Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله،

غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 7943, entry [7308]699 chars
    غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله، أبو بكر الشعيري. حَدَّثَ عن محمد بن أبي العوام الرياحي وغيره. رَوَى عنه: أبو القاسمابن الثلاج، وأبو الحسين بن جميع الصيداوي. أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور، وأبو نصر علي بن الحسين بن أحمد الوراق بصيدا، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني، …
    ▸ expand full passage (699 chars)
    غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله، أبو بكر الشعيري. حَدَّثَ عن محمد بن أبي العوام الرياحي وغيره. رَوَى عنه: أبو القاسمابن الثلاج، وأبو الحسين بن جميع الصيداوي. أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور، وأبو نصر علي بن الحسين بن أحمد الوراق بصيدا، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني، قال: حدثنا غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله أبو بكر الشعيري ببغداد، قال: حدثنا أبو عمارة أحمد بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي، قال: حدثنا القاسم بن مطيب، قال: حدثنا منصور بن صدقة، عن أبي معبد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض، ولم تطمث، وإنما سماها فاطمة؛ لأن الله فطمها ومحبيها عن النار. في إسناد هذا الحديث من المجهولين غير واحد وليس بثابت. ٦٧٢٦ -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 7943, entry [7308]203 chars
    ة، عن أبي معبد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض، ولم تطمث، وإنما سماها فاطمة؛ لأن الله فطمها ومحبيها عن النار. في إسناد هذا الحديث من المجهولين غير واحد وليس بثابت. ٦٧٢٦
    Open evidence page→ view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5359, entry [7389]694 chars
    ٦٧٧٢ - غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله، أبو بكر الشعيري (¬٢): حدث عن محمّد بن أبي العوّام الرياحي وغيره. روى عنه أبو القاسم بن الثلاج، وأبو الحسين بن جميع الصيداوي. أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن عليّ بن عياض القاضي- بصور- وأبو نصر عليّ بن الحسين بن أحمد الورّاق- بصيدا- قالا: أخبرنا محمّد بن أحمد بن …
    ▸ expand full passage (694 chars)
    ٦٧٧٢ - غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله، أبو بكر الشعيري (¬٢): حدث عن محمّد بن أبي العوّام الرياحي وغيره. روى عنه أبو القاسم بن الثلاج، وأبو الحسين بن جميع الصيداوي. أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن عليّ بن عياض القاضي- بصور- وأبو نصر عليّ بن الحسين بن أحمد الورّاق- بصيدا- قالا: أخبرنا محمّد بن أحمد بن جميع الغسّانيّ، حدّثنا غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله- أبو بكر الشعيري- ببغداد- حدّثنا أبو عمارة أحمد بن محمّد، حدّثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي، حدّثناالقاسم بن مطيب، حدّثنا منصور بن صدقة عن أبي معبد عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض، ولم تطمث، وإنما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار» (¬١). في إسناد هذا الحديث من المجهولين غير واحد، وليس بثابت.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 5359, entry [7389]198 chars
    ن أبي معبد عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض، ولم تطمث، وإنما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار» (¬١). في إسناد هذا الحديث من المجهولين غير واحد، وليس بثابت
    Open evidence page→ view in source book