Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الفضل بن دكين أبو نعيم

الفضل بن دكين أبو نعيم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints2 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1701, entry [6454]347 chars
    ٦٧٢٠ - الفضل بن دكين، أبو نعيم. حافظ حجة إلا أنه يتشيع من غير غلو ولا سب. قال ابن الجنيد الختلى: سمعت ابن معين يقول: كان أبو نعيم إذا ذكر إنسانا فقال هو جيد وأثنى عليه فهو شيعي، وإذا قال: فلان كان مرجئا فاعلم أنه صاحب سنة لا بأس به (٣) .قلت: هذا قول دال على أن يحيى كان يميل إلى الارجاء، وهو خير من القدر بكثير. توفى أبو نعيم سنة تسع عشرة ومائتين.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1701, entry [6454]294 chars
    يع من غير غلو ولا سب. قال ابن الجنيد الختلى: سمعت ابن معين يقول: كان أبو نعيم إذا ذكر إنسانا فقال هو جيد وأثنى عليه فهو شيعي، وإذا قال: فلان كان مرجئا فاعلم أنه صاحب سنة لا بأس به (٣) .قلت: هذا قول دال على أن يحيى كان يميل إلى الارجاء، وهو خير من القدر بكثير. توفى أبو نعيم سنة تسع عشرة ومائتين
  • assessment snippetsaduqIbn Maʿīnpage 1701, entry [6454]300 chars
    ٦٧٢٠ - الفضل بن دكين، أبو نعيم. حافظ حجة إلا أنه يتشيع من غير غلو ولا سب. قال ابن الجنيد الختلى: سمعت ابن معين يقول: كان أبو نعيم إذا ذكر إنسانا فقال هو جيد وأثنى عليه فهو شيعي، وإذا قال: فلان كان مرجئا فاعلم أنه صاحب سنة لا بأس به (٣) .قلت: هذا قول دال على أن يحيى كان يميل إلى الارجاء، وهو خير من ا

محمد بن طلعت - معجم المدلسين

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 357, entry [157]1,981 chars
    ١٢٦ - الفضل بن دكين أبو نعيم ذكر الحافظ ابن حجر أبي نعيم الفضل بن دكين في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: مشهور، من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": الفضل بن دكين أبو نعيم الملائي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت. قال الشيخ طارق بن عوض الله حفظه الله: واع…
    ▸ expand full passage (1,981 chars)
    ١٢٦ - الفضل بن دكين أبو نعيم ذكر الحافظ ابن حجر أبي نعيم الفضل بن دكين في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: مشهور، من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": الفضل بن دكين أبو نعيم الملائي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت. قال الشيخ طارق بن عوض الله حفظه الله: واعلم أن ابن شاهين ثقة إمام، لم يعيبوا عليه أكثر من كونه لم يكن يعارض ما صنفه، فمن ثم كثرت الأخطاء في كتبه، وقد مر ما أنكره عليه الدارقطني -رحمه الله تعالى-. ومن له خبرة بكتب ابن شاهين يعلم صحة ما عابوه عليه لما يجد في كتبه من خطأ في النقل أحيانًا، أو التخليط بين الرواة المتفقين في الاسم، ونحو ذلك مما يعترى المكثر، لاسيما إذا لم يعارض ما كتبه على الأصول كابن شاهين -رحمه الله تعالى- وسيأتي في هذا الكتاب -إن شاء الله تعالى- مثال على ذلك في ترجمة أبي الأشهب جعفر بن الحارث، فانظره مع تعليق الشيخ اليماني -رحمه الله تعالى-. وقد وقع لي شيء من ذلك أذكره للتنبيه. فقد قال ابن شاهين في "الثقات" (صـ ١٨٦): قال أحمد بن صالح: ما رأيت محدثًا أصدق من أبي نعيم -يعني الفضل بن دكين-، وقال أحمد: أبو نعيم كان ثقة، وكان يدلس أحاديث مناكير. فأحمد الثاني هو أحمد بن حنبل الإمام، وهو لم يقل هذا في أبي نعيم ولا في غيره! وإنما حكاه أحمد عن أبي نعيم في أبي جناب الكلبي.فقد وقفت على هذه الكلمة في "علل أحمد" (٤٤٧٣) وهذا نصها هناك. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية، وقال أبو نعيم: كان ثقة وكان يدلس، قال أبي: أحاديثه مناكير. وظاهر من السياق والسباق أن قوله: "كان ثقة، وكان يدلس" من قول أبي نعيم في أبي جناب لا من قول أحمد في أبي نعيم فتأمل. ويؤكد هذا أن ابن أبي حاتم ساق هذه الكلمة في ترجمة أبي جناب (٤/ ٢/ ١٣٨) ولم يسقها في ترجمة أبي نعيم. وقد وقع الحافظ ابن حجر في خطأ آخر، فإنه ذكر هذه الكلمة في ترجمة أبي نعيم من "التهذيب" (٨/ ٢٧٦) عن "ثقات" ابن شاهين إلا أنه نسبها إلى أحمد بن صالح لا إلى أحمد بن حنبل، فكأنه ظن أنه تابع كلام ابن صالح الذى نقله ابن شاهين عنه قبل هذا، لكن من المعروف أن "أحمد حيث أطلق فهو ابن حنبل ويؤيده ما ذكرناه عن "العلل"، ثم إن الحافظ -رحمه الله تعالى- اعتمد على هذا النقل في إدخال أبي نعيم في "تعريف أهل التقديس" فلا تغتر. والله الموفق (¬١).
  • assessment snippetmudallisal-Bukhārīpage 357, entry [157]300 chars
    ١٢٦ - الفضل بن دكين أبو نعيم ذكر الحافظ ابن حجر أبي نعيم الفضل بن دكين في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: مشهور، من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": الفضل بن دكين أبو نعيم الملائي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت. قال الشيخ طارق بن عوض الله حفظه الله: واع