Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب المصري:

أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب المصري:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints1 assessment snippets

عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 70, entry [177]715 chars
    ١٧٣ - أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب المصري: لم أجد له ترجمة. "الضعيفة" (٣/ ٦٥٦). قال الدريني: يبدو أن في الاسم تحريفًا، فقد ذكر المزي في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٨٢) لشيخه (عيسى بن إبراهيم بن مثرود) ترجمة، ولم يذكره في تلاميذه، وذكر أربعة من الأحمدين في تلاميذه، ولم أميز أيهم المراد، والله أعلم. ثم بد…
    ▸ expand full passage (715 chars)
    ١٧٣ - أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب المصري: لم أجد له ترجمة. "الضعيفة" (٣/ ٦٥٦). قال الدريني: يبدو أن في الاسم تحريفًا، فقد ذكر المزي في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٨٢) لشيخه (عيسى بن إبراهيم بن مثرود) ترجمة، ولم يذكره في تلاميذه، وذكر أربعة من الأحمدين في تلاميذه، ولم أميز أيهم المراد، والله أعلم. ثم بدا لي أمر، وهو أن أحمد هذا - إن لم يدخل اسمه التحريف - شيخ لابن عدي، ولم أره ذكره فيكتابه، وقد قال في خطبته في الكتاب: " … ولا يبقى من الرواة الذين لم أذكرهم إلا من هو ثقة أو صدوق، وإن كان ينسب إلى هوى وهو فيه متأول". فهذا يعني أنه ثقة عنده، خصوصًا أنه شيخه، وهو أدرى الناس به. وقد استفدت هذه الملاحظة من كتاب "زوائد رجال صحيح ابن حبان" (١/ ١٩٦) فقد نبه عليها، ومن بركة العلم عَزوه إلى قائله، والحمد لله رب العالمين.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 70, entry [177]343 chars
    ن عدي، ولم أره ذكره فيكتابه، وقد قال في خطبته في الكتاب: " … ولا يبقى من الرواة الذين لم أذكرهم إلا من هو ثقة أو صدوق، وإن كان ينسب إلى هوى وهو فيه متأول". فهذا يعني أنه ثقة عنده، خصوصًا أنه شيخه، وهو أدرى الناس به. وقد استفدت هذه الملاحظة من كتاب "زوائد رجال صحيح ابن حبان" (١/ ١٩٦) فقد نبه عليها، ومن بركة العلم عَزوه إلى قائله، والحمد لله ر
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 70, entry [177]239 chars
    ١٧٣ - أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب المصري: لم أجد له ترجمة. "الضعيفة" (٣/ ٦٥٦). قال الدريني: يبدو أن في الاسم تحريفًا، فقد ذكر المزي في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٨٢) لشيخه (عيسى بن إبراهيم بن مثرود) ترجمة، ولم يذكره في تلاميذه، وذكر أربعة من
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 70, entry [177]343 chars
    أمر، وهو أن أحمد هذا - إن لم يدخل اسمه التحريف - شيخ لابن عدي، ولم أره ذكره فيكتابه، وقد قال في خطبته في الكتاب: " … ولا يبقى من الرواة الذين لم أذكرهم إلا من هو ثقة أو صدوق، وإن كان ينسب إلى هوى وهو فيه متأول". فهذا يعني أنه ثقة عنده، خصوصًا أنه شيخه، وهو أدرى الناس به. وقد استفدت هذه الملاحظة من كتاب "زوائد رجال صحيح ابن حبان" (١/ ١٩٦) فقد
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 70, entry [177]341 chars
    بدا لي أمر، وهو أن أحمد هذا - إن لم يدخل اسمه التحريف - شيخ لابن عدي، ولم أره ذكره فيكتابه، وقد قال في خطبته في الكتاب: " … ولا يبقى من الرواة الذين لم أذكرهم إلا من هو ثقة أو صدوق، وإن كان ينسب إلى هوى وهو فيه متأول". فهذا يعني أنه ثقة عنده، خصوصًا أنه شيخه، وهو أدرى الناس به. وقد استفدت هذه الملاحظة من كتاب "زوائد رجال صحيح ابن حبان" (١/
  • assessment snippetda'ifal-Mizzīpage 70, entry [177]300 chars
    ١٧٣ - أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب المصري: لم أجد له ترجمة. "الضعيفة" (٣/ ٦٥٦). قال الدريني: يبدو أن في الاسم تحريفًا، فقد ذكر المزي في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٨٢) لشيخه (عيسى بن إبراهيم بن مثرود) ترجمة، ولم يذكره في تلاميذه، وذكر أربعة من الأحمدين في تلاميذه، ولم أميز أيهم المراد، والله أعلم. ثم بد