جنيد بن العلاء بن أبي دهرة
6th
- Teachers
- 4
- Students
- 7
- Verdicts
- 4
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 14042
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
جنيد بن العلاء بن أبي دهرة
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
جنيد بن العلاء بن أبي دهرة
6th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
shamela-10438
—
shamela-151099
—
shamela-794
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
محمد بن طلعت - معجم المدلسين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
جنيد أَبُو حازم (2) عَنْ بعض أهل عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود عَنِ ابْن مَسْعُود قال: بعث الله عزوجل نوحا فما أهلك أمته إلا الزنادقة ثم نبي فنبي واللَّه! لا يهلك هذه الأمة إلا الزنادقة، قَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنِي به مُحَمَّد ابن صباح عَنْ أَبِي عقيل عَنْ جنيد عَنْ بعض أهل عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود عَنِ …▸ expand full passage (697 chars)جنيد أَبُو حازم (2) عَنْ بعض أهل عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود عَنِ ابْن مَسْعُود قال: بعث الله عزوجل نوحا فما أهلك أمته إلا الزنادقة ثم نبي فنبي واللَّه! لا يهلك هذه الأمة إلا الزنادقة، قَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنِي به مُحَمَّد ابن صباح عَنْ أَبِي عقيل عَنْ جنيد عَنْ بعض أهل عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود عَنِ ابْن مَسْعُود روى عَنْهُ يحيى بْن المتوكل وروى أَبُو أسامة عَنْ جنيد بْن العلاء أَبِي حازم أو أَبِي خازم قَالَ لِي ابْن عبادة حَدَّثَنَا يزيد أَخْبَرَنَا أَبُو عقيل يحيى (3) عَنْ جنيد بْن أَبِي دهرة: عَنْ أَبِي حازم عَنْ أَبِي الدرداء، وَقَالَ ابْن الأصبهاني حدثنا عبد الرحيم الرازي عن جنيد ابن أَبِي دهرة التيمي: عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عقبة سَمِعَ كريبا سَمِعَ أسامة: انطلقت مَعَ سباق قريش إلى مني.Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
جُنيد بن العلاء بن أبي دهرة: "كوفي"، ثقة، وهو أسن من أبي أسامة بقليل. قلت: هكذا في الحاشية جنيد، وعليه ضبة وفي الأصل حميد وعليه ضبة. وقد ذكرت حميدًا في موضعه والله أعلم. من اسمه حاتم:— · 3 entries
### || AUTO 180 - جنيد بن العلاء بن أبي دهرة
# (¬2)
# وقد قيل: ابن أبي نمرة، كنيته أبو حازم، يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء
~~ولم يرهما، ويروي عن جماعة من التابعين، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو
~~أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المصلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه،
~~فاستحق مجانبة حديثه على ال…▸ expand full passage (669 chars)### || AUTO 180 - جنيد بن العلاء بن أبي دهرة
# (¬2)
# وقد قيل: ابن أبي نمرة، كنيته أبو حازم، يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء
~~ولم يرهما، ويروي عن جماعة من التابعين، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو
~~أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المصلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه،
~~فاستحق مجانبة حديثه على الأحوال كلها، لأن ابن أبي قيس كان يضع الحديث،
~~سنذكره فيما بعد في موضعه في هذا الكتاب إن شاء الله.
# وهو الذي روى عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن
~~لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل سيفه على أمتي" (¬3).
# حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا
~~عثمان بن عمر، قال: حدثنا مالك بن مغول، عن جنيد، عن ابن عمر.
PageV05P249١٨٠ - جُنيد بن العلاء بن أبي دهرة (٢) وقد قيل: ابن أبي نمرة، كنيته أبو حازم، يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء ولم يرهما، ويروي عن جماعة من التابعين، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المصلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه، فاستحق مجانبة حديثه على الأحوال كلها، لأن ابن أبي …▸ expand full passage (634 chars)١٨٠ - جُنيد بن العلاء بن أبي دهرة (٢) وقد قيل: ابن أبي نمرة، كنيته أبو حازم، يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء ولم يرهما، ويروي عن جماعة من التابعين، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المصلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه، فاستحق مجانبة حديثه على الأحوال كلها، لأن ابن أبي قيس كان يضع الحديث، سنذكره فيما بعد في موضعه في هذا الكتاب إن شاء الله. وهو الذي روى عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: "إنَّ لِجَهَنَّمَ سَبْعَةَ أبْوَاب، بَابٌ مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ سَيفَهُ عَلَى أُمَّتِي" (٣). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا مالك بن مغول، عن جنيد، عن ابن عمر.١٨٠ - جُنيد بن العلاء بن أبي دهرة (٢) وقد قيل: ابن أبي نمرة، كنيته أبو حازم، يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء ولم يرهما، ويروي عن جماعة من التابعين، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المصلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه، فاستحق مجانبة حديثه على الأحوال كلها، لأن ابن أبي — · 10 entries
٢٦٥٨ - جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة أبو حازم • جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة. وَقد قيل بن أبي نمرة، كنيته أبو حَازِم، يروي عَن ابن عُمَر، وَأبي الدَّرْدَاء، وَلَمْ يرهما وَيرى عَن جَمَاعَة من التَّابِعين. روى عَنْهُ عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان، وَأبو أُسَامَة، كَانَ يُدَلس عَن مُحَمَّد بن أبي…▸ expand full passage (2,109 chars)٢٦٥٨ - جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة أبو حازم • جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة. وَقد قيل بن أبي نمرة، كنيته أبو حَازِم، يروي عَن ابن عُمَر، وَأبي الدَّرْدَاء، وَلَمْ يرهما وَيرى عَن جَمَاعَة من التَّابِعين. روى عَنْهُ عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان، وَأبو أُسَامَة، كَانَ يُدَلس عَن مُحَمَّد بن أبي قيس المسلوب، ويروي مَا سمع مِنْهُ عَن شُيُوخه فَاسْتحقَّ مجانبة حَدِيثه عَلَى الأَحوال كلهَا لِأَن ابن أبي القَيْس كَانَ يضع الحَدِيث سَنذكرُهُ فِيمَا بَعْد فِي مَوْضِعه فِي هَذَا الكتاب إِن شَاءَ اللَّه، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنِ ابن عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَال: «إِنَّ لِجَهَنَّم سَبْعَة أبواب مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ سَيْفَهُ عَلَى أمتِي» حَدَّثَنَاه الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا العَبَّاس بن عبد العَظِيم العَنْبَري، ثَنَا عُثْمَانُ بن عُمَرَ، ثَنَا مَالكُ بن مِغْوَلٍ، عَنْ جُنَيْدٍ، عَن بن عمر. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢١١)]. • جنيد بن العلاء بن أبي دهرة،، أبو حازم. يروي عن ابن عمر، وأبي الدرداء، ولم يرهما، قال ابن حبان: يستحق مجانبة حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٦)].• جنيد بن العلاء. تابعي. قال ابن حبان: يجتنب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٦٧)]. • جنيد بن العلاء. تابعي، قال ابن حبان: يجتنب حديثه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٨)]. • جنيد بن العلاء. تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن حبان: روى عن أبى الدرداء، وابن عمر ولم يرهما. وعنه عبد الرحيم بن سليمان، وأبو أسامة، ينبغى مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة. له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثانى حديث ابن السواق. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٩)]. • جنيد بن العلاء. تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: روى، عَن أبي الدرداء، وَابن عمر ولم يرهما. وعنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة. ينبغي مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث بن السواف، انتهى. وقال الأزدي: لين الحديث. وبقية كلام ابن حبان: كان يدلس وأبو دهرة كنية العلاء. وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» أيضًا. وقال البزار: ابن أبي وهرة كوفي ليس به بأس مات قديما روى عنه أبو أسامة، وَغيره. [لسان الميزان (٢/ ٤٩٨)]. • حميد بن العلاء. عن أنس. وعنه المتوكل بن يحيى من رواية بقية عنه. لا يصح حديثه قاله الأزدي. انتهى. وأنا أخشى أن يكون الجنيد بن العلاء تصحف. (ز) (مكرر). [لسان الميزان (٣/ ٣٠١)].٢٦٥٨ - جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة أبو حازم • جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة. وَقد قيل بن أبي نمرة، كنيته أبو حَازِم، يروي عَن ابن عُمَر، وَأبي الدَّرْدَاء، وَلَمْ يرهما وَيرى عَن جَمَاعَة من التَّابِعين. روى عَنْهُ عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان، وَأبو أُسَامَة، كَانَ يُدَلس عَن مُحَمَّد بن أبي…▸ expand full passage (2,109 chars)٢٦٥٨ - جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة أبو حازم • جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة. وَقد قيل بن أبي نمرة، كنيته أبو حَازِم، يروي عَن ابن عُمَر، وَأبي الدَّرْدَاء، وَلَمْ يرهما وَيرى عَن جَمَاعَة من التَّابِعين. روى عَنْهُ عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان، وَأبو أُسَامَة، كَانَ يُدَلس عَن مُحَمَّد بن أبي قيس المسلوب، ويروي مَا سمع مِنْهُ عَن شُيُوخه فَاسْتحقَّ مجانبة حَدِيثه عَلَى الأَحوال كلهَا لِأَن ابن أبي القَيْس كَانَ يضع الحَدِيث سَنذكرُهُ فِيمَا بَعْد فِي مَوْضِعه فِي هَذَا الكتاب إِن شَاءَ اللَّه، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنِ ابن عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَال: «إِنَّ لِجَهَنَّم سَبْعَة أبواب مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ سَيْفَهُ عَلَى أمتِي» حَدَّثَنَاه الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا العَبَّاس بن عبد العَظِيم العَنْبَري، ثَنَا عُثْمَانُ بن عُمَرَ، ثَنَا مَالكُ بن مِغْوَلٍ، عَنْ جُنَيْدٍ، عَن بن عمر. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢١١)]. • جنيد بن العلاء بن أبي دهرة،، أبو حازم. يروي عن ابن عمر، وأبي الدرداء، ولم يرهما، قال ابن حبان: يستحق مجانبة حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٦)].• جنيد بن العلاء. تابعي. قال ابن حبان: يجتنب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٦٧)]. • جنيد بن العلاء. تابعي، قال ابن حبان: يجتنب حديثه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٨)]. • جنيد بن العلاء. تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن حبان: روى عن أبى الدرداء، وابن عمر ولم يرهما. وعنه عبد الرحيم بن سليمان، وأبو أسامة، ينبغى مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة. له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثانى حديث ابن السواق. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٩)]. • جنيد بن العلاء. تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: روى، عَن أبي الدرداء، وَابن عمر ولم يرهما. وعنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة. ينبغي مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث بن السواف، انتهى. وقال الأزدي: لين الحديث. وبقية كلام ابن حبان: كان يدلس وأبو دهرة كنية العلاء. وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» أيضًا. وقال البزار: ابن أبي وهرة كوفي ليس به بأس مات قديما روى عنه أبو أسامة، وَغيره. [لسان الميزان (٢/ ٤٩٨)]. • حميد بن العلاء. عن أنس. وعنه المتوكل بن يحيى من رواية بقية عنه. لا يصح حديثه قاله الأزدي. انتهى. وأنا أخشى أن يكون الجنيد بن العلاء تصحف. (ز) (مكرر). [لسان الميزان (٣/ ٣٠١)].وكين لابن الجوزي (١/ ١٧٦)].• جنيد بن العلاء. تابعي. قال ابن حبان: يجتنب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٦٧)]. • جنيد بن العلاء. تابعي، قال ابن حبان: يجتنب حديثه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٨)]. • جنيد بن العلاء. تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن حبان: روى عن أبى الدرداء، وابن عمر ولم يرهما. وعنه عبد الرحيم بن سليمان، وأبوبن عمر. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢١١)]. • جنيد بن العلاء بن أبي دهرة،، أبو حازم. يروي عن ابن عمر، وأبي الدرداء، ولم يرهما، قال ابن حبان: يستحق مجانبة حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٦)].• جنيد بن العلاء. تابعي. قال ابن حبان: يجتنب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٦٧)]. • جنيد بن العلاء. تابعي، قال ابن حبان: يجتنب حديثه. وقال أبو حاتم: صاولم يرهما. وعنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة. ينبغي مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث بن السواف، انتهى. وقال الأزدي: لين الحديث. وبقية كلام ابن حبان: كان يدلس وأبو دهرة كنية العلاء. وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» أيضًا. وقال البزار: ابن أبي وهرة كوفي ليس به بأس مات قديما روى عنه أبو أسامة، وَغيربعين. روى عنه عبد الرحيم بن سليمان، وأبو أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المسلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه فاستحق مجانبة حديثه على الأحوال كلها لأن ابن أبي القيس كان يضع الحديث سنذكره فيما بعد في موضعه في هذا الكتاب إن شاء الله، وهو الذي روى عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: «إن لجهنم سبعة أبواب منها لمن سل سيفه على أمتي» حدثناه الحسن بن سفيان، ثنديث بن السواف، انتهى. وقال الأزدي: لين الحديث. وبقية كلام ابن حبان: كان يدلس وأبو دهرة كنية العلاء. وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» أيضًا. وقال البزار: ابن أبي وهرة كوفي ليس به بأس مات قديما روى عنه أبو أسامة، وَغيره. [لسان الميزان (٢/ ٤٩٨)]. • حميد بن العلاء. عن أنس. وعنه المتوكل بن يحيى من رواية بقية عنه. لا يصح حديثه قاله الأزدي. انتهى. وأنا أخشوان الضعفاء (ص ٦٧)]. • جنيد بن العلاء. تابعي، قال ابن حبان: يجتنب حديثه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٨)]. • جنيد بن العلاء. تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن حبان: روى عن أبى الدرداء، وابن عمر ولم يرهما. وعنه عبد الرحيم بن سليمان، وأبو أسامة، ينبغى مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة. له حديث في غسل الميت طويل منينبغى مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة. له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثانى حديث ابن السواق. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٩)]. • جنيد بن العلاء. تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: روى، عَن أبي الدرداء، وَابن عمر ولم يرهما. وعنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة. ينبغي مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة له حديث في غسل الميت طويل م٢٦٥٨ - جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة أبو حازم • جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دهرة. وَقد قيل بن أبي نمرة، كنيته أبو حَازِم، يروي عَن ابن عُمَر، وَأبي الدَّرْدَاء، وَلَمْ يرهما وَيرى عَن جَمَاعَة من التَّابِعين. روى عَنْهُ عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان، وَأبو أُسَامَة، كَانَ يُدَلس عَن مُحَمَّد بن أبي— · 2 entries
٢٨ - جنيد بن العلاء بن أبي دهرة قال ابن حبان: جنيد بن العلاء بن أبي دهرة، وقد قيل: ابن أبي نمرة، كنيته أبو حازم، يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء ولم يرهما، ويروي عن جماعة من التابعين، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المصلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه، فاستحق مجانبة …▸ expand full passage (4,148 chars)٢٨ - جنيد بن العلاء بن أبي دهرة قال ابن حبان: جنيد بن العلاء بن أبي دهرة، وقد قيل: ابن أبي نمرة، كنيته أبو حازم، يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء ولم يرهما، ويروي عن جماعة من التابعين، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المصلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه، فاستحق مجانبة حديثه على الأحوال كلها، لأن ابن أبي القيس كان يضع الحديث، سنذكره فيما بعد في موضعه في هذا الكتاب إن شاء الله، وهو الذى روى عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: "إن لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل سيفه على أمتي". حدثناه الحسن بن سفيان، ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، ثنا عثمان بن عمر، ثنا مالك بن مغول، عن جنيد، عن ابن عمر (¬١). وقال ابن حبان في "الثقات" (٤/ ١١٥): جنيد شيخ يروي عن ابن عمر، روى عنه مالك بن مغول. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن جنيد بن العلاء بن أبي دهرة، قلت: كيف حديثه؟ قال: ما أرى به باسًا، حدث عنه أبو أسامة. ("العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣٥٦ - ٣٥٧)) وقال الدوري في "تاريخه" (١/ ٣١٠): سمعت يحيى يقول: جنيد بن أبي دهرة ثقة، يروي عنه أبو أسامة. وقال البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٣٥): جنيد، قال لي أبو حفص، حدثنا عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول، عن جنيد، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: لجهنم سبعة أبواب. وقال البخاري أيضًا (٢/ ٢٣٥ - ٢٣٦): جنيد أبو حازم عن بعض أهلعبد الله بن مسعود، عن عبد الله بن مسعود قال: بعث الله ﷿ نوحًا فما أهلك أمته إلا الزنادقة، ثم نبي فنبي، والله لا يُهلك هذه الأمة إلا الزنادقة. قال محمد: حدثني به محمد بن صباح، عن أبي عقيل، عن جنيد، عن بعض أهل عبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود، روى عنه يحيى بن المتوكل. وروى أبو أسامة، عن حنيد بن العلاء بن أبي حازم أو أبي حازم. قال لي ابن عبادة: حدثنا يزيد، أخبرنا أبو عقيل يحيى، عن جنيد بن أبي دهرة عن أبي حازم، عن أبي الدرداء. وقال ابن الأصبهاني: حدثنا عبد الرحيم الرازي، عن جنيد بن أبي دهرة التيمي، عن إبراهيم بن عقبة، سمع كريبًا، سمع أسامة: انطلقت مع سباق قريش إلى منى. وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٢٧): جنيد روى عن ابن عمر مرسل، روى عنه مالك بن مغول واْبو معاوية، سمعت أبي يقول ذلك. وقال ابن أبي حاتم أيضًا (٢/ ٥٢٧ - ٥٢٨): جنيد بن العلاء بن أبي دهرة أبو خازم التيمي روى عن أبي الدرداء مرسل، روى عنه بعضهم عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء، وروى عن مجالد وعبد الملك بن أبي بشير وبعض أهل ابن مسعود، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة ومحمد بن بشر العبدي، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: جنيد بن أبي دهرة صالح الحديث. وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٢٥) جنيد بن العلاء تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: روى عن أبي الدرداء وابن عمر ولم يرهما، وعنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة، ينبغي مجانبة حديثه. قلت: هو جنيد بن أبي دهرة، له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث ابن الصواف. وقال ابن حجر في "لسان الميزان" (٢/ ٣٤٨): قال الأزدي: لين الحديث. وقال البزار: ابن أبي دهرة كوفي ليس به بأس، مات قديمًا،روى عنه أبو أسامة وغيره. اهـ قلت: قد فرق البخاري وأبو حاتم بين جنيد الذى يروي عن ابن عمر، ويروي عنه مالك بن مغول، وجنيد بن العلاء بن أبي دهرة أبو حازم، الذى يرويه عن أبي الدرداء مرسلًا والتابعين، ويروي عنه أبو أسامة وعبد الرحيم بن سليمان وغيرهما. وجعلهما ابن حبان راويًا واحدًا في كتابه "المجروحين"، وتبعه على ذلك الذهبي في "الميزان"، وابن حجر في "لسان الميزان". وقد ذكر ابن حبان جنيد الذى يروي عن ابن عمر، وروى عنه مالك بن مغول في كتاب "الثقات". قلت: وقد انفرد ابن حبان بوصف جنيد بن العلاء بن أبي دهرة بالتدليس، وقد قال أحمد: ما أرى به بأسًا، ووثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث وقال البزار: ليس به بأس، وقال الأزدي: لين الحديث. والأزدي معروف بالتشدد، وهو نفسه ضعيف. قال الشيخ المعلمي اليماني في "التنكيل" (١/ ٤٧٦): أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ليس في نفسه بعمدة، حتى لقد اتهموه بوضع الحديث. وقال في (١/ ٤٨٧): وقد رد ابن حجر في مواضع من مقدمة "الفتح" جرحه، وبيّن أنه لا يُعتد به. وقال الشيخ قاسم علي سعد في "مباحث علم الجرح والتعديل": قال الذهبي في ترجمة الأزدي من "تذكرة الحفاظ": "له مصنف كبير في الضعفاء وهو قوي النفس في الجرح". وقال في ترجمة أبان بن إسحاق المدني من "الميزان": قال ابن معين وغيره: ليس به بأس. وقال أبو الفتح الأدي: متروك. قلت: لا يترك، فقد وثقه أحمد العجلي، وأبو الفتح يسرف في الجرح، وله مصنف كبير إلى الغاية في المجروحين جمع فأوعى، وجرح خلقًا بنفسه لم يسبقه أحد إلى التكلم فيهم، وهو المُتكلم فيه".كما تعقبه الذهبي في مواضع من "ميزانه"، منها: قوله في ترجمة إبراهيم بن محمد: "قال أبو حاتم وغيره: صدوق. وقال الأزدي وحده: ساقط. قلت: لا يُلتفت إلى قول الأزدي فإن في لسانه في الجرح رهقًا". * * *٢٨ - جنيد بن العلاء بن أبي دهرة قال ابن حبان: جنيد بن العلاء بن أبي دهرة، وقد قيل: ابن أبي نمرة، كنيته أبو حازم، يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء ولم يرهما، ويروي عن جماعة من التابعين، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة، كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المصلوب، ويروي ما سمع منه عن شيوخه، فاستحق مجانبة — · 1 entry
٤٠٤ - جنيد بن العلاء بن أبي دهرة، أبو خازم، التيمي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن جنيد بن العلاء بن أبي دهرة. قلت:كيف حديثًه؟ قال: ما أرى به بأسا، حدث عنه أبو أسامة. «العلل» (٢٥٧٧) . • • •