Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي، أبو الفرج الواعظ

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي، أبو الفرج الواعظ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages1 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن أيبك الدمياطي - المستفاد من ذيل تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 107, entry [129]1,159 chars
    ١١٠ - عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي، أبو الفرج الواعظ (¬٣): كان والده يعمل الصفر بنهر القلاءين، توفي وهو صغير. فلما ترعرع، حمله عمهأبو البركات إلى الحافظ أبي الفضل بن ناصر وسأله فسمّعه الحديث. فأسمعه من أبي الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري وهبة الله بن الحصين وأحمد بن الحسن بن البنا وأب…
    ▸ expand full passage (1,159 chars)
    ١١٠ - عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي، أبو الفرج الواعظ (¬٣): كان والده يعمل الصفر بنهر القلاءين، توفي وهو صغير. فلما ترعرع، حمله عمهأبو البركات إلى الحافظ أبي الفضل بن ناصر وسأله فسمّعه الحديث. فأسمعه من أبي الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري وهبة الله بن الحصين وأحمد بن الحسن بن البنا وأبي السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي وجماعة آخرين، تجمعهم مشيخته (¬١) التي خرّجها لنفسه ولازم ابن ناصر وانقطع إليه، وتخرج به، وقرأ الفقه والخلاف والجدل على ابن الزاغوني ثم على أبي بكر أحمد بن محمد الدينوري وعلى القاضي أبي يعلى، وقرأ الأدب على ابن الجواليقي واشتغل بعلم الوعظ حتى صار أوحد أهل زمانه في ترصيع الكلام. وصنف مصنفات كثيرة لا تحصى في سائر الفنون، وهو آخر من حدث عن الدينوري والمتوكلي. وله الشعر الفائق، والنثر الرائق. أنشدني أبو الحسن بن القطيعي قال: أنشدنا أبو الفرج بن الجوزي لنفسه: ولما رأيت ديار الصفا … أقوت من إخوان أهل الصفا سعيت إلى سد باب الوداد … وأحزن قلبي دناة الوفا فلما اصطحبنا وعاشرتكم … علمتم بكم أن رأى ورأى نقلته من خط ابن الجوزي، قال: لا أحقق مولدي، غير أنه مات [والدي] (¬٢) في سنة أربع عشرة وقالت الوالدة: كان لك من العمر نحو ثلاث سنين. توفي في ليلة الجمعة المسفر صباحها عن الثاني عشر من رمضان سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.

ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2784, entry [6768]1,305 chars
    عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي ابن الجَوْزي، أبو الفرج الواعظ. سمع من أبي الفضل بن ناصر، وقرأ عليه كثيراً، وتتلمذ له، وانتخب عليه من [٧١ - أ] أصوله، وكذا ابن الزاغوني، وسمع أيضاً من: أبي الحسن علي بن عبد الواحد الدِّينَوَري، وأبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء…
    ▸ expand full passage (1,305 chars)
    عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي ابن الجَوْزي، أبو الفرج الواعظ. سمع من أبي الفضل بن ناصر، وقرأ عليه كثيراً، وتتلمذ له، وانتخب عليه من [٧١ - أ] أصوله، وكذا ابن الزاغوني، وسمع أيضاً من: أبي الحسن علي بن عبد الواحد الدِّينَوَري، وأبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء، وأبي السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي، وأبي عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب الدَّبَّاس المعروف بالبارع، وأبي الحسن علي بن أحمد الموحد، وأبي بكر محمد بن الحسين بن الحاجي، وقرأ على أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي القاسم بن السمرقندي، وأبي منصور القزاز، وعبد الوهاب الأنماطي، ويحيى بن طراح، وقرأ الفقه والخلاف والجدل والأصول على أبي بكر أحمد بن محمد الدِّيْنَوَري، وعلىالقاضي أبي يعلى محمد بن حازم (١) ابن الفراء. وقرأ الأدب على أبي منصور الجواليقي، واشتغل بعلم الوعظ، وصار أوحد زمانه، وكان حريصاً على طلب العلم، مُجِدًّا في تحصيله، ذا همة عالية، وكَتَبَ الكثير، وصَنَّفَ الكتب الكبيرة في علوم الشريعة وسائر الفنون، ومن تأمل ما جمعه بان له حفظه وإتقانه ومقداره في العلم، كتبتُ عنه وقرأتُ عليه، وسمعت منه كثيراً، وهو آخر من حدث عن الدينوري. توفي سنة سبع وتسعين وخمسمائة، وكانت له جنازة مشهودة حُمِلَ على رؤوس الناس إلى باب حرب، فَدُفِنَ هناك. قال ذلك كله ابن النجار (٢). ٦٦٧٩ - عبد الرحمن [٣] بن علي بن نافع بن جُبَير بن مُطْعِم القرشي. يروي عن الزهري. روى عنه يحيى بن سليم الطائفي (٣). ٦٦٨٠ -