سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1755, entry [4531]762 chars
[٤٤١٠/ ٣٧٤٢] (د) عبيد بن هشام أبو نعيم الحلبي القلانسي جرجاني الأصل. عن: مالك بن أنس، وعبيد الله بن عَمرو الرقي، وعبد الرحمن بن أبى الرجال، والدراوردي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وابن المبارك، وسفيان بن عيينة، وطائفة. وعنه: (د) حديثًا واحدًا عن ابن عيينة، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، ومحمد بن محمد …
▸ expand full passage (762 chars)[٤٤١٠/ ٣٧٤٢] (د) عبيد بن هشام أبو نعيم الحلبي القلانسي جرجاني الأصل. عن: مالك بن أنس، وعبيد الله بن عَمرو الرقي، وعبد الرحمن بن أبى الرجال، والدراوردي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وابن المبارك، وسفيان بن عيينة، وطائفة. وعنه: (د) حديثًا واحدًا عن ابن عيينة، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، ومحمد بن محمد الباغندي، وجعفر الفريابي، وأبو عروبة، وابن أبي داود، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة لكنه تغير في آخر أمره لقن أحاديث ليس لها أصل. وقال (س): ليس بالقوي. ذكره في "الميزان". . . فذكر فيه كلام أبي داود، وكلام (س). وقال أبو أحمد الحاكم: روى ما لا يتابع عليه. قال الذهبي: قلت: ومن مناكيره. . . فذكر حديثًا عن جابر قال النبي ﷺ لرجل يمازحه: "ضرب الله عنقك" قال الرجل: يا رسول الله، في سبيل الله. انتهى. هذا الحديث يشهد القلب بنكارته بل بشيء أمر والله أعلم.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1755, entry [4531]344 chars
ن بن عيينة، وطائفة. وعنه: (د) حديثًا واحدًا عن ابن عيينة، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، ومحمد بن محمد الباغندي، وجعفر الفريابي، وأبو عروبة، وابن أبي داود، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة لكنه تغير في آخر أمره لقن أحاديث ليس لها أصل. وقال (س): ليس بالقوي. ذكره في "الميزان". . . فذكر فيه كلام أبي داود، وكلام (س). وقال أبو أحمد الحاكم: ر
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1755, entry [4531]342 chars
عنه: (د) حديثًا واحدًا عن ابن عيينة، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، ومحمد بن محمد الباغندي، وجعفر الفريابي، وأبو عروبة، وابن أبي داود، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة لكنه تغير في آخر أمره لقن أحاديث ليس لها أصل. وقال (س): ليس بالقوي. ذكره في "الميزان". . . فذكر فيه كلام أبي داود، وكلام (س). وقال أبو أحمد الحاكم: روى ما لا يتابع عليه