Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن محمد بن علي بن بشار بن سلمان، أبو عمر الأنماطي

علي بن محمد بن علي بن بشار بن سلمان، أبو عمر الأنماطي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7588, entry [6989]379 chars
    علي بن محمد بن علي بن بشار بن سلمان، أبو عمر الأنماطي الصوفي. ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخه. أخبرنا إسماعيل الحيري، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين، قال: أبو عمر علي بن محمد بن علي بن بشار بن سلمان الأنماطي بغدادي من أصحاب النوري والجنيد. كان أبو العباس بن عطاء أوصى إليه بكتبه حين مات، وكان ينبسط إليه، ومن جهته وقع إلى الناس كتاب ابن عطاء في فهم القرآن. ٦٤٣٣ -
    Open evidence page→ view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5105, entry [7070]389 chars
    ٦٤٧٩ - عليّ بن محمّد بن عليّ بن بشّار بن سلمان، أبو عمر الأنماطيّ الصّوفيّ: ذكره أبو عبد الرّحمن السلمي في تاريخه. أخبرنا إسماعيل الحيري، أخبرنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن الحسين قال: أبو عمر عليّ بن محمّد بن عليّ بن بشّار بن سلمان الأنماطيّ بغدادي من أصحاب النوري، والجنيد. كان أبو العبّاس بن عطاء أوصى إليه بكتبه حين مات، وكان ينشط إليه، ومن جهته وقع إلى الناس كتاب ابن عطاء في فهم القرآن.
    Open evidence page→ view in source book