Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد،

موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
2
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 8985, entry [5968]288 chars
    موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد أبو عمران السقلي، ويقال أبو عمرة حدث عن أبي عمر الخوضي بسنده إلى جابر أن رسول الله ﷺ قال: لا ترتد بثوب واحد، ولا تشتمل به الصماء. وحدث عن معاوية بن عطاء بسنده إلى عبد الله قال: نهى رسول الله ﷺ أن يخصى أحد من بني آدم. حدث بحديث في سنة اثنين وسبعين ومئتين.

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 8243, entry [7570]848 chars
    موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد، أبو عمران المعروف بالصقلي، وهو مروزي الأصل. حَدَّثَ عن معاوية بن عطاء صاحب سفيان الثوري، وعن عبد السلام بن مطهر، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومطرف بن عبد الله المدني، وعلي بن عبد الحميد المعني، ومُحَمد بن عبد الله الخزاعي، وأبي عمرو الحوضي، وعمرو بن مرزوق الباهلي، وإب…
    ▸ expand full passage (848 chars)
    موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد، أبو عمران المعروف بالصقلي، وهو مروزي الأصل. حَدَّثَ عن معاوية بن عطاء صاحب سفيان الثوري، وعن عبد السلام بن مطهر، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومطرف بن عبد الله المدني، وعلي بن عبد الحميد المعني، ومُحَمد بن عبد الله الخزاعي، وأبي عمرو الحوضي، وعمرو بن مرزوق الباهلي، وإبراهيم بن حمزة الزبيري، ومُحَمد بن جعفر الوركاني. رَوَى عنه القاضي أبو عبد الله المحاملي، وإبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه النحوي، ومُحَمد بن جعفر بن محمد الفريابي، وإسماعيل بن محمد الصفار، ومُحَمد بن عمرو الرزاز، والحسن بن علي الشيرزاذي، وأبي الميمون بن راشد الدمشقي. أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسون النرسي قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء قال: حدثنا موسى بن الحسن الصقلي قال: حدثنا أبو عمر الحوضي قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: لا ترتد بثوب واحد ولا تشتمل به الصماء. ٦٩٦٥ -

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5568, entry [7649]861 chars
    ٧٠١٢ - موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد، أبو عمران المعروف بالصقلي (¬٢): وهو مروزي الأصل حدث عن معاوية بن عطاء صاحب سفيان الثوري، وعن عبد السّلام بن مظهر، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومطرّف بن عبد الله المدنيّ، وعلي بن عبد الحميد المعني، ومحمّد بن عبد الله الخزاعيّ، وأبي عمر الحوضي، وعمر ابن مرزوق الب…
    ▸ expand full passage (861 chars)
    ٧٠١٢ - موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد، أبو عمران المعروف بالصقلي (¬٢): وهو مروزي الأصل حدث عن معاوية بن عطاء صاحب سفيان الثوري، وعن عبد السّلام بن مظهر، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومطرّف بن عبد الله المدنيّ، وعلي بن عبد الحميد المعني، ومحمّد بن عبد الله الخزاعيّ، وأبي عمر الحوضي، وعمر ابن مرزوق الباهليّ، وإبراهيم بن حمزة الزّبيري، ومحمّد بن جعفر الوركاني. روى عنه القاضي أبو عبد الله المحاملي، وإبراهيم بن محمّد بن عرفة نفطويه النّحويّ، ومحمّد بن جعفر بن محمّد الفريابي، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار، ومحمّد ابن عمرو الرّزّاز، والحسن بن علي الشيرازي، وأبي الميمون بن راشد الدّمشقيّ. أخبرني أبو نصر أحمد بن محمّد بن أحمد بن حسنون النّرسيّ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عمرو بن البختريّ الرّزّاز- إملاء- حدّثنا موسى بن الحسن الصقلي، حدّثنا أبو عمر الحوضي، حدّثنا هشام الدستوائي عن أبي الزّبير عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: «لا ترتد بثوبواحد، ولا تشتمل به الصماء» (¬٣).