عمرو بن مجمع بن سليمان،

عمرو بن مجمع بن سليمان، أبو المنذر السكوني الكندي، من أهل الكوفة. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها، عن: هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد ويونس بن خباب، وإبراهيم الهجري. رَوَى عنه: زكريا بن عدي، وأحمد بن حنبل، ومُحَمد بن هشام المروزي، وأبو سعيد الأشج وحميد بن الربيع، وغيرهم. أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم في سنة ثلاثين وثلاثمِائَة، قال: حدثنا حميد بن الربيع، قال: حدثنا عمرو بن مجمع أبو المنذر سنة ثمانين ومِائَة، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عنالبراء بن عازب، قال: أومأ رسول الله ﷺ بيده قبل اليمن، قال: ألا إن الإيمان يمان، والحكمة يمانية، والقسوة وغلظ القلوب، ثم أومأ بيده قبل المشرق، وقال: القسوة وغلظ القلوب في الفدادين، في ربيعة ومضر، عند أصول أذناب الإبل، حيث يطلع قرن الشيطان. قال أبو الحسن حميد بن الربيع: وهو خطأ، إنما هو عن أبي مسعود. أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: قال لنا الدارقطني: تفرد به عمرو بن مجمع، عن إسماعيل، عن قيس، عن البراء. قلت: ورواه الحفاظ، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، عن النبي ﷺ منهم شعبة، وابن عيينة، وعبد الله بن إدريس، وأبو أسامة، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن سعيد القطان، ومعتمر بن سليمان، وقولهم هو الصواب. أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بنحمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عمرو بن مجمع أبو المنذر الكندي، قال: أخبرنا إبراهيم الهجري، عن أبي عياض، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: يبلى كل عظم من ابن آدم إلا عجب الذنب، وفيه يركب الخلق يوم القيامة. أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا محمد بن حميد المخرمي، قال: حدثنا ابن حبان، قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا، يعني يحيى بن معين: أبو المنذر شيخ كان ينزل دار الرقيق، يحدث عن يونس بن خباب، ليس حديثه بشيء. ٦٦١١ -

٦٦٥٧ - عمرو بن مجمع بن سليمان، أبو المنذر السكوني الكندي (¬١): من أهل الكوفة سكن بغداد وحدث بها عن هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، ويونس بن خباب، وإبراهيم الهجري. روى عنه زكريا بن عدي، وأحمد بن حنبل، ومحمّد بن هشام المروزيّ، وأبو سعيد الأشج، وحميد بن الربيع، وغيرهم. أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشميّ- بالبصرة- أخبرنا أبو العبّاس محمّد بن أحمد الأثرم- في سنة ثلاثين وثلاثمائة- حدّثنا حميد بنالربيع، حدّثنا عمرو بن مجمع- أبو المنذر سنة ثمانين ومائة- حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن البراء بن عازب قال: أومأ رسول الله ﷺ بيده قبل اليمن. وقال: «ألا إن الإيمان يمان، والحكمة يمانية، والقسوة وغلظ القلوب [هاهنا] (¬١)» ثم أومأ بيده قبل المشرق وقال: «القسوة وغلظ القلوب من الفدادين، في ربيعة ومضر، عند أصول أذناب الإبل، حيث يطلع قرن الشيطان» (¬٢). قال أبو الحسن حميد بن الربيع وهو خطأ، إنما هو عن أبي مسعود. أخبرنا محمّد بن عليّ بن الفتح قال: قال لنا الدارقطني: تفرد به عمرو بن مجمع عن إسماعيل عن قيس عن البراء. قلت: ورواه الحفاظ عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود وعقبة بن عمرو عن النبي ﷺ منهم شعبة، وابن عيينة، وعبد الله بن إدريس وأبو أسامة، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن سعيد القطّان، ومعتمر بن سليمان، وقولهم هو الصواب. أخبرنا الحسن بن عليّ التّميميّ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدّثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدّثنا عمرو بن مجمع- أبو المنذر الكندي- أخبرنا إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «يبلى كل عظم من ابن آدم إلا عجب الذنب وفيه يركب الخلق يوم القيامة» (¬٣). أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب، أخبرنا محمّد بن حميد المخرمي، حدّثنا ابن حبان قال: وجدت في كتاب أبي- بخط يده- قال أبو زكريا- يعني يحيى ابن معين- أبو المنذر شيخ كان ينزل دار الدقيق يحدث عن يونس بن خباب، ليس حديثه بشيء.