سعيد بن سالم
8th · died 199 AH
- Teachers
- 48
- Students
- 53
- Verdicts
- 17
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3332
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed v2 said salim ibn jurayj source recovered bridge v1
- Confidence
- high
Narrator profile
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
سعيد بن سالم
8th · died 199 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-796
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان (¬١).— · 9 entries
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة. روى عن: أيمن بن نابل، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه،…▸ expand full passage (1,184 chars)سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة. روى عن: أيمن بن نابل، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال الدوري، وغيره عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قلت: وقال يعقوب الفسوي: كان له رأي سوء، وكان داعية، يرغب عن حديثه. وقال العجلي: كان يرى الإرجاء، وليس بحجة. وقال البخاري: يرى الإرجاء. وكذا قال ابن حبان، وزاد: ويهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة، حتى خرج عن حد الاحتجاج به. وقال ابن البرقي، عن ابن معين: كانوا يكرهونه. قال الساجي: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق. قال الساجي: وهو ضعيف. وقال العقيلي: كان يغلو في الإرجاء.وقال الصريفيني: مات قبل المائتين. • د س ق -بقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال الدوري، وغيره عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإمعين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قلت: وقال يعقوب الفسوي: كان له رأي سوء، وعن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قلت: وقال يعقوب الفسوي: كان له رأي سوء، وكان داعية، يرغب عن حديثه. وقال العجلي: كانهو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قلت: وقال يعقوب الفسوي: كان له رأي سوء، وكان داعية، يرغب عن حديثه. وقال العجلي: كان يرى الإرجاء، وليس بحجة. وقال البخاري: يرى الإرجاء. وكذا قاللاحتجاج به. وقال ابن البرقي، عن ابن معين: كانوا يكرهونه. قال الساجي: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق. قال الساجي: وهو ضعيف. وقال العقيلي: كان يغلو في الإرجاء.وقال الصريفيني: مات قبل المائتين. • د س قه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال الدوري، وغيره عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ام. قال الدوري، وغيره عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قلت: وقال يعقوب الفسدي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قلت: وقال يعقوب الفسوي: كان له رأي سوء، وكان داعية، يرغب عن حديثه. وقال العجلي: كان يرى الإرجاء، وليس بحجة. وقال البخاري: يرى الإرجاء. وكذا قال ابن حبان— · 3 entries
٣٩٤ - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان قال ابن المديني: سعيد بن سالم القداح ثقة، ولم يكن بالقوي (¬١). ذكر أبو زرعة سعيد بن سالم القداح أبو عثمان في كتاب الضعفاء (¬٢).٣٩٤ - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان قال ابن المديني: سعيد بن سالم القداح ثقة، ولم يكن بالقوي (¬١). ذكر أبو زرعة سعيد بن سالم القداح أبو عثمان في كتاب الضعفاء (¬٢٣٩٤ - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان قال ابن المديني: سعيد بن سالم القداح ثقة، ولم يكن بالقوي (¬١). ذكر أبو زرعة سعيد بن سالم القداح أبو عثمان في كتاب الضعفاء (¬٢).