عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 99, entry [280]844 chars
٢٧٦ - إِسحاق بن سليمان القلوسي أبو يعقوب: لم أجد له ترجمة. "الظلال" (٥٥٩ رقم ١٢٠٧). وسماه في "الضعيفة" (١٤/ ٥٩٧، ٥٩٨): إِسحاق بن سليمان الفلوسي، وقال: "لم أجد له ترجمة، ومع أن (الفلوسي) هذا من شرط الخطيب في "تاريخ بغداد" فلم أره فيه، ولا أورد نسبته هذه السمعاني في "الأنساب" ولا ابن الأثير في "اللباب…
▸ expand full passage (844 chars)٢٧٦ - إِسحاق بن سليمان القلوسي أبو يعقوب: لم أجد له ترجمة. "الظلال" (٥٥٩ رقم ١٢٠٧). وسماه في "الضعيفة" (١٤/ ٥٩٧، ٥٩٨): إِسحاق بن سليمان الفلوسي، وقال: "لم أجد له ترجمة، ومع أن (الفلوسي) هذا من شرط الخطيب في "تاريخ بغداد" فلم أره فيه، ولا أورد نسبته هذه السمعاني في "الأنساب" ولا ابن الأثير في "اللباب"، ولا الفيروز أبادي في "قاموسه"، ولا شارحه في "تاجه"، واللّه أعلم. قال الدريني: الصواب (القلوسي) بالقاف، ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (١٢/ ٥١٢) في الرواة عن شعيب بن حرب، وسماه: إِسحاق بن سليمان بن زياد القلولصي. وسماه (٢٨/ ٢٨٣): "إِسحاق بن زياد الأبلي، والد يعقوب بن إِسحاق القلوسي، نسبه إِلى جده. ثم وجدت الخطيب ترجمه في "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٨٨ رقم ٣٣٤١) دون نسبته (القلوسي) فسماه: إِسحاق بن سليمان البغدادي، وذكر أنَّه روى عنه، أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري يعني البزار، الراوي عنه هنا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، واللّه أعلم.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 99, entry [280]270 chars
٢٧٦ - إِسحاق بن سليمان القلوسي أبو يعقوب: لم أجد له ترجمة. "الظلال" (٥٥٩ رقم ١٢٠٧). وسماه في "الضعيفة" (١٤/ ٥٩٧، ٥٩٨): إِسحاق بن سليمان الفلوسي، وقال: "لم أجد له ترجمة، ومع أن (الفلوسي) هذا من شرط الخطيب في "تاريخ بغداد" فلم أره فيه، ولا أورد نسبته هذه السمعاني في "الأن
- assessment snippetda'ifshamela_bodypage 99, entry [280]300 chars
٢٧٦ - إِسحاق بن سليمان القلوسي أبو يعقوب: لم أجد له ترجمة. "الظلال" (٥٥٩ رقم ١٢٠٧). وسماه في "الضعيفة" (١٤/ ٥٩٧، ٥٩٨): إِسحاق بن سليمان الفلوسي، وقال: "لم أجد له ترجمة، ومع أن (الفلوسي) هذا من شرط الخطيب في "تاريخ بغداد" فلم أره فيه، ولا أورد نسبته هذه السمعاني في "الأنساب" ولا ابن الأثير في "اللباب