، زيادة عُمَر في هذا الإسناد، ويزيد فيه عنِ الزُّهْريّ عَبد الله بن بديل هذا، وَعَبد الله بن بديل له غير ما ذكرت مما ينكر عليه من الزيادة في متن أو في إسناد، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٥٦)]. • عبد الله بن بديل بن وَرْقَاء. - مكي قَالَ ابن عدي: لَهُ غير مَا ذكرت مِمَّا يُنكر عَلَيْهِ من الزِّيَادَة فِي مَتنه أو فِي إِسْنَاده، وَلم أر للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما فأذكره. [مختصر الكامل (ص ٤٦٨)]. • عبد الله بن بُدَيل. عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، أن عمر قال للنبي ﵌: «إني نذرت أن أعتكف يوماً، قال: اعتكف وصم». قال الدارقطني: سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: هذا حديث منكر، لأن الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه، منهم: ابن جريج، وابن عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد وغيرهم، وابن بديل ضعيف الحديث. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٢٤)]. • عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي. قال ابن عدي: له أشياء ينكر عليه من الزيادة والنقصان.قال أبو بكر النيسابوري والدارقطني: هو ضعيف الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١٦)]. • عبد الله بن بديل المكي. قال أبو داود: «حدث عن: عمرو بن دينار وعن ابن مهدي». قال ابن حزم في كتابه «المحلى»: «هو مجهول». وقال ابن عبد الحق في كتابه الذي وسمه بـ «الرد على ابن حزم»: «ليس مجهولاً، فقد قال ابن معين: هو مكي صالح». انتهى. وذكر ابن أبي حاتم: أن ابن مهدي روى عنه. وقال ابن حبان في كتاب «الثقات»: «روى عنه: زيد بن الحباب، وأبو عامر العقدي». وفي قول أبي الفرج: «قال ابن عدي: له أشياء تنكر عليه من الزيادة والنقصان» نظر؛ لأن أبا أحمد الذي ذكره هو: «وعبد الله بن بديل له غير ما ذكرت مما ينكر عليه من الزيادة في متنه، أو في إسناده، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره». وقال ابن ماكولا: «يضعفونه». وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وكذلك ابن شاهين. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٨)]. • عبد الله بن بديل بن ورقاء. عن الزهري. ضعفه الدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٢)]. • عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي. فيه ضعف. غمزه الدارقطني. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٢٦)]. • عبد الله بن بديل. ابن ورقاء المكي [د، س]. عن الزهري، وعمرو. وعنه أبو داود، وجماعة. قال ابن عدي: له أشياء تنكر من الزيادة والنقص. وغمزه الدارقطني، ومشاه غيره. وقال ابن معين: صالح. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٧)].

٧٧٧٥ - عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي • عَبد الله بن بديل بن ورقاء. مكي.حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن المثنى، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله بن نُمَير، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثني عَبد الله بن بديل بن ورقاء قال: أتينا الزُّهْريّ فأمر بنا، فطردنا، ثم أرسل الينا فجئنا فحدثنا فقال: حَدَّثَنا عباد بن تميم، عَن عَمِّه، قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: يا نعايا العرب، يا نعايا العرب، ثلاثا، إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل سمعت الزُّهْريّ يحدث، عن عباد بن تميم، عَن عَمِّه، أَن النَّبيّ ﷺ قَال: يا نعايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء، والشهوة الخفية. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا سليمان بن سيف، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل المكي، عنِ الزُّهْريّ بإسنادِه، نَحوه. حَدَّثَنَا جعفر الفريابي، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل، عن عَمْرو بن دينار، عنِ ابن عُمَر، عن عُمَر؛ أنه نذر أن يعتكف في المسجد الحرام، فقال رسول الله ﷺ: اعتكف وصم. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا سليمان بن سيف، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل المكي، عن عَمْرو بن دينار، عنِ ابن عُمَر، عن عُمَر، قَال: كان علي إعتكاف يوم في الجاهلية، فسألت عنه النبي ﷺ فأمرني أن أقضيه، وأصوم يومًا مكانه. قال الشيخ: ولا أعلم ذكر في هذا الإسناد ذكر الصوم مع الاعتكاف، الا من رواية عَبد الله بن بديل عن عَمْرو بن دينار. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا أبو هشام الرفاعي، حَدَّثَنا زيد بن حباب، حَدَّثَنا عَبد الله بن بديل بن ورقاء، عنِ الزُّهْريّ، عن سالم بن عَبد الله، عن أبيه، عَن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ الشؤم في ثلاث: في الدار، والمسكن، والمرأة. قال أبو هشام: هو خطأ. قال ابن عَدِي: وقول أبي هشام: هو خطأ، زيادة عُمَر في هذا الإسناد، ويزيد فيه عنِ الزُّهْريّ عَبد الله بن بديل هذا، وَعَبد الله بن بديل له غير ما ذكرت مما ينكر عليه من الزيادة في متن أو في إسناد، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٥٦)]. • عبد الله بن بديل بن وَرْقَاء. - مكي قَالَ ابن عدي: لَهُ غير مَا ذكرت مِمَّا يُنكر عَلَيْهِ من الزِّيَادَة فِي مَتنه أو فِي إِسْنَاده، وَلم أر للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما فأذكره. [مختصر الكامل (ص ٤٦٨)]. • عبد الله بن بُدَيل. عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، أن عمر قال للنبي ﵌: «إني نذرت أن أعتكف يوماً، قال: اعتكف وصم». قال الدارقطني: سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: هذا حديث منكر، لأن الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه، منهم: ابن جريج، وابن عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد وغيرهم، وابن بديل ضعيف الحديث. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٢٤)]. • عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي. قال ابن عدي: له أشياء ينكر عليه من الزيادة والنقصان.قال أبو بكر النيسابوري والدارقطني: هو ضعيف الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١٦)]. • عبد الله بن بديل المكي. قال أبو داود: «حدث عن: عمرو بن دينار وعن ابن مهدي». قال ابن حزم في كتابه «المحلى»: «هو مجهول». وقال ابن عبد الحق في كتابه الذي وسمه بـ «الرد على ابن حزم»: «ليس مجهولاً، فقد قال ابن معين: هو مكي صالح». انتهى. وذكر ابن أبي حاتم: أن ابن مهدي روى عنه. وقال ابن حبان في كتاب «الثقات»: «روى عنه: زيد بن الحباب، وأبو عامر العقدي». وفي قول أبي الفرج: «قال ابن عدي: له أشياء تنكر عليه من الزيادة والنقصان» نظر؛ لأن أبا أحمد الذي ذكره هو: «وعبد الله بن بديل له غير ما ذكرت مما ينكر عليه من الزيادة في متنه، أو في إسناده، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره». وقال ابن ماكولا: «يضعفونه». وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وكذلك ابن شاهين. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٨)]. • عبد الله بن بديل بن ورقاء. عن الزهري. ضعفه الدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٢)]. • عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي. فيه ضعف. غمزه الدارقطني. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٢٦)]. • عبد الله بن بديل. ابن ورقاء المكي [د، س]. عن الزهري، وعمرو. وعنه أبو داود، وجماعة. قال ابن عدي: له أشياء تنكر من الزيادة والنقص. وغمزه الدارقطني، ومشاه غيره. وقال ابن معين: صالح. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٧)].