Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان

مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 12 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
9
Known assessors
9

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages9 assessment hints0 assessment snippets

ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3163, entry [2537]1,056 chars
    ١٠٦٠- مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن الفزاري [١] . كوفي الأصل. سَمِعَ إسماعيل بن خَالِد، وعاصما الأحول. وحميد الطويل، والأعمش. وقَالَ: أتيت الأعمش فقال لي: قد قسم جدك أسماء قسما، فنسي جارا لَهُ، ثم استحى أن يعطيه وقد بدأ بآخر قبله، فبعث عليه، وصب عليه المال صبا.…
    ▸ expand full passage (1,056 chars)
    ١٠٦٠- مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن الفزاري [١] . كوفي الأصل. سَمِعَ إسماعيل بن خَالِد، وعاصما الأحول. وحميد الطويل، والأعمش. وقَالَ: أتيت الأعمش فقال لي: قد قسم جدك أسماء قسما، فنسي جارا لَهُ، ثم استحى أن يعطيه وقد بدأ بآخر قبله، فبعث عليه، وصب عليه المال صبا. وكان مروان قد تحول إلى دمشق، فسكنها، وقدم بغداد، فحدث بها، فروى عَنْه قتيبة، وأحمد بن حنبل، ويحيى، وأبو خيثمة، وابن راهويه. ثم عاد إلى مكَّةَ. وكان ثقة، إلا أنه كان يروي عن ضعاف ويدلسهم. أخبرنا القزاز، أخبرنا أحمد بن علي، أخبرنا ابن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنَا يعقوب بن سُفْيان قَالَ: سمعت مهدي بن أبي مهدي قَالَ: كان في خلق الفزاري شراسة، وكان معيلا شديد الحاجة، وكان الناس يبرونه، فإذا بره الإنسان كان ما دام ذلك البر عنده في منزله يعرف فيه الانبساط إلى الرجل. قَالَ: فنظرت فلم أجد شيئا أبقى في منزل الرجل من الخل، ولا أرخص منه بمكة، فكنت أشتري جرة من خل فأهدي له، فأرى موقع ذلك منه، فإذا فنى أرى ذلك منه، فأسأل الجارية: أفني خلكم؟ فتقول: نعم. فأشتري جرة، فأهديها له، فيعود/ إلى ما كان عَلَيْهِ [٢] توفي بمكة قبل التروية بيوم من هذه السنة.

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8523, entry [5671]2,278 chars
    مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان ابن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر أبو عبد الله الفزاري كوفي الأصل، وسكن دمشق. روى عن إسماعيل بن أبي خالد، بسنده إلى جرير، قال: قال رسول الله ﷺ: " من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة ". وعن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن خراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ: " …
    ▸ expand full passage (2,278 chars)
    مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان ابن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر أبو عبد الله الفزاري كوفي الأصل، وسكن دمشق. روى عن إسماعيل بن أبي خالد، بسنده إلى جرير، قال: قال رسول الله ﷺ: " من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة ". وعن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن خراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ: " إن الله خلق كل صانع وصنعته ". قال سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد بن حنبل ذكر أبا إسحاق الفزاري فقال: كان مروان ابن عمه، كانا من ولد أسماء بن خارجة. قال: قلت لأحمد: من أين كان مروان - أعني الفزاري -؟ قال: كان أهل الكوفة، ثم صار بمكة، ثم صار بدمشق. قال ابن سعد: كان من أهل الكوفة، ثم أتى الثغر فأقام به، ثم قدم بغداد فأقام بها ونزله، وسمع منه البغداديون، وكان ثقة، ثم خرج إلى مكة فأقام بها، فمات في عشر ذي الحجة قبل التروية بيوم سنة ثلاث وتسعين ومئة؛ وكان يوم مات ابن إحدى وثمانين سنة. قال مروان بن معاوية الفزاري: أتيت الأعمش فقال لي: ممن أنت؟ فقلت: أنا مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة الفزاري. فقال لي: لقد قسم جدك أسماء قسماً، فنسي جاراًله، ثم استحيا أن يعطيه وقد بدأ يآخر قبله، فنقب عليه. وصب الماء صباً! أفتفعل أنت شيئاً من ذلك؟ عن سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كان أحفظ مروان بن معاوية، كان يحفظ حديثه كله. وقال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كان أحفظ مروان بن معاوية، كان يحفظ حديثه كله. وقال: سمعت أحمد يقول: مروان بن معاوية ثقة. وقال العجلي: مروان بن معاوية كوفي ثقة، وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء. وقال في موضع آخر: مروان بن معاوية ثقة ثبت، من فزارة، من ولد عيينة بن بدر، من أصحاب النبي ﷺ، ولا يروي عن عيينة شيئاً، وما حدث عن المعروفين فصحيح، وما روى عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشيء. عن علي بن الحسين بن جنيد، يقول: سمعت ابن نمير يقول: كان مروان بن معاوية يلتقط الشيوخ من السكك. قال: وسألت أبي عن مروان بن معاوية الفزاري، فقال: صدوق، ولا يدفع عن صدق، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين. قال مهدي بن أبي مهدي: كان في خلق الفزاري شراسة، وكان له حفاظ، وكان معيلاً شديد الحاجة، وكان الناس يبرونه، فإذا بره الإنسان كان ما دام ذلك البر عنده في منزله يعرف فيه البر والانبساط إلى الرجل.قال: فنظرت فلم أجد شيئاً أبقى في منزل الرجل من الخل، ولا أرخص منه بمكة. قال: فكنت أشتري جرة من خل، فأهدي له، فأرى موقع ذلك منه؛ فإذا فني أرى منه. فأسأل جاريته: أفني خلكم؟ فتقول: نعم. فأشتري جرة فأهديها له فيعود إلى ما كان عليه. قال دحيم: ومات مروان بن معاوية في سنة ثلاث وتسعين ومئة. وقال ابن مصفى: ومروان بن معاوية توفي سنة أربع وتسعين ومئة.
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 8523, entry [5671]345 chars
    أحمد بن حنبل يقول: ما كان أحفظ مروان بن معاوية، كان يحفظ حديثه كله. وقال: سمعت أحمد يقول: مروان بن معاوية ثقة. وقال العجلي: مروان بن معاوية كوفي ثقة، وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء. وقال في موضع آخر: مروان بن معاوية ثقة ثبت، من فزارة، من ولد عيينة بن بدر، من أصحاب النبي ﷺ، ولا يروي عن عيينة شيئاً، وما حدث عن المعروفين فصحيح، وما ر
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 8523, entry [5671]347 chars
    يثه كله. وقال: سمعت أحمد يقول: مروان بن معاوية ثقة. وقال العجلي: مروان بن معاوية كوفي ثقة، وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء. وقال في موضع آخر: مروان بن معاوية ثقة ثبت، من فزارة، من ولد عيينة بن بدر، من أصحاب النبي ﷺ، ولا يروي عن عيينة شيئاً، وما حدث عن المعروفين فصحيح، وما روى عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشيء. عن علي بن الحسين بن جن
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 8523, entry [5671]344 chars
    يد، يقول: سمعت ابن نمير يقول: كان مروان بن معاوية يلتقط الشيوخ من السكك. قال: وسألت أبي عن مروان بن معاوية الفزاري، فقال: صدوق، ولا يدفع عن صدق، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين. قال مهدي بن أبي مهدي: كان في خلق الفزاري شراسة، وكان له حفاظ، وكان معيلاً شديد الحاجة، وكان الناس يبرونه، فإذا بره الإنسان كان ما دام ذلك البر عنده في منزله يعرف فيه
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 8523, entry [5671]343 chars
    ول: ما كان أحفظ مروان بن معاوية، كان يحفظ حديثه كله. وقال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كان أحفظ مروان بن معاوية، كان يحفظ حديثه كله. وقال: سمعت أحمد يقول: مروان بن معاوية ثقة. وقال العجلي: مروان بن معاوية كوفي ثقة، وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء. وقال في موضع آخر: مروان بن معاوية ثقة ثبت، من فزارة، من ولد عيينة بن بدر، من أصحاب ا
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 8523, entry [5671]344 chars
    ين ففيه ما فيه وليس بشيء. عن علي بن الحسين بن جنيد، يقول: سمعت ابن نمير يقول: كان مروان بن معاوية يلتقط الشيوخ من السكك. قال: وسألت أبي عن مروان بن معاوية الفزاري، فقال: صدوق، ولا يدفع عن صدق، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين. قال مهدي بن أبي مهدي: كان في خلق الفزاري شراسة، وكان له حفاظ، وكان معيلاً شديد الحاجة، وكان الناس يبرونه، فإذا بره ال
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 8523, entry [5671]343 chars
    حديثه بشيء. وقال في موضع آخر: مروان بن معاوية ثقة ثبت، من فزارة، من ولد عيينة بن بدر، من أصحاب النبي ﷺ، ولا يروي عن عيينة شيئاً، وما حدث عن المعروفين فصحيح، وما روى عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشيء. عن علي بن الحسين بن جنيد، يقول: سمعت ابن نمير يقول: كان مروان بن معاوية يلتقط الشيوخ من السكك. قال: وسألت أبي عن مروان بن معاوية الفزاري، فقال
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 8523, entry [5671]343 chars
    فظ حديثه كله. وقال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كان أحفظ مروان بن معاوية، كان يحفظ حديثه كله. وقال: سمعت أحمد يقول: مروان بن معاوية ثقة. وقال العجلي: مروان بن معاوية كوفي ثقة، وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء. وقال في موضع آخر: مروان بن معاوية ثقة ثبت، من فزارة، من ولد عيينة بن بدر، من أصحاب النبي ﷺ، ولا يروي عن عيينة شيئاً، وما حد
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 8523, entry [5671]343 chars
    الفزاري -؟ قال: كان أهل الكوفة، ثم صار بمكة، ثم صار بدمشق. قال ابن سعد: كان من أهل الكوفة، ثم أتى الثغر فأقام به، ثم قدم بغداد فأقام بها ونزله، وسمع منه البغداديون، وكان ثقة، ثم خرج إلى مكة فأقام بها، فمات في عشر ذي الحجة قبل التروية بيوم سنة ثلاث وتسعين ومئة؛ وكان يوم مات ابن إحدى وثمانين سنة. قال مروان بن معاوية الفزاري: أتيت الأعمش فقال ل

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8391, entry [7698]6,226 chars
    مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر، أبو عبد الله الفزاري، كوفي الأصل. سمع إسماعيل بن أبي خالد، وعاصما الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وحميدا الطويل، وسليمان الأعمش، وعمر بن حمزة العمري، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وعبد الله بن عبيد الله الأصم. وكان…
    ▸ expand full passage (6,226 chars)
    مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر، أبو عبد الله الفزاري، كوفي الأصل. سمع إسماعيل بن أبي خالد، وعاصما الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وحميدا الطويل، وسليمان الأعمش، وعمر بن حمزة العمري، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وعبد الله بن عبيد الله الأصم. وكان قد تحول إلى دمشق فسكنها، وقدم بغداد، وحدث بها. رَوَى عنه قتيبة بن سعيد، وداود بن عمرو الضبي، وأحمد بن حنبل، وأبو خيثمة زهير بن حرب، ويحيى بن معين، وداود بن رشيد، ويعقوب الدورقي، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن عرفة، وغيرهم. أخبرنا أبو عمر بن مهدي قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال: حدثنا مروان الفزاري قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن بكر بن سوادة، وعبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال: إذا جلس الإمام آخر ركعة ثم أحدث رجل من خلفه قبل أن يسلم الإمام فقد تمت صلاته.أخبرنا أبو عمر بن مهدي، ومُحَمد بن أحمد بن رزق، ومُحَمد بن الحسين بن الفضل، وعبد الله بن يحيى السكري، ومُحَمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عمر بن حمزة العمري قال: أخبرنا سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراط. حدثني الأزهري قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد المقرئ أن محمد بن مخلد أخبره قال: أخبرني أبو طاهر الدمشقي قال: حدثني أبي قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال: أتيت الأعمش فقال لي: ممن أنت؟ قلت: أنا مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة الفزاري فقال لي: لقد قسم جدك أسماء قسما فنسي جارا له، ثم استحيى أن يعطيه، وقد بدأ بآخر قبله فبعث عليه، وصب عليه المال صبا أفتفعل أنت شيئا من ذلك؟ أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل ذكر أبا إسحاق الفزاري فقال: كان مروان ابن عمه، كانا من ولد أسماء بن خارجة.وقال: قلت لأحمد: من أين كان مروان أعني الفزاري؟ قال: كان من أهل الكوفة كان صار بمكة ثم صار بدمشق. أخبرنا الجوهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: لما قدم مروان يعني ابن معاوية قيل لي فأتيته في خان منارة فإذا عنده معلى بن منصور، وهو يسأله في قرطاس فلما رآني طوى القرطاس ثم لم أره عنده بعد ذلك، ولزمناه فكتبنا عنه. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت يعني ليحيى بن معين: فمروان بن معاوية؟ فقال: ثقة. أخبرني السكري قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال يحيى بن معين: مروان بن معاوية ثقة. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: رأيت أبا حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية قد جاء إلى يحيى بن معين فسلم عليه فلما قام قال له أبو شيبة ابن عمي: يا أبا زكريا كيف كان مروان في الحديث؟ فقال: كان ثقة فيما روى عمن يعرف، وقال: إنه كان يروي عن أقوام لا يروي عنهم، ويغير أسماءهم، وكان يحدث عن محمد بن سعيد الذي كان صلب، وهو يكني اسمه فكان يقول: حدثنا محمد بن أبي قيس لكي لا يعرف. أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضرالعطار قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: وسألت عليا يعني ابن المديني، عن مروان بن معاوية فقال: كان يوثق، وكان يروي عن قوم ليسوا بثقات، ويكني عن أسمائهم. أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: وسألته - يعني أباه - عن مروان بن معاوية الفزاري فقال: ثقة فيما روى عن المعروفين، وضعفه فيما روى عن المجهولين. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: ومروان بن معاوية الفزاري كوفي ثقة، وما حَدَّثَ عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء. أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز بن مدرك البرذعي قال: حدثنا عمران بن موسى بن هلال قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: حدثني مروان بن معاوية، وكان قلقلا من الرجال، القلقل: الحزين القلب. أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كان أحفظ مروان - يعني ابن معاوية - كان يحفظ حديثه كله وقال: سمعت أحمد يقول: مروان بن معاوية ثقة. أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سمعت مهدي بن أبي مهدي قال: كان في خلقالفزاري شراسة، وكان له حفاظ، وكان معيلا شديد الحاجة، وكان الناس يبرونه فإذا بره الإنسان كان ما دام ذلك البر عنده في منزله يعرف فيه البر والانبساط إلى الرجل قال: فنظرت فلم أجد شيئا أبقى في منزل الرجل من الخل، ولا أرخص بمكة منه قال: فكنت أشتري جرة من خل فأهدي له فأرى موقع ذلك منه فإذا فني أرى منه، فأسأل جاريته أفني خلكم؟ فتقول: نعم، فأشتري جرة فأهديها إليه فيعود إلى ما كان عليه. وقال يعقوب: كان علي ابن المديني فأخذ إنسان كتبا فمزقها، ورمى بها إلى مروان الفزاري فقال: هذا حديثك فقال: هيهات إن كنت صادقا، فمزق حديثي هذا ليس حديثي، قناتي أصلب من ذلك. أخبرنا الأزهري، وعبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي قالا: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: حدثنا جدي قال: فأما مروان بن معاوية، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي فهما ثقتان. حدثنا الصوري قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي قال: أخبرني أبي قال: أبو عبد الله مروان بن معاوية الفزاري ثقة. أخبرنا ابن رزق قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا حنبل بن إسحاق قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال: ومات مروان بن معاوية في سنة ثلاث وتسعين ومِائَة. أخبرنا الأزهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: سنة ثلاث وتسعين، فيها مات مروان بن معاوية الفزاري.أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن سليمان الباهلي قال: سمعت محمد بن الحجاج يقول: توفي مروان بن معاوية سنة ثلاث وتسعين ومِائَة. أخبرنا الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت أبي يقول: توفي مروان بن معاوية الفزاري سنة أربع وتسعين في ذي الحجة. قرأت في كتاب عبيد الله بن العباس بن الفرات الذي سمعته من أبي الحسين العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة الجوهري قال: مروان بن معاوية كان من أهل الكوفة قدم بغداد ثم خرج إلى مكة فمات بها قبل التروية بيوم، سنة ثلاث وتسعين ومِائَة. ٧٠٨٣ -
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 8391, entry [7698]342 chars
    شيبة قال: رأيت أبا حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية قد جاء إلى يحيى بن معين فسلم عليه فلما قام قال له أبو شيبة ابن عمي: يا أبا زكريا كيف كان مروان في الحديث؟ فقال: كان ثقة فيما روى عمن يعرف، وقال: إنه كان يروي عن أقوام لا يروي عنهم، ويغير أسماءهم، وكان يحدث عن محمد بن سعيد الذي كان صلب، وهو يكني اسمه فكان يقول: حدثنا محمد بن أبي قيس لكي لا