يحيى بن يمان، أبو زكريا العجلي،

١٠٣٤- يحيى بن يمان، أبو زكريا العجلي [٢] . كوفي، سَمِعَ الثَّورِي، وروى عَنْه: يحيى بن مَعِين، والحسن بن عرفة، وكان صالحا صدوقا، كثير الحفظ، لكنه نسي فصار يغلط. أخبرنا القزاز، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، أخبرنا علي بن محمد بن محمد الْمُعَدَّلُ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا الحسن بن عُمَر قَالَ: سمعت بشرا يَقُولُ: كنت جالسا بين يدي يحيى بن يمان. قَالَ: فكنت أعجب من ثيابه، وكان يعجب من ثيابي، وذكر كثرة رقاع في جبة يحيى بن يمان. قال بِشْرِ: فمر إنسان عليه بزة فَقَالَ: ثيابك أحسن من ثيابي. قال بشر: أراد أن يقويني [٣] . توفي يحيى بن يمان في هذه السنة. وقيل: في سنة ثمان، وكان قد فلج.

يحيى بن يمان، أبو زكريا العجلي، من أنفسهم، كوفي. سمع سفيان الثوري وأشعث القمي ومعمر بن راشد. رَوَى عنه: جماعة من أهل الكوفة وقدم بغداد وحدث بها، فروى عنه من أهلها محمد بن عيسى ابن الطباع، ويحيى بن معين، والحسن بن عرفة. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر المطيري، قال: حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثني يحيى بن اليمان العجلي، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا خرج في سفر أقرع بين نسائه.أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الأنصاري، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا هارون بن حاتم قال: سألت يحيى بن يمان فقلت: يا أبا زكريا متى ولدت؟ قال: سنة سبع عشرة ومِائَة. أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر أن عبد الله بن أحمد الهمذاني حدثهم قال: سمعت أبا حاتم الرازي يقول: سمعتُ ابن الطباع يقول: كنا ببغداد فقدمها الأشجعي، ويحيى بن يمان فدعوناهما إلى البستان فأجابا، وحملا معهما كتبا، وانتخبنا عليهما. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا الحسن بن عمرو الشيعي قال: سمعت بشرا، وهو ابن الحارث يقول: كنت جالسا بين يدي يحيى بن يمان قال: فكنت أعجب من ثيابه، وكان يعجب من ثيابي قال بشر: أخذت جوربا فخيطته ثم شددته أي على عورته؛ لأنه لم تكن تسترني ثيابي، وذكر كثرة رقاع في جبة يحيى بن يمان قال بشر: فمر إنسان عليه بزة فقال: ثيابك أحسن من ثيابي. قال بشر: أراد أن يقويني. أخبرني الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا محمد بن عمران الأخنسي قال: سمعت أبا بكر بن عياش، وذكر يحيى بن يمان فقال: ذاك راهب. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي قال: سمعت عبد الرحمن بنعفان يقول: سمعت وكيع بن الجراح يقول: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث من يحيى بن يمان كان يحفظ في المجلس خمسمِائَة حديث ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحدا أحفظ من داود ابنه. أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن حفص قال: سمعت أحمد بن محمد قال: سمعت أبا هشام الرفاعي يقول: سمعت يحيى بن يمان يقول: أحفظ عن سفيان أربعة آلاف حديث في التفسير. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أبو هشام قال: سمعت يحيى بن يمان يقول: ما حملت إلى سفيان ألواحا قط، كنت أقوم من عنده بالسبعين ونحوها، ويقومون من عند سفيان فيطلبون إلي فأملي عليهم، فذكر لوكيع قول يحيى فقال: صدق كان إذا كتبها نسيها. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل قال: قال وكيع: كنا نعدها عند سفيان ثم نكتب في البيت، وكان يحيى بن يمان يعقد خيطا، يعني يعد به الحديث عند سفيان ثم يذهب إلى البيت، فيحل عقدة، ويكتب حديثا، ولكن عنده تخليط. وقال مرة: فأيش يخلط؟ يعني ابن يمان. وأخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: حدثنا ابن عمار قال: سمعتيحيى بن يمان وقد أفلج ولم يكن يحدثنا من كتاب إنما كان يحدثنا حفظا، ويحيى بن يمان لا يحتج به. أخبرنا علي بن محمد المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: سألت أبي عن يحيى بن اليمان فقال: صدوق، وكان قد أفلج فتغير حفظه. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: ربما عارضت أحاديث يحيى بن يمان بأحاديث الناس، فما خالف ضربت عليه، وقد أتيت بحديثه وكيعا فقال وكيع: ليس هذا سفيان الذي سمعنا نحن منه، أنكرها جدا. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: سألتُ ابن نمير أن يخرج إلي حديث يحيى بن اليمان فأخرج إلي أجزاء، ثم رأيته يتثاقل فقلت له: ما هذا؟ قال: تخفف فإن حديثه لا يشبه حديث أصحابنا يتوهم الشيء فيحدث به وخاصة لما فلج، فامتنع على أن يخرج إلي بقية سماعه منه. قال يعقوب: وبلغني عن يحيى بن معين قال: قال لي وكيع: إن كان سفيان الذي يحدث عنه يحيى بن يمان الذي لقيناه نحن فليس هو ذاك. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: فيحيى بن يمان؟ قال: أرجو أن يكون صدوقا قلت: كيف هو فيحديثه؟ قال: ليس بالقوي. أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: سئل يحيى بن معين عن يحيى بن اليمان فقال: ليس به بأس. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحيى بن معين وذكر يحيى بن يمان فقال: كان يضعف في آخر عمره في حديثه. أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: يحيى بن اليمان ضعيف. أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته - يعني يحيى بن معين - عن يحيى بن اليمان فقال: ضعيف الحديث. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق قال: سمعت أبا عبد الله يقول: ليس يحيى بن يمان بحجة في الحديث. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال: قال جدي: ويحيى بن يمان كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر أصحابنا عليه كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهومن متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه ويعد من أصحاب سفيان مع أبي أحمد الزبيري، ومؤمل بن إسماعيل، وقبيصة بن عقبة، ومُحَمد بن يوسف الفريابي ونظرائهم من المتأخرين ويعد في كثرة الرواية عن سفيان مع الأشجعي والمتقدمين. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود وذكر يحيى بن يمان فقال: يخطئ في الأحاديث ويقلبها. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: يحيى بن اليمان ليس بالقوي. وأخبرني البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال: يحيى بن يمان ضعفه أحمد بن حنبل قال: حَدَّثَ عَن الثوري بعجائب لا أدري لم يزل هكذا أو تغير حين لقيناه أو لم يزل الخطأ في كتبه، وروى من التفسير عن الثوري عجائب. أخبرني الطناجيري، قال: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا هارون بن حاتم قال: ومات يحيى بن اليمان العجلي سنة ثمان وثمانين ومِائَة. أخبرني ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال: سألت أبا هشام فقال: مات ابن يمان في سنة تسع وثمانين. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمدابن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: مات أبو زكريا يحيى بن اليمان العجلي سنة تسع وثمانين ومِائَة في رجب. ٧٤٠٩ -

٧٤٥٦ - يحيى بن يمان، أبو زكريّا العجليّ (¬٣): من أنفسهم كوفي سمع سفيان الثوري، وأشعث القمي، ومعمّر بن راشد. روى عنه جماعة من أهل الكوفة وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها محمّد بن عيسى بن الطّبّاع، ويحيى بن معين، والحسن بن عرفة.أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن الصّلت الأهوازي، أخبرنا محمّد ابن جعفر المطيري، حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثني يحيى بن اليمان العجليّ عن معمّر، عن الزّهريّ، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا خرج في سفر أقرع بين نسائه. أخبرني أبو الفرج الطناجيري، أخبرنا محمّد بن زيد بن علي بن مروان الأنصاريّ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن عقبة الشّيبانيّ، حدثنا هارون بن حاتم قال: سألت يحيى بن يمان. فقلت: يا أبا زكريّا متى ولدت؟ قال: سنة سبع عشرة ومائة. أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلى محمّد بن إبراهيم الجوري- من شيراز- يذكر أن عبد الله بن أحمد الهمدانيّ حدثهم قال: سمعت أبا حاتم الرّازيّ يقول: سمعت ابن الطّبّاع يقول: كنا ببغداد فقدمها الأشجعي ويحيى بن يمان فدعوناهما إلى البستان فأجابا، وحملا معهما كتبا وانتخبنا عليهما. أخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدثنا الحسن بن عمرو الشيعي قال: سمعت بشرا- وهو ابن الحارث- يقول: كنت جالسا بين يدي يحيى بن يمان قال: فكنت أعجب من ثيابه وكان يعجب من ثيابي. قال بشر أخذت جوربا فخطته ثم شددته- أي على عورته- لأنه لم يكن تسترني ثيابي، وذكر كثرة رقاع في جبة يحيى بن يمان قال بشر: فمر إنسان عليه مرة، فقال ثيابك أحسن من ثيابي قال بشر: أراد أن يقويني. أخبرني الصيمري، حدثنا علي بن الحسن الرّازيّ، حدثنا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا محمّد بن عمران الأخنسي قال: سمعت أبا بكر بن عيّاش وذكر يحيى بن يمان فقال: ذاك راهب. أخبرني الأزهري، حدثنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال، حدثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، حدثنا جدي قال: سمعت عبد الرّحمن بن عفان يقول: سمعت وكيع بن الجراح يقول: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث من يحيى بن يمان كان يحفظ في المجلس خمسمائة حديث ثم نسى، فلا أعلم بالكوفة أحدا أحفظ من داود ابنه. أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن بن عثمان التّميميّ- بدمشق- أخبرنا القاضي أبو بكر بن يوسف بن القاسم الميانجي، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن حفص قال:سمعت أحمد بن محمّد قال: سمعت أبا هشام الرفاعي يقول: سمعت يحيى بن يمان يقول: أحفظ عن سفيان أربعة آلاف حديث في التفسير. أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا دعلج بن أحمد، أخبرنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا أبو هشام قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ما حملت إلى سفيان ألواحا قط، كنت أقوم من عنده بالسبعين ونحوها، ويقومون من عند سفيان فيطلبون إليّ فأملي عليهم، فذكر لوكيع قول يحيى فقال: صدق، كان إذا كتبها نسيها. أخبرنا البرقانيّ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن حسنويه، أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاريّ، حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل قال: قال وكيع: وكنا نعدها عند سفيان، ثم نكتب في البيت، وكان يحيى بن يمان يعقد خيطا- يعني يعد به الحديث عند سفيان ثم يذهب إلى البيت فيحل عقدة ويكتب حديثا، ولكن عنده تخليط. وقال مرة فأيش خلط- يعني ابن اليمان-. وأخبرنا البرقانيّ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه الهرويّ، أخبرنا الحسين بن إدريس، حدثنا محمّد بن عمار قال: سمعت يحيى بن يمان- وقد أفلج- ولم يكن يحدثنا من كتاب إنما كان يحدثنا حفظا ويحيى بن يمان لا يحتج به. أخبرني علي بن محمّد المالكي، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، أخبرنا محمّد ابن عمران الصّيرفيّ، حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المدينيّ قال: سألت أبي عن يحيى بن اليمان فقال: صدوق وكان قد أفلج فتغير حفظه. أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري، حدثنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريّا يحيى بن معين: ربما عارضت أحاديث يحيى بن يمان بأحاديث الناس، فما خالف ضربت عليه، وقد أتيت بحديثه وكيعا. فقال وكيع: ليس هذا سفيان الذي سمعنا نحن منه، أنكرها جدّا. أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سألت ابن نمير أن يخرج إليّ حديث يحيى بن اليمان، فأخرج إليّ أجزاء، ثم رأيته يتثاقل فقلت له: ما هذا؟ قال: تخفف فإن حديثه لا يشبه حديث أصحابنا، يتوهم الشيء فيحدث به، وخاصة لما فلج. فامتنع علي أن يخرج إلى بقية سماعه منه. قال يعقوب: وبلغني عن يحيى بن معين قال: قال لي وكيع: إن كان سفيان الذي يحدث عنه يحيى ابن يمان الذي لقيناه نحن فليس هو ذاك.أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال: سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين فيحيى بن يمان؟ قال: أرجو أن يكون صدوقا. قلت: كيف هو في حديثه؟ قال: ليس بالقوي. أخبرنا علي بن الحسين- صاحب العبّاسي- أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال، حدثنا محمّد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: سئل يحيى بن معين عن يحيى بن اليمان فقال: ليس به بأس. أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفرّاء أبو جعفر محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحيى بن معين وذكر يحيى بن يمان فقال: كان يضعف في آخر عمره في حديثه. أخبرني السّكّري، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريّا يحيى بن معين: يحيى بن اليمان ضعيف. أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطيّ، أخبرنا محمّد بن المظفّر، أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصريّ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته- يعني يحيى بن معين- عن يحيى بن اليمان فقال: ضعيف الحديث. أخبرنا ابن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدثنا حنبل ابن إسحاق قال: سمعت أبا عبد الله يقول: ليس يحيى بن يمان حجة في الحديث. أخبرنا الأزهري، أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر، حدثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال: قال جدي: ويحيى بن يمان كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر أصحابنا عليه كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه ويعد من أصحاب سفيان مع أبي أحمدالزّبيري، ومؤمل بن إسماعيل وقبيصة بن عقبة، ومحمّد بن يوسف الفريابي، ونظرائهم من المتأخرين. ويعد في كثرة الرواية عن سفيان مع الأشجعي والمتقدمين. أخبرنا العتيقي، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ- في كتابه- حدثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود- وذكر يحيى بن يمان- فقال: يخطئ في الأحاديث ويقلبها.أخبرنا البرقانيّ، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ، حدثنا أبي قال: يحيى بن اليمان ليس بالقوي. أخبرنا البرقانيّ، حدثني محمّد بن أحمد بن محمّد الأدمي، حدثنا محمّد بن علي الإيادي، حدثنا زكريّا بن يحيى الساجي قال: يحيى بن يمان ضعفه أحمد بن حنبل، قال: حدث عن الثوري بعجائب لا أدري لم يزل هكذا أو تغيّر حين لقيناه أو لم يزل الخطأ في كتبه، وروى من التفسير عن الثوري عجائب. أخبرني الطناجيري، أخبرنا محمّد بن زيد بن علي بن مروان، أخبرنا محمّد بن محمّد بن عقبة الشّيبانيّ، حدثنا هارون بن حاتم قال: ومات يحيى بن اليمان العجليّ سنة ثمان وثمانين ومائة. أخبرني ابن الفضل، أخبرنا دعلج، أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال: سألت أبا هشام فقال: مات ابن يمان في سنة تسع وثمانين. أخبرنا جعفر الخلدي، حدثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ قال: مات أبو زكريّا يحيى بن اليمان العجليّ سنة تسع وثمانين ومائة في رجب (¬١).