Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب،

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 20 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
15
Known assessors
14

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 20 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages15 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1215, entry [5042]1,506 chars
    عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو القاسم العمري المدني، نزيل بغداد. روى عن: أبيه، وعمه عبيد الله، وهشام بن عروة، وسهيل بن أبي صالح، وسعيد المقبري، وغيرهم. وعنه: أبو الربيع الزهراني، وسريج بن يونس، وعبد العزيز الأويسي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن مقاتل المروزي…
    ▸ expand full passage (1,506 chars)
    عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو القاسم العمري المدني، نزيل بغداد. روى عن: أبيه، وعمه عبيد الله، وهشام بن عروة، وسهيل بن أبي صالح، وسعيد المقبري، وغيرهم. وعنه: أبو الربيع الزهراني، وسريج بن يونس، وعبد العزيز الأويسي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن مقاتل المروزي، والحسن بن عرفة، وغيرهم. قال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء. وقد سمعت منه ومزقته، وكان يقلب حديث نافع عن ابن عمر، يجعله عن عبد الله بن دينار. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أحاديثه مناكير، كان كذابا. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ضعيف، وقد سمعت منه. وقال مرة: ليس بشيء. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: متروك الحديث، وترك قراءة حديثه. وقال أبو حاتم: كان يكذب، وهو متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم. وقال الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا. وقال أبو داود: لا يكتب حديثه. وكذا النسائي، وزاد: ليس بثقة. وقال مرة: متروك الحديث. وقال البخاري: ليس ممن يروى عنه. وقال في موضع آخر: ليس بقوي، يتكلمون فيه، مات سنة ست وثمانين ومائة. وكذا أرخه أبو مصعب الزهري، وزاد: في صفر. له في ابن ماجه حديث واحد في العيدين. قلت: وذكر له ابن عدي حديثه عن سهيل: كلم الله البحر الشامي، ثم قال: وهذا الحديث لا يرويه غيره، وهو أفظع ما أنكر عليه. وله غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه مناكير؛ إما إسنادا، وإما متنا. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال ابن حبان: كان يروي عن عمه ما ليس من حديثه، وذاك أنه كان يهم فيقلب الإسناد، ويلزق المتنبالمتن. ففحش ذلك في روايته، فاستحق الترك. وقال الزبير بن بكار: ولي القضاء للرشيد. وقال أبو نعيم الأصبهاني: حدث عن أبيه، وعمه، وسهيل، وهشام بالمناكير. • خ م د س -
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1215, entry [5042]345 chars
    هو متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم. وقال الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا. وقال أبو داود: لا يكتب حديثه. وكذا النسائي، وزاد: ليس بثقة. وقال مرة: متروك الحديث. وقال البخاري: ليس ممن يروى عنه. وقال في موضع آخر: ليس بقوي، يتكلمون فيه، مات سنة ست وثمانين ومائة. وكذا أرخه أبو مصعب الزهري، وزاد: في صفر. له في ابن ماجه حديث و
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1215, entry [5042]345 chars
    هيل: كلم الله البحر الشامي، ثم قال: وهذا الحديث لا يرويه غيره، وهو أفظع ما أنكر عليه. وله غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه مناكير؛ إما إسنادا، وإما متنا. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال ابن حبان: كان يروي عن عمه ما ليس من حديثه، وذاك أنه كان يهم فيقلب الإسناد، ويلزق المتنبالمتن. ففحش ذلك في روايته، فاستحق الترك. وقال الزبي
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1215, entry [5042]344 chars
    دينار. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أحاديثه مناكير، كان كذابا. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ضعيف، وقد سمعت منه. وقال مرة: ليس بشيء. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: متروك الحديث، وترك قراءة حديثه. وقال أبو حاتم: كان يكذب، وهو متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم. وقال الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا. وقال أبو داود: لا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1215, entry [5042]345 chars
    ذابا. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ضعيف، وقد سمعت منه. وقال مرة: ليس بشيء. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: متروك الحديث، وترك قراءة حديثه. وقال أبو حاتم: كان يكذب، وهو متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم. وقال الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا. وقال أبو داود: لا يكتب حديثه. وكذا النسائي، وزاد: ليس بثقة. وقال مرة: متروك ال
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1215, entry [5042]344 chars
    هم. قال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء. وقد سمعت منه ومزقته، وكان يقلب حديث نافع عن ابن عمر، يجعله عن عبد الله بن دينار. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أحاديثه مناكير، كان كذابا. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ضعيف، وقد سمعت منه. وقال مرة: ليس بشيء. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: متروك الحديث، وترك قراءة حديثه. وقال أبو حاتم: كان يكذب، وهو متر
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1215, entry [5042]343 chars
    عن سهيل: كلم الله البحر الشامي، ثم قال: وهذا الحديث لا يرويه غيره، وهو أفظع ما أنكر عليه. وله غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه مناكير؛ إما إسنادا، وإما متنا. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال ابن حبان: كان يروي عن عمه ما ليس من حديثه، وذاك أنه كان يهم فيقلب الإسناد، ويلزق المتنبالمتن. ففحش ذلك في روايته، فاستحق الترك. وقال
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1215, entry [5042]344 chars
    كير، كان كذابا. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ضعيف، وقد سمعت منه. وقال مرة: ليس بشيء. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: متروك الحديث، وترك قراءة حديثه. وقال أبو حاتم: كان يكذب، وهو متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم. وقال الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا. وقال أبو داود: لا يكتب حديثه. وكذا النسائي، وزاد: ليس بثقة. وقال مر
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1215, entry [5042]344 chars
    قد سمعت منه ومزقته، وكان يقلب حديث نافع عن ابن عمر، يجعله عن عبد الله بن دينار. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أحاديثه مناكير، كان كذابا. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ضعيف، وقد سمعت منه. وقال مرة: ليس بشيء. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: متروك الحديث، وترك قراءة حديثه. وقال أبو حاتم: كان يكذب، وهو متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم. وقال ا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1215, entry [5042]348 chars
    بو حاتم: كان يكذب، وهو متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم. وقال الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا. وقال أبو داود: لا يكتب حديثه. وكذا النسائي، وزاد: ليس بثقة. وقال مرة: متروك الحديث. وقال البخاري: ليس ممن يروى عنه. وقال في موضع آخر: ليس بقوي، يتكلمون فيه، مات سنة ست وثمانين ومائة. وكذا أرخه أبو مصعب الزهري، وزاد: في صفر. له ف

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 6423, entry [5829]7,244 chars
    عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو القاسم القرشي ثم العدوي. من أهل مدينة رسول الله ﷺ، سَكَن بَغداد وحدث بها عن أبيه، وعمه عبيد الله بن عمر، وعن سهيل بن أبي صالح. رَوَى عنه سعد بن عبد الحميد بن جعفر، وأحمد بن حاتم الطويل، وسعد بن زنبور، وسريج بن يونس، ومُحَمد بن الصباح…
    ▸ expand full passage (7,244 chars)
    عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو القاسم القرشي ثم العدوي. من أهل مدينة رسول الله ﷺ، سَكَن بَغداد وحدث بها عن أبيه، وعمه عبيد الله بن عمر، وعن سهيل بن أبي صالح. رَوَى عنه سعد بن عبد الحميد بن جعفر، وأحمد بن حاتم الطويل، وسعد بن زنبور، وسريج بن يونس، ومُحَمد بن الصباح الجرجرائي، والحسن بن عرفة. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الديباجي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق الثاني، وأبو الحسينمحمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز، قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: أخبرنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: أتيت في المنام بعس مملوء لبنا فشربت منه حتى امتلأت، فرأيته يجري في عروقي، ففضلت فضلة فأخذها عمر بن الخطاب فشربها، أولوا. قالوا: هذا علم تاكه الله، حتى إذا امتلأت فضلت منه فضلة فأخذها عمر بن الخطاب. قال: أصبتم. أخبرنا علي بن محمد بن عيسى البزاز فيما أجاز لنا، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ، قال: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، قالوا: كان ينزل سوق العطش. أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا محمد بن جعفر الراشدي. وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق، قال: حدثنا عمر بن محمد الجوهري، قالا: حدثنا أبو بكر الأثرم، قال: قال أبو عبد الله، يعنيأحمد بن حنبل: وأما عبد الرحمن بن عبد الله العمري فليس حديثه بشيء، هذا قد كنا كتبنا عنه ثم تركناه ليس هو بشيء. أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد إجازة. وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر كان ولي قضاء المدينة خرَّقْتُ حديثه منذ دهر، ليس بشيء، حديثه أحاديث مناكير، كان كذابا. أخبرنا السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال يحيى: القاسم بن عبد الله بن عمر، وأخوه عبد الرحمن العمري ضعيفان. أخبرنا الجوهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: القاسم بن عبد الله بن عمر، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ليسا بشيء. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن سيار، والقاسم بن عبد الله بن عمر، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، ليسوا بشيء. وقال في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن عبد اللهالعمري ضعيف، وقد سمعت منه وكان يجلس في المسجد يقول: حدثني أبي وعمي عبيد الله بن عمر سواء بسواء، مثلا بمثل، هو الذي يروي عنه أحمد بن حاتم الطويل حديث سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ الحديث الطويل. قلت: والحديث الذي أشار إليه يحيى قد رواه عن عبد الرحمن غير أحمد بن حاتم. وأخبرناه محمد بن عمر بن بكير المقرئ، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن سلم، قال: حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري، قال: حدثنا سعد بن زنبور، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. قال محمد: وحدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الرحمن ابن عبد الله بن عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، المعنى واحد، قال: قال رسول الله ﷺ: كلم الله البحر الشامي، فقال: يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك، وأكثرت فيك من الماء؟ قال: بلى يا رب. قال: فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادي يهللوني، ويحمدوني، ويسبحوني، ويكبروني؟ قال: أغرقهم، قال: فإني جاعل بأسك في نواحيك وحاملهم على يدي. قال: ثم كلم الله البحر الهندي، فقال: يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء؟ قال: بلى يا رب. قال: فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادي يهللوني، ويسبحوني، ويحمدوني، ويكبروني؟ قال: أهللك معهم، وأسبحك معهم، وأكبرك معهم، وأحملهم بين ظهري وبطني، قال: فآتاه الله الحلية والصيد والطيب. هكذا رواه عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن سهيل. وتابعه أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، فرواه عن عمه عبد الله بن وهب، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ،وخالفه خالد بن خداش المهلبي، فرواه عن عبد العزيز الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن كعب الأحبار. وخالفهما خالد بن عبد الله الواسطي، فرواه عن سهيل عن النعمان بن أبي عياش الزرقي عن عبد الله بن عمرو موقوفا لم يجاوزه، ورفعه غير ثابت. أما حديث ابن أخي عبد الله بن وهب؛ فأخبرناه أبو بشر محمد بن عمر بن إبراهيم الوكيل، قال: أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، قال: حدثنا عمي، قال: حدثني الدراوردي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: إن الله تعالى كلم البحرين، فقال للبحر الذي بالشام: يا بحر إني قد خلقتك، وأكثرت فيك من الماء وحامل فيك عبادا لي يسبحوني، ويحمدوني، ويهللوني، ويكبروني، فما أنت صانع بهم؟ قال: أغرقهم. فقال الله: فإني أحملهم على ظهرك وأجعل بأسك في نواحيك؟ وقال للبحر الذي باليمن مثل ذلك فما أنت صانع بهم؟ قال: أسبحك وأحمدك وأهللك معهم، وأكبرك معهم، وأحملهم في بطني وبين أضلاعي. قال الله: فإني أفضلك على البحر الآخر بالحلية والطيب. وأما حديث خالد بن خداش عن الدراوردي؛ فأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثنا خالد بن خداش قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن كعب الأحبار، قال: إن الله تعالى أوحى إلى البحر الغربي حين خلقه قد خلقتك فأحسنت خلقك، فأكثرت فيك من الماء، وإني حامل فيك عبادا لي يكبروني، ويسبحوني، ويهللوني، ويقدسوني، فكيف تفعل بهم؟ قال: أغرقهم، قال الله: فإني أحملهم على كفي، وأجعل بأسك في نواحيك. ثم قال للبحر الشرقي: قد خلقتك فأحسنت خلقكوأكثرت فيك من الماء، وإني حامل فيك عبادا لي يكبروني، ويهللوني، ويسحبوني، فكيف أنت فاعل بهم؟ قال: أكبرك معهم وأهللك معهم، وأحمدك معهم، وأحملهم بين ظهري وبطني، فأعطاه الله الحلية والصيد والطيب. وأما حديث خالد بن عبد الله الواسطي عن سهيل، فأخبرناه محمد بن الحسين القطان والحسن بن أبي بكر بن شاذان قالا: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن سعيد بن منصور حدثهم، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش الزرقي، عن عبد الله بن عمرو، قال: كلم الله هذا البحر الغربي، فقال: يا بحر إني خلقتك فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء، وإني حامل فيك عبادا لي يكبروني، ويحمدوني، ويسبحوني، ويهللوني، فكيف أنت فاعل بهم؟ قال: أغرقهم، قال: بأسك في نواحيك، وأحملهم على يدي. وكلم الله هذا البحر الشرقي، فقال: يا بحر إني خلقتك فأحسنت خلقك، وأكثرت فيك من الماء، وإني حامل فيك عبادا لي يكبروني، ويحمدوني، ويسبحوني، ويهللوني فكيف أنت فاعل بهم؟ قال: إذا أسبحك معهم، وأهللك معهم، وأحملهم بين ظهري وبطني فآتاه الله الحلية والصيد. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن عبد الرحمن بن عبد الله العمري، فقال: لا يكتبحديثه. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري متروك الحديث. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: أخبرنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري أبو القاسم ليس بقوي، يتكلمون فيه، مات سنة ست وثمانين. أخبرنا سلامة بن عمر النصيبي، قال: أخبرنا محمد بن عيسى بن ديزك البروجردي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي قال: قال أبو مصعب: وهلك عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر في صفر سنة ست وثمانين يعني ومِائَة. ٥٣١٥ -
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 6423, entry [5829]344 chars
    ت يحيى بن معين يقول: أيوب بن سيار، والقاسم بن عبد الله بن عمر، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، ليسوا بشيء. وقال في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن عبد اللهالعمري ضعيف، وقد سمعت منه وكان يجلس في المسجد يقول: حدثني أبي وعمي عبيد الله بن عمر سواء بسواء، مثلا بمثل، هو الذي يروي عنه أحمد بن حاتم الطويل حديث سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة، عن ا

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 605, entry [2560]505 chars
    ٢٤٦٩ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب: أبو القاسم العمري المدني، من أهلها، أخو قاسم، يروي عن أبيه وعمه عبيد الله وسهيل بن أبي صالح وهشام بن عروة وغيرهم، وعنه: سريج بن يونس وأبو الربيع الزهراني ومحمد بن الصباح الجرجرائي والحسن، بن عرفة وعتيق بن يعقوب وأهل المدينة وغيرهم، واتفق على ضعفه بحيث مزق أحمد ما سمعه منه، وقال أبو زرعة: متروك، وقال أبو داود: ليس بثقة، وقال الزبير بن بكار: ولي القضاء للرشيد، مات في صفر سنة ست وثمانين ومائة، وذكر في التهذيب وضعفاء العقيلي وابن حبان.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 605, entry [2560]344 chars
    ه وسهيل بن أبي صالح وهشام بن عروة وغيرهم، وعنه: سريج بن يونس وأبو الربيع الزهراني ومحمد بن الصباح الجرجرائي والحسن، بن عرفة وعتيق بن يعقوب وأهل المدينة وغيرهم، واتفق على ضعفه بحيث مزق أحمد ما سمعه منه، وقال أبو زرعة: متروك، وقال أبو داود: ليس بثقة، وقال الزبير بن بكار: ولي القضاء للرشيد، مات في صفر سنة ست وثمانين ومائة، وذكر في التهذيب وضعفاء
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 605, entry [2560]314 chars
    سريج بن يونس وأبو الربيع الزهراني ومحمد بن الصباح الجرجرائي والحسن، بن عرفة وعتيق بن يعقوب وأهل المدينة وغيرهم، واتفق على ضعفه بحيث مزق أحمد ما سمعه منه، وقال أبو زرعة: متروك، وقال أبو داود: ليس بثقة، وقال الزبير بن بكار: ولي القضاء للرشيد، مات في صفر سنة ست وثمانين ومائة، وذكر في التهذيب وضعفاء العقيلي وابن حبان
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 605, entry [2560]293 chars
    بيع الزهراني ومحمد بن الصباح الجرجرائي والحسن، بن عرفة وعتيق بن يعقوب وأهل المدينة وغيرهم، واتفق على ضعفه بحيث مزق أحمد ما سمعه منه، وقال أبو زرعة: متروك، وقال أبو داود: ليس بثقة، وقال الزبير بن بكار: ولي القضاء للرشيد، مات في صفر سنة ست وثمانين ومائة، وذكر في التهذيب وضعفاء العقيلي وابن حبان

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2352, entry [2145]370 chars
    ٢١٠١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو القاسم العمري، المَدَنِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: عبد الرحمن بن عبد اللهِ العمري، وأخوه القاسم، كلاهما ضعيفان متروكان. (٢٦٢) . • وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٣٣٢) ، وقال عن أبيه، وعمه، وعن سهيل، وأخوه القاسم متروك. • وقال ضعيف. «العلل» ٨ ٢٧، و «السنن» ١ ١٤٨.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2352, entry [2145]40 chars
    وقال ضعيف. «العلل» ٨ ٢٧، و «السنن» ١ ١٤٨
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2352, entry [2145]96 chars
    وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (٣٣٢) ، وقال عن أبيه، وعمه، وعن سهيل، وأخوه القاسم متروك
  • assessment snippetmatrukshamela_bodypage 2352, entry [2145]300 chars
    ٢١٠١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو القاسم العمري، المَدَنِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: عبد الرحمن بن عبد اللهِ العمري، وأخوه القاسم، كلاهما ضعيفان متروكان. (٢٦٢) . • وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٣٣٢) ، وقال عن أبيه، وعمه، وعن