Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بهلول بن عمرو الصّيرفيّ، أبو وهيب المجنون

بهلول بن عمرو الصّيرفيّ، أبو وهيب المجنون

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن أيبك الدمياطي - المستفاد من ذيل تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 60, entry [67]2,009 chars
    ٦٠ - بهلول بن عمرو الصّيرفيّ، أبو وهيب المجنون (¬١): من أهل الكوفة. حدّث عن أيمن بن نائل وعمرو بن دينار وعاصم بن أبي النجود، وكان من عقلاء المجانين. روى المصنف مسنده إلى محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، قال: رأيت بهلولا في بعض المقابر وقد دلى رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب، فقلت له: ما تصنع هاهنا؟ فقال: …
    ▸ expand full passage (2,009 chars)
    ٦٠ - بهلول بن عمرو الصّيرفيّ، أبو وهيب المجنون (¬١): من أهل الكوفة. حدّث عن أيمن بن نائل وعمرو بن دينار وعاصم بن أبي النجود، وكان من عقلاء المجانين. روى المصنف مسنده إلى محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، قال: رأيت بهلولا في بعض المقابر وقد دلى رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب، فقلت له: ما تصنع هاهنا؟ فقال: أجالس أقواما لا يؤذونني، وإن غبت عنهم لا يغتابونني، فقلت: قد غلا السعر بمرة فهل تدعو الله فيكشف؟ فقال: والله ما أبالي، ولو حبة بدينار، إن لله علينا أن نعبده كما أمرنا، وإن عليه أن يرزقنا كما وعدنا! ثم صفق يده وأنشأ يقول: يا من تمتع بالدنيا وزينتها … ولا تنام عن اللذات عيناه شغلت نفسك فيما لست تدركه … تقول لله ماذا حين تلقاه وله: دع الحرص على الدنيا … وفي العيش فلا تطمع ولا تجمع من المال … ولا تدري لمن تجمع فإن الرزق مقسوم … وسوء الظن لا ينفع فقير كل ذي حرص … غني كل من يقنع قال علي بن عبد الصمد بن الكوفي: خدمت بهلولا عشر سنين أطوف معه حيث طاف، أتسقّط من نوادره، وأتلقّف من أشعاره، وأذبّ عنه من يؤذيه، فافتقدته ذات مرة أياما، فلم أره على شدة طلبي له، وافتقادي أثره إلى أن صادفته يوما في بعض أزقة الكوفة والصبيان حوله يرمونه بالحصى. فلما رأيته قصدت نحوه، فسلمت عليه، فلم يرد عليّ إلا أن قال: نحّ عنّي أولاد الطوامث، ففعلت، وجعلت أسأله عن أمره وحاله إلى أن قلت له: ماتشتهي؟ قال: أريد الباقي بدهن شيرج أو دهن الجوز، فهيأته له وأدخلته مسجدا، ووضعت القصعة بين يديه، فأقبل يأكل أكلا دلّني على أنه جائع. فأمهلته إلى أن أتى على بعض ما في القصعة، فقلت له: أيها الأستاذ! هل أحدثت في زقة البشرة شيئا؟ فضرب يده إلى القصعة وهم أن يضرب بها رأسي، فتغافلت عنه إلىأن سكن وشبع وطابت نفسه، فقلت: حاجتي أيها الأستاذ، فقال: اكتب: أضمر أن أضمر حبي له … فيشتكي إضمار إضماري رق فلو مرت به ذرة … لخضبته بدم جاري فقلت: أريد أرق من هذا! فقال: اكتب: أضمر أن يأخذ المرآة لكي … ينظر تمثاله فأدناها فجازوهم الضمير منه إلى … وجنته في الهوى فأدماها فقلت: أرق من هذا أيها الأستاذ! قال: نعم وما أظنه، اكتب: شبهته قمرا إذ مر مبتسما … فكاد يجرحه التشبيه أو كلما ومر في خاطري تقبيل وجنته … فسيلت فكرتي من عارضيه دما فقلت: أرق من هذا! فقال: يا ابن الفاعلة! أرق من هذا كيف يكون؟ رويدك لأنظر، فعسى طبخ في المنزل حريرة أرق من هذا- رحمه الله تعالى.

ابن القاضى، المكناسى - درة الحجال فى أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 254, entry [357]229 chars
    ٣٤٢ - بهلول بن عمرو: أبو وهب (٧) الصّيرفى المجنون. [له نظم (٨)] من نظمه:شبّهته قمرا إذ مرّ مبتسما ... فكاد يجرحه التشبيه أو كلما ومرّ فى خاطرى تشبيه وجنته ... فسيّلت فكرتى من عارضيه دما ذكره ابن شاكر (١) فى تاريخه (٢) والله أعلم.

الصفدي - الوافي بالوفيات

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 2575, entry [4008]3,643 chars
    (الْمَجْنُون) بهْلُول بن عَمْرو أَبُو وهيب الصَّيْرَفِي الْمَجْنُون من أهل الْكُوفَة حدث عَن أَيمن بن نابل وَعَمْرو بن دِينَار وَعَاصِم بن أبي النجُود وَكَانَ من عقلاء المجانين وسوس لَهُ كَلَام مليح ونوادر وأشعار استقدمه الرشيد أَو غَيره من الْخُلَفَاء ليسمع كَلَامه توفّي فِي حُدُود التسعين وَالْمِا…
    ▸ expand full passage (3,643 chars)
    (الْمَجْنُون) بهْلُول بن عَمْرو أَبُو وهيب الصَّيْرَفِي الْمَجْنُون من أهل الْكُوفَة حدث عَن أَيمن بن نابل وَعَمْرو بن دِينَار وَعَاصِم بن أبي النجُود وَكَانَ من عقلاء المجانين وسوس لَهُ كَلَام مليح ونوادر وأشعار استقدمه الرشيد أَو غَيره من الْخُلَفَاء ليسمع كَلَامه توفّي فِي حُدُود التسعين وَالْمِائَة قَالَ الشَّيْخ شمس الدّين وَمَا تعرضوا لَهُ بِجرح وَلَا تَعْدِيل قَالَ الْأَصْمَعِي رَأَيْت بهلولاً قَائِما وَمَعَهُ خبيص فَقلت لَهُ إيش مَعَك قَالَ خبيص قلت أَطْعمنِي قَالَ لَيْسَ هُوَ لي قلت لمن هُوَ قَالَ لحمدونة بنت الرشيد أَعْطِنِي آكله لَهَا وَقَالَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي فديك رَأَيْت بهلولاً فِي بعض الْمَقَابِر وَقد دلى رجلَيْهِ فِي قبر وَهُوَ يلْعَب بِالتُّرَابِ فَقلت لَهُ مَا تصنع هَاهُنَا فَقَالَ أجالس أَقْوَامًا لَا يؤذونني وَإِن غبت لَا يغتابونني فَقلت قد غلا السّعر بِمرَّة فَهَل تَدْعُو الله فَيكْشف عَن النَّاس فَقَالَ وَالله مَا أُبَالِي وَلَو حَبَّة بِدِينَار إِن الله علينا أَن نعبده كَمَا أمرنَا وَإِن عَلَيْهِ أَن يرزقنا كَمَا وعدنا ثمَّ صفق يَده وَأَنْشَأَ يَقُول (يَا من تمتّع بالدنيا وَزينتهَا ... وَلَا تنام عَن اللَّذَّات عَيناهُ) (شغلت نَفسك فِيمَا لست تُدْرِكهُ ... تَقول لله مَاذَا حِين تَلقاهُ) وَقَالَ الْحسن بن سهل بن مَنْصُور رَأَيْت الصّبيان يرْمونَ بهلولاً بالحصى فأدمته حَصَاة فَقَالَ (حسبي الله توكلت عَلَيْهِ ... من نواصي الْخلق طراً بيدَيْهِ) (لَيْسَ للهارب فِي مهربه ... أبدا من رَاحَة إِلَّا إِلَيْهِ)(رب رام لي بأحجار الْأَذَى ... لم أجد بدا من الْعَطف عَلَيْهِ) فَقلت لَهُ تعطف عَلَيْهِم وهم يرمونك فَقَالَ اسْكُتْ لَعَلَّ الله يطلع على غمي ووجعي وَشدَّة فَرح هَؤُلَاءِ فيهب بَعْضنَا من بعض وَقَالَ عبد الله بن عبد الْكَرِيم كَانَ لبهلول صديق قبل أَن يجن فَلَمَّا أُصِيب بعقله فَارقه صديقه فَبينا بهْلُول يمشي فِي بعض طرقات الْبَصْرَة إِذا) بصديقه فَلَمَّا رَآهُ صديقه عدل عَنهُ فَقَالَ بهْلُول (ادن مني وَلَا تخافن غدري ... لَيْسَ يخْشَى الْخَلِيل غدر الْخَلِيل) (إِن أدنى الَّذِي ينالك مني ... ستر مَا يتقى وَبث الْجَمِيل) قَالَ الْفضل بن سُلَيْمَان كَانَ بهْلُول يَأْتِي سُلَيْمَان بن عَليّ فيضحك مِنْهُ سَاعَة ثمَّ ينْصَرف فَجَاءَهُ يَوْمًا فَضَحِك مِنْهُ سَاعَة ثمَّ قَالَ لَهُ عنْدك شَيْء نَأْكُل فَقَالَ لغلامه هَات لبهلول خبْزًا وجبناً فَأكل ثمَّ انْصَرف ثمَّ أَتَاهُ يَوْمًا آخر فَضَحِك مِنْهُ سَاعَة ثمَّ قَالَ هَل عنْدك شَيْء نَأْكُل فَقَالَ يَا غُلَام هَات لبهلول خبْزًا وَزَيْتُونًا فَأكل ثمَّ قَامَ لينصرف فَقَالَ لِسُلَيْمَان بن عَليّ يَا صَاحب إِن جِئْنَا إِلَى بَيتكُمْ يَوْم الْعِيد يكون عنْدكُمْ لحم قَالَ فَخَجِلَ وَجَاء إِلَى بعض أَشْرَاف الْكُوفَة فَقَالَ لَهُ أَتُرِيدُ أَن آكل عسلاً بسرقين قَالَ نعم قَالَ فَادع بهما فَدَعَا يهما فأمعن فِي أكل الْعَسَل وَحده فَقَالَ لَهُ الرجل قد نقضت الشَّرْط مَا لَك لَا تَأْكُل السرقين قَالَ هُوَ وَحده أطيب وعبث بِهِ الصّبيان يَوْمًا ففر مِنْهُم والتجأ إِلَى دَار بَابهَا مَفْتُوح فَدَخلَهَا وَصَاحب الدَّار قَائِم لَهُ ضفيرتان فصاح بِهِ مَا أدْخلك دَاري فَقَالَ يَا ذَا القرنين إِن يَأْجُوج وَمَأْجُوج مفسدون فِي الأَرْض وَسَأَلَهُ يَوْمًا عَليّ بن عبد الصَّمد الْبَغْدَادِيّ هَل أحدثت فِي رقة الْبشرَة شَيْئا فَقَالَ اكْتُبْ (أضمر أَن أضمر حبِّي لَهُ ... فيشتكي إِضْمَار إضماري) (رق فَلَو مرت بِهِ ذرة ... لخضبته بِدَم جاري) فَقلت لَهُ أُرِيد أرق من هَذَا فَقَالَ (أضمر أَن يَأْخُذ المراة لكَي ... ينظر تمثاله فأدناها) (فَجَاز وهم الضَّمِير مِنْهُ ... إِلَى وجنته فِي الْهوى فأدماها) فَقلت أُرِيد أرق من هَذَا أَيهَا الْأُسْتَاذ قَالَ نعم وَمَا أَظُنهُ اكْتُبْ (شبهته قمراً إِذا مر مُبْتَسِمًا ... فكاد يجرحه التَّشْبِيه أَو كلما) (وَمر فِي خاطري تَقْبِيل وجنته ... فسيلت فكرتي من عارضيه دَمًا) فَقلت أُرِيد أرق من هَذَا فَقَالَ يَا ابْن الفاعلة أرق من هَذَا كَيفَ يكون رويدك لأنظر فَعَسَى طبخ فِي الْمنزل حريرة أرق من هَذَا وروى بَعضهم هَذِه الْوَاقِعَة لخَالِد الْكَاتِب وسوف تَأتي تَرْجَمَة خَالِد وَهِي أبسط من هَذَا)