الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 7609, entry [7014]2,659 chars
علي بن محمد بن ينال، أبو الحسن العكبري. حَدَّثَ عن محمد بن جعفر بن محمد بن يحيى العسكري شيخ سمع منه بالبصرة، يروي عن أبي البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، وروى أيضا عن أحمد بن الفضل بن خزيمة. حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأزجي، وقال لي عبد الواحد بن علي بن برهان الأسدي: ابن ينال بغدادي نزل عكبرا، وت…
▸ expand full passage (2,659 chars)علي بن محمد بن ينال، أبو الحسن العكبري. حَدَّثَ عن محمد بن جعفر بن محمد بن يحيى العسكري شيخ سمع منه بالبصرة، يروي عن أبي البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، وروى أيضا عن أحمد بن الفضل بن خزيمة. حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأزجي، وقال لي عبد الواحد بن علي بن برهان الأسدي: ابن ينال بغدادي نزل عكبرا، وتعلم الخط على كبر السن، وسمع الحديث، ورزقه الله تعالى من المعرفة والفهم به شيئا كثيرا. قال محمد بن أبي الفوارس: بلغنا وفاة أبي الحسن بن ينال بعكبرا في شهر ربيع الأول من سنة ست وسبعين وثلاثمِائَة. ٦٤٥٨ - علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة بن عياض بن ميمون بن سفيان بن عبد الله، أبو الحسن الثقفي الوراق يعرف بابن لؤلؤ. نسبه لي الأزهري. سمع جعفرا الفريابي، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وإبراهيم بن شريك الكوفي، وأبا معشر الدارمي، وعبد الله بن ناجية، وأحمد بن الصقر بن ثوبان، وأبا الحسن أحمد بن الحسين الصوفي، ومُحَمد بن عبدة بن حرب القاضي، وحمزة بن محمد الكاتب، ومُحَمد بن أحمد الشطوي، وأبا بكر بن المجدر البيع، وعمر بن أيوب السقطي، وأحمد بن هارون البرديجي، وأبا العباس بن زنجويه القطان، وزكريا بن يحيى الساجي، ومُحَمد بن خلف وكيعا. حدثنا عنه البرقاني والأزهري، والخلال، والعتيقي، والتنوخيوالجوهري، وغيرهم. قال لنا الأزهري: ولد أبو الحسن بن لؤلؤ سنة إحدى وثمانين ومائتين. أخبرنا التنوخي، قال: سمعتُ ابن لؤلؤ يقول: ولدت في النصف من شوال سنة إحدى وثمانين ومائتين. وسمعت الحديث في سنة ثلاث وتسعين ومائتين من إبراهيم بن هاشم البغوي. سمعت البرقاني يقول: ابن لؤلؤ قديم السماع، سماعه سنة ثلاث وتسعين ومائتين، وكان إلى أن مات يأخذ العوض على الحديث دانقين، يعني البرقاني أن نفسه كانت تسمو إلى أخذ الشيء الحقير والنزر اليسير على التحديث. قال البرقاني: وكان له حالة حسنة من الدنيا، وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب، يعني: سيئ النقل. قال لي الأزهري: ابن لؤلؤ ثقة. سمعت التنوخي يقول: حضرت عند أبي الحسن بن لؤلؤ مع أبي الحسين البيضاوي الوراق ليقرأ لنا عليه حديث إبراهيم بن هاشم، وكان قد ذكر له عدد من يحضر السماع، ودفعنا إليه دراهم كنا قد وافقناه عليها، فرأى في جملتنا واحدا زائدا على الذي ذكر له، فأمر بإخراجه، فجلس الرجل في الدهليز، وجعل البيضاوي يقرأ ويرفع صوته، ليسمع الرجل، فقال له ابن لؤلؤ: يا أبا الحسين أتعاطى علي وأنا بغدادي، باب طاقي، وراق صاحب حديث، شيعي أزرق، كوسج، ثم أمر جاريته بأن تجلس وتدق في الهاون أشنانا حتى لا يصل صوت البيضاوي بالقراءة إلى الرجل، أو كما قال. قال لي البرقاني: لم يكن ابن لؤلؤ يعرف الحديث، وصحف اسم عتي، أراد أن يقول: عن عتي، عن أبي، قال: عن عن عن أبي. حدثني البرقاني والخلال، قالا: توفي أبو الحسن بن لؤلؤ الوراق في المحرم سنة سبع وسبعين وثلاثمِائَة. أخبرنا العتيقي، قال: سنة سبع وسبعين وثلاثمِائَة فيها توفي أبو الحسن بن لؤلؤ الوراق عشية الثلاثاء، ودفن يوم الأربعاء لست بقين من المحرم. وكان مولده سنة إحدى وثمانين ومائتين، وكان ثقة أكثر كتبه بخطه، وكان لا يفهمالحديث، وإنما كان يجمل أمره الصدق، وذكر أنه ورق سنة إحدى وثلاثمِائَة، وحدث قديما. ٦٤٥٩ -
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 7609, entry [7014]344 chars
ن إلى أن مات يأخذ العوض على الحديث دانقين، يعني البرقاني أن نفسه كانت تسمو إلى أخذ الشيء الحقير والنزر اليسير على التحديث. قال البرقاني: وكان له حالة حسنة من الدنيا، وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب، يعني: سيئ النقل. قال لي الأزهري: ابن لؤلؤ ثقة. سمعت التنوخي يقول: حضرت عند أبي الحسن بن لؤلؤ مع أبي الحسين البيضاوي الوراق ليقرأ لنا عليه حديث إبراه
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 7609, entry [7014]343 chars
ت تسمو إلى أخذ الشيء الحقير والنزر اليسير على التحديث. قال البرقاني: وكان له حالة حسنة من الدنيا، وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب، يعني: سيئ النقل. قال لي الأزهري: ابن لؤلؤ ثقة. سمعت التنوخي يقول: حضرت عند أبي الحسن بن لؤلؤ مع أبي الحسين البيضاوي الوراق ليقرأ لنا عليه حديث إبراهيم بن هاشم، وكان قد ذكر له عدد من يحضر السماع، ودفعنا إليه دراهم كن
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 7609, entry [7014]288 chars
لعتيقي، قال: سنة سبع وسبعين وثلاثمِائَة فيها توفي أبو الحسن بن لؤلؤ الوراق عشية الثلاثاء، ودفن يوم الأربعاء لست بقين من المحرم. وكان مولده سنة إحدى وثمانين ومائتين، وكان ثقة أكثر كتبه بخطه، وكان لا يفهمالحديث، وإنما كان يجمل أمره الصدق، وذكر أنه ورق سنة إحدى وثلاثمِائَة، وحدث قديما. ٦٤٥٩