Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي.

القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1274, entry [3024]905 chars
    ٣٠٠٠ - القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي: قال الخطيب: "القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي. . كان كذابًا، أفاكًا، يضع الحديث، روى عنه الغرباء عن أبي أمية المبارك بن عبد الله، وعن لوين [محمد بن سليمان]، عن مالك عجائب من الأباطيل". * ونقل الخطيب عن الحافظ عبد الغني بن سعيد، قال: "ليس في الملطيين ثقة". * ف…
    ▸ expand full passage (905 chars)
    ٣٠٠٠ - القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي: قال الخطيب: "القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي. . كان كذابًا، أفاكًا، يضع الحديث، روى عنه الغرباء عن أبي أمية المبارك بن عبد الله، وعن لوين [محمد بن سليمان]، عن مالك عجائب من الأباطيل". * ونقل الخطيب عن الحافظ عبد الغني بن سعيد، قال: "ليس في الملطيين ثقة". * فالعجيب أن يورد السيوطي في "اللآلي" (١/ ٢٤٣) هذا الحديث شاهدًا لحديث أبي أمامة السابق، يريد بذلك أن يدفع حكم ابن الجوزي عليه بالوضع!! * وقد ترجمه الذهبيُّ في "الميزان" (٣/ ٣٦٧)، وقال: "قال الدارقطنيُّ: كذاب.* قلتُ: أتى بطامة لا تطاق. . . وساق حديثًا ثم قال: وأطمُّ منه. وذكر حديث الباب، ثم عقب قائلًا: "وهذا باطلٌ وضلالٌ كالذي قبله". التسلية / رقم ١١٥ * القاسم بن إبراهيم الملطي: وسنده ساقط والملطيُّ كذاب أفاكٌ يضعُ الحديث. * ونقل الخطيب عن عبد الغني بن سعيد، قال: "ليس في الملطيين ثقةٌ"!!. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ٥٥ ح ٢٠ . . . . . القاسم بن أبي المطهر: في (عبد الواحد بن أبي المطهر بن الفضل الأصبهاني)
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 1274, entry [3024]300 chars
    ٣٠٠٠ - القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي: قال الخطيب: "القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي. . كان كذابًا، أفاكًا، يضع الحديث، روى عنه الغرباء عن أبي أمية المبارك بن عبد الله، وعن لوين [محمد بن سليمان]، عن مالك عجائب من الأباطيل". * ونقل الخطيب عن الحافظ عبد الغني بن سعيد، قال: "ليس في الملطيين ثقة". * ف
    → view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8110, entry [7465]1,410 chars
    القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي. قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها، عن محمد بن سليمان لوين. رَوَى عنه: علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق، وعلي بن عمر السكري. وكان كذابا أفاكا يضع الحديث. رَوَى عنه الغرباء عن أبي أمية المبارك بن عبد الله، وعن لوين، عن مالك عجائب من الأباطيل. حدثنا أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا ع…
    ▸ expand full passage (1,410 chars)
    القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي. قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها، عن محمد بن سليمان لوين. رَوَى عنه: علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق، وعلي بن عمر السكري. وكان كذابا أفاكا يضع الحديث. رَوَى عنه الغرباء عن أبي أمية المبارك بن عبد الله، وعن لوين، عن مالك عجائب من الأباطيل. حدثنا أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا علي بن محمد بن لؤلؤ، قال: حدثنا القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي المعروف بالصوفي ببغداد، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن حميد الطويل، عن أنس بنمالك، قال: قال رسول الله ﷺ: والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم بضالته بأرض المهلك، يخاف أن يقتله فيها العطش. أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي، وأبو العباس الحسين بن محمد بن علي الحلبي قالا: حدثنا قاسم بن إبراهيم الملطي، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة، ومن قرأ ثلثي القرآن أعطي ثلثي النبوة، ومن قرأ القرآن كله أعطي النبوة كلها، ويقال له يوم القيامة: اقرأ وارقه بكل آية درجة، فيقرأ ويصعد درجة حتى ينجز ما معه من القرآن، ثم يقال له: اقبض فيقبض بيده، ثم يقال له: هل تدري ما بيدك؟ فإذا في يده اليمنى الخلد، وفي الأخرى النعيم.أخبرنا أحمد بن علي ابن التوزي، قال: أخبرني عمر بن القاسم بن محمد بن الحداد المقرئ، قال: حدثنا أبو القاسم القاسم بن أحمد الملطي المعروف بالصوفي بالموصل قدمها سنة ثلاث وعشرين وثلاثمِائَة، قال: حدثني محمد بن علي الصوري، قال: قال لي عبد الغني بن سعيد الحافظ: ليس في الملطيين ثقة. ٦٨٧٤ -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 8110, entry [7465]179 chars
    اسم القاسم بن أحمد الملطي المعروف بالصوفي بالموصل قدمها سنة ثلاث وعشرين وثلاثمِائَة، قال: حدثني محمد بن علي الصوري، قال: قال لي عبد الغني بن سعيد الحافظ: ليس في الملطيين ثقة. ٦٨٧٤
    Open evidence page→ view in source book