Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد العزيز بن محمد بن معدان السَّلَمْسِيني:

عبد العزيز بن محمد بن معدان السَّلَمْسِيني:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 460, entry [1442]496 chars
    ١٤١٨ - عبد العزيز بن محمد بن معدان السَّلَمْسِيني: وهو بفتح السين واللام، وسكون الميم، وكسر السين الثانية، نسبة إلى (سلمسين): قرية بالقرب من حران كما في "الأنساب" للسمعاني، ولم يذكره فيها، ولا وجدت له ترجمة في شيء من كتب التراجم التي عندي. وقال الناشر معلقًا على كلام الشيخ ﵀: "كذا في أصل الشيخ ﵀ وفي مطبوعة الطحان (٢/ ٣٩١/ ١٦٧٧) (¬١): "عبد الصمد بن محمد … "، وقد ذكره الشيخ على الصواب في الحديث التالي". "الضعيفة" (١٣/ ٦٩٢). وجهَّله الشيخ (١٣/ ٦٩٤). قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 460, entry [1442]255 chars
    وقال الناشر معلقًا على كلام الشيخ ﵀: "كذا في أصل الشيخ ﵀ وفي مطبوعة الطحان (٢/ ٣٩١/ ١٦٧٧) (¬١): "عبد الصمد بن محمد … "، وقد ذكره الشيخ على الصواب في الحديث التالي". "الضعيفة" (١٣/ ٦٩٢). وجهَّله الشيخ (١٣/ ٦٩٤). قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، والله أعلم