Narrator profile
عفان بن مسلم
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
ابن عبد الهادي - طبقات علماء الحديث
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
محمد بن طلعت - معجم المختلطين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٢٥٣٧ - عفان بن مسلم: [ابن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار البصري] من الثقات الكبار. خصائص عليّ/ ٨٢ ح ٧٢ * من الحفاظ الأثبات الذين رووا عن حماد بن سلمة. بذل الإحسان ٢/ ٢٥ * عفان والفراهيدي [مسلم بن إبراهيم] ثقتان حافظان. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٣٥ ح ٤٣— · 4 entries
٣٥٧ - عَفَّانُ بنُ مُسْلم * (ع) الحافظُ الثَّبت، أبو عثمان الأنصاري مولاهم البصريُّ الصَّفّار، محدِّثُ بغداد. ولد بعد الثلاثين ومئة. وسمع من: شعبة، وهشام الدَّسْتُوائي، وحمّاد بن سلمة، ووُهيب، وطبقتهم. وعنه: البخاري، وأحمد، وإسحاق، وعليّ، وابنُ مَعين، والفلّاس، وهلالُ بنُ العلاء، وحنبلُ بن إسحاق، وأ…▸ expand full passage (887 chars)٣٥٧ - عَفَّانُ بنُ مُسْلم * (ع) الحافظُ الثَّبت، أبو عثمان الأنصاري مولاهم البصريُّ الصَّفّار، محدِّثُ بغداد. ولد بعد الثلاثين ومئة. وسمع من: شعبة، وهشام الدَّسْتُوائي، وحمّاد بن سلمة، ووُهيب، وطبقتهم. وعنه: البخاري، وأحمد، وإسحاق، وعليّ، وابنُ مَعين، والفلّاس، وهلالُ بنُ العلاء، وحنبلُ بن إسحاق، وأبو زُرعةَ الدِّمشقي، وخلائق. قال يحيى القطّان: إذا وافَقَني عفّان لا أُبالي مَنْ خالفَني (١). وقال العِجلي: عفان ثقةٌ ثبت، صاحبُ سنَّة، كان على مسائلمعاذ بنِ معاذ القاضي، فجعل له عشرةَ آلاف دينار على أن يقفَ عن تعديل رجلٍ وعن جَرْحِهِ فأبى، وقال: لا أُبطلُ حقًّا من الحقوق (١). وقال ابنُ مَعين: أصحابُ الحديث خمسة: مالك، وابنُ جُريج، والثَّوري، وشُعبة، وعفّان (٢). وقال أبو حاتم: عفان ثقةٌ، متقنٌ، متين (٣). وكان عفّان ﵀ ممَّن لم يُجِبْ في المحنة. وقال أبو خَيثمة وابنُ مَعين: أنكرنا عفّان في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعد أيام. وفي رواية: سنةَ عشرين ومئتين، وهو أصحّ (٤). رحمهُ الله تعالى.ين، والفلّاس، وهلالُ بنُ العلاء، وحنبلُ بن إسحاق، وأبو زُرعةَ الدِّمشقي، وخلائق. قال يحيى القطّان: إذا وافَقَني عفّان لا أُبالي مَنْ خالفَني (١). وقال العِجلي: عفان ثقةٌ ثبت، صاحبُ سنَّة، كان على مسائلمعاذ بنِ معاذ القاضي، فجعل له عشرةَ آلاف دينار على أن يقفَ عن تعديل رجلٍ وعن جَرْحِهِ فأبى، وقال: لا أُبطلُ حقًّا من الحقوق (١). وقال ابنُ مَعُ مَعين، والفلّاس، وهلالُ بنُ العلاء، وحنبلُ بن إسحاق، وأبو زُرعةَ الدِّمشقي، وخلائق. قال يحيى القطّان: إذا وافَقَني عفّان لا أُبالي مَنْ خالفَني (١). وقال العِجلي: عفان ثقةٌ ثبت، صاحبُ سنَّة، كان على مسائلمعاذ بنِ معاذ القاضي، فجعل له عشرةَ آلاف دينار على أن يقفَ عن تعديل رجلٍ وعن جَرْحِهِ فأبى، وقال: لا أُبطلُ حقًّا من الحقوق (١). وقال ابنل رجلٍ وعن جَرْحِهِ فأبى، وقال: لا أُبطلُ حقًّا من الحقوق (١). وقال ابنُ مَعين: أصحابُ الحديث خمسة: مالك، وابنُ جُريج، والثَّوري، وشُعبة، وعفّان (٢). وقال أبو حاتم: عفان ثقةٌ، متقنٌ، متين (٣). وكان عفّان ﵀ ممَّن لم يُجِبْ في المحنة. وقال أبو خَيثمة وابنُ مَعين: أنكرنا عفّان في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعد أيام. وفي رواية: سنةَ عشرين ومئتين، وه— · 1 entry
عَفَّان بن مُسْلِم (١٣٤ - ٢٢٠ هـ = ٧٥١ - ٨٣٥ م) عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار، أبو العثمان: من حفاظ الحديث الثقات. كان من أهل البصرة وسكن بغداد. ولما أظهر المأمون القول بخلق القرآن أمر بسؤال عفان، وإذا لم يجب يقطع رزقه وهو خمسمائة درهم في الشهر، فلما سئل قال: " وفي السماء رزقكم وما توعدون " وخرج، ولم يجب. قال ابن الجوزي: وهو أول من امتحن، أي أصابته المحنة، في تلك القضية. وقال الذهبي: هو من مشايخ الإسلام والأئمة الأعلام. ماتببغداد (١) .— · 1 entry
١٠٤ - عفان بن مسلم قال الخطيب البغدادي: أخبرنا العتيقي، حدثنا محمد بن العباس، أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: قال لي أبو خيثمة: كنت أنا ويحيى عند عفان، فقال لى: كيف تجدك؟ كيف كنت في سفرك؟ برَّ الله حجك. فقلت له: ما كنت حاجًا العام.قال: ما شككت أنك حاج. ثم قلت ل…▸ expand full passage (1,373 chars)١٠٤ - عفان بن مسلم قال الخطيب البغدادي: أخبرنا العتيقي، حدثنا محمد بن العباس، أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: قال لي أبو خيثمة: كنت أنا ويحيى عند عفان، فقال لى: كيف تجدك؟ كيف كنت في سفرك؟ برَّ الله حجك. فقلت له: ما كنت حاجًا العام.قال: ما شككت أنك حاج. ثم قلت له: كيف تجدك يا أبا عثمان؟ قال: بخير، الجارية تقول لي: أنت مصدع وأنا في عافية، فقلت له: إيش أكلت اليوم؟ فقال: أكلت اليوم أكلة رز وليس أحتاج إلى شيء إلى غد، أو بالعشي آكل أخرى وتكفيني لغد، أو بعدها آكل أخرى تكفيني لبعد غد. قال إبراهيم: فلما كان بالعشى جئت إليه فنظرت إليه كما حكى أبو خيثمة. فقال له إنسان: إن يحيى يقول إنك قد اختلطت، فقال: لعن الله يحيى، أرجو أن يمتعنى الله بعقلي حتى أموت. قال إبراهيم: الخرف يكون ساعة خرفًا وساعة عقلًا. أخبرنا الصميري، حدثنا علي بن الحسن الرازي، حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال: سمعت أبي ويحيى ابن معين يقولان: أنكرنا عفان في سفر لأيام خلون منه سنة تسع عشرة ومئتين، ومات عفان بعد أيام. وقال أبو بكر: توفي عفان ببغداد (¬١). قال الخليلي: عفان بن مسلم تغير قبل موته بأشهر (¬٢). قال الذهبي: قال أبو خيثمة: أنكرنا عفان قبل موته بأيام. قلت: هذا التغير هو من تغير مرض الموت، وما ضره، لأنه ما حدّث فيه بخطأ (¬٣).قال العلائى: عفان بن مسلم أحد الأثبات، من شيوخ البخاري، متفق على الاحتجاج به. قال أبو خيثمة زهير بن حرب: أنكرنا عفان قبل موته بأيام، والظاهر أن هذا تغير المرض، ولم يتكلم فيه أحد، فهو من القسم الأول (¬١).