يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي

### || AUTO 1192 - يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي # (¬4) # من أهل الكوفة، يروي عن أبيه وعمير بن سعيد، روى عنه الثوري وأهل العراق، ~~مات سنة خمسين ومئة، وكان ممن يدلس عن الثقات ما PageV18P462 # سمع من الضعفاء, فالتزق به المناكير التي يرويها عن المشاهير، فوهاه يحيى ~~بن سعيد القطان، وحصل عليه أحمد بن حنبل رحمه الله حملا شديدا. # [حدثنا] مكحول، قال: سمعت جعفر بن أبان، يقول: قلت ليحيى: أبو جناب؟ قال: ~~ليس بشيء. # [حدثنا] الزيادي، قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: سمعت يحيى بن معين وذكره ~~عنده أبو جناب الكلبي فقال: كان ضعيفا. # قال أبو حاتم: وقد روى عن أبي جناب، عن يحيى بن هانئ، عن فروة بن مسيك، ~~قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله أقاتل بمن ~~أقبل من قومي من أدبر منهم؟ قال: "نعم" فلما أدبر دعاه، فقال: "ادعهم إلى ~~الإسلام، فإن أبوا فقاتلهم" فقلت: يا رسول الله أخبرني عن سبأ أرجل هو أم ~~امرأة؟ قال: "هو رجل من العرب ولد عشرة، تيامن منهم ستة، وتشاءم منهم ~~أربعة، فأما الذين تيامنوا فالأزد وكندة ومذحج والأشعريون وأنمار وبجيلة، ~~وأما الذين تشاءموا فعاملة وغسان ولخم وجذام" (¬1). # حدثناه الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو همام الدلال محمد بن ms594 # مجيب، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي جناب.

١١٩٢ - يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي (٤) من أهل الكوفة، يروي عن أبيه وعمير بن سعيد، روى عنه الثوري وأهل العراق، مات سنة خمسين ومئة، وكان ممن يدلس عن الثقات ماسمع من الضعفاء, فالتزق به المناكير التي يرويها عن المشاهير، فوهاه يحيى بن سعيد القطان، وحصل عليه أحمد بن حنبل ﵀ حملًا شديدًا. [حدثنا] مكحول، قال: سمعت جعفر بن أبان، يقول: قلت ليحيى: أبو جناب؟ قال: ليس بشيء. [حدثنا] الزيادي، قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: سمعت يحيى بن معين وذكره عنده أبو جناب الكلبي فقال: كان ضعيفًا. قال أبو حاتم: وقد روى عن أبي جناب، عن يحيى بن هانئ، عن فروة بن مسيك، قال: أتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله أقاتل بمن أقبل من قومي من أدبر منهم؟ قال: "نَعَمْ" فلما أدبر دعاه، فقال: "ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَام، فَإِنْ أَبَوْا فَقاتِلْهُمْ" فقلت: يا رسول الله أخبرني عن سبأ أرجل هو أم امرأة؟ قال: "هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ وَلَدَ عَشَرَةً، تَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ، وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا فَالْأَزْدُ وَكِنْدَةُ وَمِذحِجٌ وَالْأَشعَرِيُّونَ وَأَنْمَارٌ وَبَجِيْلَةُ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ وَلَخْمٌ وَجُذَامُ" (١). حدثناه الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو همام الدلال محمد بن مجيب، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي جناب.

١٤١٩٠ - يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي الكوفي • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. عن عمير بن سعيد وأبيه قال أبو نعيم: مات سنة خمسين ومائة كان يَحْيى القَطَّان يضعفه. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٤١٥)]. • يحيى بن أبي حية الكلبي. أبو جناب الكلبي: يضعف حديثه. [أحوال الرجال (ص ١٤٠)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٦٥)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. ضعيف كوفي [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٧٦)]. • يَحيَى بن أبي حَيَّة أبو جَناب الكَلبي. كُوفيٌّ حدثنا مُحمد بن زَكَريا البَلخي، حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى قال: ما سمعت يَحيَى، ولا عبد الرَّحمَن حَدثا عن أَبي جَناب يَحيَى بن أَبي حَيَّة شيئًا قَطُّ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى قال: أَبو جَناب لَيس به بَأس، وقال: أَبو نُعيم كان يُدَلِّسُ. حدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: أَبو جَناب اسمُه يَحيَى بن أَبي جُبَّة، قال أَبو نُعيم: كان ثِقَة، وكان يُدَلِّسُ، قال أَبي: أَحاديثُه أَحاديث مَناكيرُ. حدثنا آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، يقول: يَحيَى بن أَبي حيَّة أَبو جَناب، كان يَحيَى القَطان يُضَعفه. ومن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد الأَنطاكي، حَدثنا الهَيثَم بن جَميل، حَدثنا شريك، عن يَحيَى بن أَبي حيَّة، عن ابن بُرَيدَة، عن أَبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: نَهَيتُكُم عن الظُّرُوف أَن تَنبِذُوا فيها، وإِنَّها لا تُحِل شيئًا ولا تُحَرِّمُهُ، فانتَبِذُوا فيما بَدا لَكُم، واجتَنِبُوا كُل مُسكِر. والرِّوايَة في هَذا الباب فيها اضطِراب وضَعُفٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٥٤)]. • يحيى بن أبي حَيَّة أبو جناب الكَلْبِيّ. من أهل الكُوفَة يروي عَن أَبِيه وَعُمَيْر بن سعيد روى عَنهُ الثَّوْريّ وَأهل العرَاق مَاتَ سنة خمسين وَمِائَة وَكَانَ مِمَّن يُدَلس على الثِّقَات مَا سمع من الضُّعَفَاء فالتزق بِهِ الْمَنَاكِير الَّتِي يَرْوِيهَا عَن الْمَشَاهِيرفوهاه يحيى بن سعيد الْقطَّان وَحمل عَلَيْهِ أَحْمد بن حَنْبَل حملا شَدِيدا أَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ قَالَ سَمِعت جَعْفَر بن أبان قَالَ قُلْت ليحيى بْن معِين أَبُو جنَابٍ قَالَ لَيْسَ بِشيءٍ أَخْبَرَنَا الزيَادي قَالَ: حَدثنَا بن أبي شيبَة قَالَ سَمِعت يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ أَبُو جنَابٍ الْكَلْبِيُّ فَقَالَ ضَعِيفٌ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو حَاتِم رَوَى أَبُو جَنَابٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئ عَن قروة بْنِ مُسيكٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُ بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْ قَوْمِي مَنْ أدبر مِنْهُمْ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ سَبَإٍ أَرَجُلٌ هُوَ أَمِ امْرَأَةٌ فَقَالَ هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ وَلَدَ عشرة تيامن مِنْهُم سِتَّة وتشائم مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا فَالأَزْدُ وَكِنْدَةُ وَمُذْحَجٌ وَالأَشْعَرِيُّونَ وَأَنَّمارٌ مِنْهُمْ بُجَيْلَةُ وَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ وَلَخْمٌ وَجُذَامُ أَخْبَرَنَاهُ الْفضل بن الجناب قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ وَالدَّلالُ مُحَمَّدُ بْنُ نَجِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي جناب [المجروحين لابن حبان (٣/ ١١١)]. • يَحْيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. كوفي، واسم أبى حية: حي. حَدَّثَنَا علي بن إسحاق بن رداء، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملي، حَدَّثَنا إسحاق بن حكيم، قَال: قَال يَحْيى القطان: لو استحللت أن أروى عَن أبي جناب حديثًا، لرويت في تكبير العيد. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: أبو جناب الكلبي يَحْيى بن أبي حية، سمعت أبا نعيم يقول: أبو جناب يدلس. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: يَحْيى بن أبي حية الكلبي كان يَحْيى القطان يضعفه، يقول: مات سنة مِئَة وخمسين. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: قَال السعدي: أبو جناب الكلبي يضعف حديثه. حَدَّثَنَا الساجي، سمعتُ ابن المثنى يقول: ما سمعت يَحْيى ولا عَبد الرحمن حدثا عَن أبي جناب بشيءٍ. حَدَّثَنا أحمد بن على، حَدَّثَنا عَبد الله الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، قال: أبو جناب الكلبي يَحْيى بن أبي حية ليس به بأس، إلا أنه كان يدلس، قال يَحْيى: وكان أبو نعيم يقول: لم يكن بأبي جناب بأس، إلا أنه كان يدلس. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، سألت يَحْيى بن مَعِين عَن أبي جناب الكلبي، قال: هو صدوق. وقال عثمان: هو ضعيف، يعني أبا جناب. وقال عَمْرو بن علي: أبو جناب الكوفي، واسمه يَحْيى بن أبي حية متروك الحديث. وقال النسائي: يَحْيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي كوفي ضعيف. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا موسى بن إسحاق الكناني، قَال: حَدَّثَنا عَبد الحميد الحماني، عَن أبي جناب، عَن أبي سليمان، عَن عَمِّه، عن علي، قَال: قَال النبي ﷺ: أنت وشيعتك في الجنة، وإن قوما يقال لهم: الرافضة، فإن لقيتهم فاقتلهم فإنهم مشركون. حَدَّثَنَا نصر بن القاسم الغارض، حَدَّثَنا أحمد بن منيع، حَدَّثَنا أبو بدر، عَن أبي جناب، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، سمعت رسول الله ﷺ، يقول: ثلاث عليَّ فريضة ولكم تطوع: الوتر، والضحى، وركعتا الفجر. حَدَّثَنا عَمْرو بن حفص بنعُمَر بن الخيار، وأحمد بن علي، قالا: حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، حَدَّثني أبي، حَدَّثني يَحْيى بن أبي حية، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، عن جابر، قَال: قَال النبي ﷺ: الصلاة في المسجد الحرام مِئَة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي ألف صلاة، والصلاة في مسجد بيت المقدس خمسمِئَة صلاة. حَدَّثَنا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا يَحْيى بن حكيم، حَدَّثَنا الحسن بن حبيب بن ندبة، عَن أبي جناب الكلبي، عَن أبي العالية، عَن أبي أمامة، عن رسول الله ﷺ، قَال: دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي، قال: فقلت: ما هذه الخشفة؟ فقيل: هذا بلال يمشي أمامك. حَدَّثَنَا بشر بن موسى، حَدَّثَنا علي بن سهل، حَدَّثَنا مؤمل، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثني يَحْيى بن أبي حية أبو جناب، عن الضحاك، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من كان عنده مال يزكى فلم يزكه، أو قال: يحج فلم يحج، سأل الرجعة، قال: فقيل: يا أبا عباس، ما كنا نرى هذه الآية إلا للكفار، فقال ابن عباس: أقرأ عليكم بذاك قرآنا: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم﴾ إلى قوله: ﴿فأصدق وأكن من الصالحين﴾. حَدَّثَنَا مُحَمد بن داود بن دينار، حَدَّثَنا أبو رجاء قتيبة بن سَعِيد، حَدَّثَنا جرير، عَن أبي جناب الكلبي، عن مغراء العبدي، عن عدي بن ثابت، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ؛ من سمع المنادي فلم يمنعه إتيان عذر، - قالوا: ما عذر؟ قال: خوف، أو مرض -، لم يقبل الله منه تلك الصلاة التي صلاها. حَدَّثَنَاهُ جعفر بن أبي الصعق الصيدلاني، حَدَّثَنا الحسن بن عَبد العزيز الجروي، حَدَّثَنا يَحْيى بن حسان، عن سليمان بن قرم، عَن أبي جناب، عن عدي بن ثابت، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ، قَال: من سمع النداء فلم يجب، فلا صلاة له إلا من عذر. قال: وهذا الحديث لا يُحَدِّثُ به عَن أبي جناب إلا جرير، فقال: عن مغراء العبدي، عن عدي بن ثابت، وقال سليمان بن قرم: عَن أبي جناب، عن عدي بن ثابت، ولم يجعل بينهما مغراء، وهذان يحدثان به عَن أبي جناب، وأَبُو جناب له غير ما ذكرت، وَهو من جملة المتشيعين بالكوفة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ٥٠)]. • يحيى بن أبي حَيَّة واسْمه حَيّ أبو جناب الكَلْبِيّ. كُوفِي قَالَ يحيى القطَّان: لَو استحللت أَن أروي عَن أبي (جناب) حَدِيثا لرويت (حَدِيث عَليّ) فِي " تَكْبِير الْعِيدَيْنِ ". وَقَالَ أَبُو نعيم: أَبُو (جناب) يُدَلس. وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ يحيى الْقطَّان يُضعفهُ يَقُول: مَاتَ سنة ١٥٠. وَقَالَ السَّعْدِيّ: يضعف حَدِيثه. وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن أبي (جناب) بِشيء. وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس إِلَّا أَنه كَانَ يُدَلس. وَمرَّة قَالَ: هُوَ صَدُوق. وَقَالَ الدَّارمِيّ: هُوَ ضَعِيف. وَقَالَ الفلاس: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.وَقَالَ ابْن عدي: هُوَ من جملَة المتشيعين بِالْكُوفَةِ. [مختصر الكامل (ص ٨١٧)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٧٦).)]. • يحيي بن أبي حية الكلبي. #قال يحيي بن معين: أبو جناب، ضعيف الحديث، واسمه يحيي بن أبي حية الكلبي. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٧٢)]. • يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي، الكوفي، واسم أبي حية حي. يروي عن: الشعبي، وأبيه، وعمير بن سعد. روى عنه: وكيع، وأبو نعيم، وكان يحيى القطان يقول: لا أستحل أن أروي عنه، وقال أبو نعيم: كان يدلس أحاديث مناكير، وقال عمرو بن علي متروك الحديث، وقال يحيى وعثمان بن سعيد والنسائي والدراقطني: ضعيف، وقال يحيى بن معين مرة: ليس به بأس إلا أنه كان يدلس، وكذلك قال أبو نعيم، وقال يحيى بن مرة: هو صدوق، وقال ابن حبان: كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء، فالتزقت به المناكير التي يرويها عن المشاهير، فحمل عليه أحمد بن حنبل حملا شديدا [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٩٣)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. قال ابن معين: صدوق يدلس، وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٢)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. مشهور سمع الشعبي ونحوه قال أبو زرعة صدوق مدلس وقال النسائي والدارقطني ضعيف وقال يحيى بن سعيد القطان لا أستحل أن أروي عنه (د ت ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥١٣)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. [د، ت، ق] سمع الشعبى وطبقته. قال يحيى القطان: لا أستحل أن أروى عنه. وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. وقال أبو زرعة: صدوق يدلس. وقال ابن الدورقى عن يحيى: أبو جناب ليس به بأس إلا أنه كان يدلس. وروى عثمان عن ابن معين: صدوق. ثم قال عثمان: هو ضعيف. وقال الفلاس: متروك. الساجى، حدثنا موسى بن إسحاق الكنانى، حدثنا عبد الحميد الحمانى، عن أبى جناب، عن أبى سلمة، عن عمه، عن على، قال النبي ﷺ: أنت وشيعتك في الجنة، وإن قوما يقال لهم الرافضة فإن لقيتموهم فاقتلوهم، فإنهم مشركون. أبو بدر السكوني، عن أبى جناب، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: ثلاث على فريضة ولكم تطوع: الوتر والاضحية وركعتا الفجر. عبد الله بن أحمد بن أبى مسرة، حدثنا أبى، حدثنى يحيى بن أبى حية، عن عثمان بن الاسود، عن مجاهد، عن جابر - مرفوعا: الصلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي ألف صلاة، وفى مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة. كذا أخرجه ابن عدى. وما أعتقد أن هذا أبو جناب، بل آخر مكى هالك.جرير الضبى، عن أبى جناب الكلبى، عن مغراء العبدى، عن عدى بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - مرفوعا: من سمع المنادى فلم يمنعه إتيانه عذر - قالوا: وما عذره؟ قال: خوف أو مرض - لم يقبل الله منه تلك الصلاة التى صلاها. ورواه سليمان بن قرم عن أبى جناب، عن عدى نفسه. [ميزان الاعتدال (٥/ ١١٢)].

١٤١٩٠ - يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي الكوفي • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. عن عمير بن سعيد وأبيه قال أبو نعيم: مات سنة خمسين ومائة كان يَحْيى القَطَّان يضعفه. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٤١٥)]. • يحيى بن أبي حية الكلبي. أبو جناب الكلبي: يضعف حديثه. [أحوال الرجال (ص ١٤٠)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٦٥)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. ضعيف كوفي [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٧٦)]. • يَحيَى بن أبي حَيَّة أبو جَناب الكَلبي. كُوفيٌّ حدثنا مُحمد بن زَكَريا البَلخي، حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى قال: ما سمعت يَحيَى، ولا عبد الرَّحمَن حَدثا عن أَبي جَناب يَحيَى بن أَبي حَيَّة شيئًا قَطُّ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى قال: أَبو جَناب لَيس به بَأس، وقال: أَبو نُعيم كان يُدَلِّسُ. حدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: أَبو جَناب اسمُه يَحيَى بن أَبي جُبَّة، قال أَبو نُعيم: كان ثِقَة، وكان يُدَلِّسُ، قال أَبي: أَحاديثُه أَحاديث مَناكيرُ. حدثنا آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، يقول: يَحيَى بن أَبي حيَّة أَبو جَناب، كان يَحيَى القَطان يُضَعفه. ومن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد الأَنطاكي، حَدثنا الهَيثَم بن جَميل، حَدثنا شريك، عن يَحيَى بن أَبي حيَّة، عن ابن بُرَيدَة، عن أَبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: نَهَيتُكُم عن الظُّرُوف أَن تَنبِذُوا فيها، وإِنَّها لا تُحِل شيئًا ولا تُحَرِّمُهُ، فانتَبِذُوا فيما بَدا لَكُم، واجتَنِبُوا كُل مُسكِر. والرِّوايَة في هَذا الباب فيها اضطِراب وضَعُفٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٥٤)]. • يحيى بن أبي حَيَّة أبو جناب الكَلْبِيّ. من أهل الكُوفَة يروي عَن أَبِيه وَعُمَيْر بن سعيد روى عَنهُ الثَّوْريّ وَأهل العرَاق مَاتَ سنة خمسين وَمِائَة وَكَانَ مِمَّن يُدَلس على الثِّقَات مَا سمع من الضُّعَفَاء فالتزق بِهِ الْمَنَاكِير الَّتِي يَرْوِيهَا عَن الْمَشَاهِيرفوهاه يحيى بن سعيد الْقطَّان وَحمل عَلَيْهِ أَحْمد بن حَنْبَل حملا شَدِيدا أَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ قَالَ سَمِعت جَعْفَر بن أبان قَالَ قُلْت ليحيى بْن معِين أَبُو جنَابٍ قَالَ لَيْسَ بِشيءٍ أَخْبَرَنَا الزيَادي قَالَ: حَدثنَا بن أبي شيبَة قَالَ سَمِعت يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ أَبُو جنَابٍ الْكَلْبِيُّ فَقَالَ ضَعِيفٌ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو حَاتِم رَوَى أَبُو جَنَابٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئ عَن قروة بْنِ مُسيكٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُ بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْ قَوْمِي مَنْ أدبر مِنْهُمْ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ سَبَإٍ أَرَجُلٌ هُوَ أَمِ امْرَأَةٌ فَقَالَ هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ وَلَدَ عشرة تيامن مِنْهُم سِتَّة وتشائم مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا فَالأَزْدُ وَكِنْدَةُ وَمُذْحَجٌ وَالأَشْعَرِيُّونَ وَأَنَّمارٌ مِنْهُمْ بُجَيْلَةُ وَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ وَلَخْمٌ وَجُذَامُ أَخْبَرَنَاهُ الْفضل بن الجناب قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ وَالدَّلالُ مُحَمَّدُ بْنُ نَجِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي جناب [المجروحين لابن حبان (٣/ ١١١)]. • يَحْيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. كوفي، واسم أبى حية: حي. حَدَّثَنَا علي بن إسحاق بن رداء، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملي، حَدَّثَنا إسحاق بن حكيم، قَال: قَال يَحْيى القطان: لو استحللت أن أروى عَن أبي جناب حديثًا، لرويت في تكبير العيد. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: أبو جناب الكلبي يَحْيى بن أبي حية، سمعت أبا نعيم يقول: أبو جناب يدلس. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: يَحْيى بن أبي حية الكلبي كان يَحْيى القطان يضعفه، يقول: مات سنة مِئَة وخمسين. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: قَال السعدي: أبو جناب الكلبي يضعف حديثه. حَدَّثَنَا الساجي، سمعتُ ابن المثنى يقول: ما سمعت يَحْيى ولا عَبد الرحمن حدثا عَن أبي جناب بشيءٍ. حَدَّثَنا أحمد بن على، حَدَّثَنا عَبد الله الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، قال: أبو جناب الكلبي يَحْيى بن أبي حية ليس به بأس، إلا أنه كان يدلس، قال يَحْيى: وكان أبو نعيم يقول: لم يكن بأبي جناب بأس، إلا أنه كان يدلس. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، سألت يَحْيى بن مَعِين عَن أبي جناب الكلبي، قال: هو صدوق. وقال عثمان: هو ضعيف، يعني أبا جناب. وقال عَمْرو بن علي: أبو جناب الكوفي، واسمه يَحْيى بن أبي حية متروك الحديث. وقال النسائي: يَحْيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي كوفي ضعيف. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا موسى بن إسحاق الكناني، قَال: حَدَّثَنا عَبد الحميد الحماني، عَن أبي جناب، عَن أبي سليمان، عَن عَمِّه، عن علي، قَال: قَال النبي ﷺ: أنت وشيعتك في الجنة، وإن قوما يقال لهم: الرافضة، فإن لقيتهم فاقتلهم فإنهم مشركون. حَدَّثَنَا نصر بن القاسم الغارض، حَدَّثَنا أحمد بن منيع، حَدَّثَنا أبو بدر، عَن أبي جناب، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، سمعت رسول الله ﷺ، يقول: ثلاث عليَّ فريضة ولكم تطوع: الوتر، والضحى، وركعتا الفجر. حَدَّثَنا عَمْرو بن حفص بنعُمَر بن الخيار، وأحمد بن علي، قالا: حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، حَدَّثني أبي، حَدَّثني يَحْيى بن أبي حية، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، عن جابر، قَال: قَال النبي ﷺ: الصلاة في المسجد الحرام مِئَة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي ألف صلاة، والصلاة في مسجد بيت المقدس خمسمِئَة صلاة. حَدَّثَنا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا يَحْيى بن حكيم، حَدَّثَنا الحسن بن حبيب بن ندبة، عَن أبي جناب الكلبي، عَن أبي العالية، عَن أبي أمامة، عن رسول الله ﷺ، قَال: دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي، قال: فقلت: ما هذه الخشفة؟ فقيل: هذا بلال يمشي أمامك. حَدَّثَنَا بشر بن موسى، حَدَّثَنا علي بن سهل، حَدَّثَنا مؤمل، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثني يَحْيى بن أبي حية أبو جناب، عن الضحاك، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من كان عنده مال يزكى فلم يزكه، أو قال: يحج فلم يحج، سأل الرجعة، قال: فقيل: يا أبا عباس، ما كنا نرى هذه الآية إلا للكفار، فقال ابن عباس: أقرأ عليكم بذاك قرآنا: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم﴾ إلى قوله: ﴿فأصدق وأكن من الصالحين﴾. حَدَّثَنَا مُحَمد بن داود بن دينار، حَدَّثَنا أبو رجاء قتيبة بن سَعِيد، حَدَّثَنا جرير، عَن أبي جناب الكلبي، عن مغراء العبدي، عن عدي بن ثابت، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ؛ من سمع المنادي فلم يمنعه إتيان عذر، - قالوا: ما عذر؟ قال: خوف، أو مرض -، لم يقبل الله منه تلك الصلاة التي صلاها. حَدَّثَنَاهُ جعفر بن أبي الصعق الصيدلاني، حَدَّثَنا الحسن بن عَبد العزيز الجروي، حَدَّثَنا يَحْيى بن حسان، عن سليمان بن قرم، عَن أبي جناب، عن عدي بن ثابت، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ، قَال: من سمع النداء فلم يجب، فلا صلاة له إلا من عذر. قال: وهذا الحديث لا يُحَدِّثُ به عَن أبي جناب إلا جرير، فقال: عن مغراء العبدي، عن عدي بن ثابت، وقال سليمان بن قرم: عَن أبي جناب، عن عدي بن ثابت، ولم يجعل بينهما مغراء، وهذان يحدثان به عَن أبي جناب، وأَبُو جناب له غير ما ذكرت، وَهو من جملة المتشيعين بالكوفة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ٥٠)]. • يحيى بن أبي حَيَّة واسْمه حَيّ أبو جناب الكَلْبِيّ. كُوفِي قَالَ يحيى القطَّان: لَو استحللت أَن أروي عَن أبي (جناب) حَدِيثا لرويت (حَدِيث عَليّ) فِي " تَكْبِير الْعِيدَيْنِ ". وَقَالَ أَبُو نعيم: أَبُو (جناب) يُدَلس. وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ يحيى الْقطَّان يُضعفهُ يَقُول: مَاتَ سنة ١٥٠. وَقَالَ السَّعْدِيّ: يضعف حَدِيثه. وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن أبي (جناب) بِشيء. وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس إِلَّا أَنه كَانَ يُدَلس. وَمرَّة قَالَ: هُوَ صَدُوق. وَقَالَ الدَّارمِيّ: هُوَ ضَعِيف. وَقَالَ الفلاس: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.وَقَالَ ابْن عدي: هُوَ من جملَة المتشيعين بِالْكُوفَةِ. [مختصر الكامل (ص ٨١٧)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٧٦).)]. • يحيي بن أبي حية الكلبي. #قال يحيي بن معين: أبو جناب، ضعيف الحديث، واسمه يحيي بن أبي حية الكلبي. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٧٢)]. • يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي، الكوفي، واسم أبي حية حي. يروي عن: الشعبي، وأبيه، وعمير بن سعد. روى عنه: وكيع، وأبو نعيم، وكان يحيى القطان يقول: لا أستحل أن أروي عنه، وقال أبو نعيم: كان يدلس أحاديث مناكير، وقال عمرو بن علي متروك الحديث، وقال يحيى وعثمان بن سعيد والنسائي والدراقطني: ضعيف، وقال يحيى بن معين مرة: ليس به بأس إلا أنه كان يدلس، وكذلك قال أبو نعيم، وقال يحيى بن مرة: هو صدوق، وقال ابن حبان: كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء، فالتزقت به المناكير التي يرويها عن المشاهير، فحمل عليه أحمد بن حنبل حملا شديدا [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٩٣)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. قال ابن معين: صدوق يدلس، وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٢)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. مشهور سمع الشعبي ونحوه قال أبو زرعة صدوق مدلس وقال النسائي والدارقطني ضعيف وقال يحيى بن سعيد القطان لا أستحل أن أروي عنه (د ت ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥١٣)]. • يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي. [د، ت، ق] سمع الشعبى وطبقته. قال يحيى القطان: لا أستحل أن أروى عنه. وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. وقال أبو زرعة: صدوق يدلس. وقال ابن الدورقى عن يحيى: أبو جناب ليس به بأس إلا أنه كان يدلس. وروى عثمان عن ابن معين: صدوق. ثم قال عثمان: هو ضعيف. وقال الفلاس: متروك. الساجى، حدثنا موسى بن إسحاق الكنانى، حدثنا عبد الحميد الحمانى، عن أبى جناب، عن أبى سلمة، عن عمه، عن على، قال النبي ﷺ: أنت وشيعتك في الجنة، وإن قوما يقال لهم الرافضة فإن لقيتموهم فاقتلوهم، فإنهم مشركون. أبو بدر السكوني، عن أبى جناب، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: ثلاث على فريضة ولكم تطوع: الوتر والاضحية وركعتا الفجر. عبد الله بن أحمد بن أبى مسرة، حدثنا أبى، حدثنى يحيى بن أبى حية، عن عثمان بن الاسود، عن مجاهد، عن جابر - مرفوعا: الصلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي ألف صلاة، وفى مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة. كذا أخرجه ابن عدى. وما أعتقد أن هذا أبو جناب، بل آخر مكى هالك.جرير الضبى، عن أبى جناب الكلبى، عن مغراء العبدى، عن عدى بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - مرفوعا: من سمع المنادى فلم يمنعه إتيانه عذر - قالوا: وما عذره؟ قال: خوف أو مرض - لم يقبل الله منه تلك الصلاة التى صلاها. ورواه سليمان بن قرم عن أبى جناب، عن عدى نفسه. [ميزان الاعتدال (٥/ ١١٢)].

٤٨٨٨ - يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي الكوفي. * قال البخاري: كان يحيى القطان يُضَعِّفه. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٩٥٤. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٠٠. و"الضعفاء الصغير" ٣٩٥. وقال البخاري: كان يحيى القطان يتكلم في أبي جناب. "التاريخ الكبير" ٩/ ١٩٥. وقال البخاريُّ: ذاهبُ الحديثِ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٧. * وقال العِجليُّ: كان يُدَلِّسُ، لا بأس به. "الثقات" ١٥٨٢.وقال العِجليُّ: أبو جناب الكلبي ضعيفُ الحديث، يُكتب حديثه، وفيه ضَعْفٌ. "الثقات" ١٦٩٨. * وذكره أبو زرعة الرازي في. "أسامي الضعفاء" ٣٥٩. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا قَبيصة. قال: حدثنا سفيان، عن أبي جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، وهو ضعيفٌ، كان يُدَلِّسُ، كوفيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٠٨. * وقال الترمذيُّ: ليس هو بالقويِّ في الحديث. "جامع الترمذي" ٣٣١٦. * وقال البزار: لم يكن بالقويِّ. "كشف الأستار" ٢٤٣٣. * وقال النسائي: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٦٧١. * وذكره الدارقطني في. "الضعفاء والمتروكين" ٥٧٦.

٤٨٨٨ - يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي الكوفي. * قال البخاري: كان يحيى القطان يُضَعِّفه. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٩٥٤. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٠٠. و"الضعفاء الصغير" ٣٩٥. وقال البخاري: كان يحيى القطان يتكلم في أبي جناب. "التاريخ الكبير" ٩/ ١٩٥. وقال البخاريُّ: ذاهبُ الحديثِ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٧. * وقال العِجليُّ: كان يُدَلِّسُ، لا بأس به. "الثقات" ١٥٨٢.وقال العِجليُّ: أبو جناب الكلبي ضعيفُ الحديث، يُكتب حديثه، وفيه ضَعْفٌ. "الثقات" ١٦٩٨. * وذكره أبو زرعة الرازي في. "أسامي الضعفاء" ٣٥٩. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا قَبيصة. قال: حدثنا سفيان، عن أبي جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، وهو ضعيفٌ، كان يُدَلِّسُ، كوفيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٠٨. * وقال الترمذيُّ: ليس هو بالقويِّ في الحديث. "جامع الترمذي" ٣٣١٦. * وقال البزار: لم يكن بالقويِّ. "كشف الأستار" ٢٤٣٣. * وقال النسائي: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٦٧١. * وذكره الدارقطني في. "الضعفاء والمتروكين" ٥٧٦.

١٦٩ - يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية. قال أبو نعيم: كان ثقة، وكان يدلس. قال أبي: أحاديثه مناكير (¬١). قال ابن عدي: ثنا أحمد بن علي، ثنا عبد الله الدورقي، ثنا يحيى بن معين قال: أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ليس به بأس إلا أنه كان يدلس. قال يحيى: وكان أبو نعيم يقول: لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس (¬٢). قال ابن أبي حاتم: أنا أبو الحسين الرهاوي (¬٣) فيماكتب إلي قال: سمعت أبا نعيم وذكر أبا جناب الكلبي فقال: ما كان به بأس، إلا أنه كان يدلس، وما سمعت منه شيئًا إلا شيئًا قال فيه حدثنا. نا علي بن الحسين بن الجنيد، قال: سمعت ابن نمير يقول: أبو جناب يحيى ابن أبي حية صدوق، كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. سمعت أبي يقول: قال يزيد بن هارون: كان أبو جناب يحدثنا عن عطاء والضحاك وابن بريدة، فإذا وقفناه نقول: سمعت من فلان هذا الحديث؟ فيقول: لم أسمعه منه، إنما أخذت من أصحابنا. سألت أبا زرعة عن أبي جناب الكلبي فقال: صدوق غير أنه كان يدلس (¬٤).قال يعقوب بن سفيان: حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن أبي جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، وهو صعيف، كان يدلس، كوفي (¬١). قال ابن حبان: يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي كان ممن يدلس على الثقات ما سمع من الضعفاء، فالتزق به المناكير التي يرويها عن المشاهير، فوهاه يحيى ابن سعيد القطان، وحمل عليه أحمد بن حنبل حملًا شديدًا (¬٢). قال ابن حجر: قال ابن خراش: يحيى بن أبي حية كان صدوقًا، وكان يدلس وفى حديثه نكرة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بالثقة يدلس (¬٣). وذكره العلائي وابن حجر في المرتبة الخامسة من المدلسين، وزاد ابن حجر: ضعفوه، وقال أبو زرعة وابن معين وأبو نعيم وابن نمير ويعقوب بن سفيان والنسائي والدارقطني وغير واحد: كان مدلسًا (¬٤).