Narrator profile

عبد الله بن محمد بن جعفر بن محمد بن موسى بن يزيد بن شاذان،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية
—
2 entries
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار
—
1 entry

Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: thin
Source entries: 2
Strong identity entries: 0
Chronology hints: 0
Attribute hints: 0
Relation hints: 1
Assessment hints: 0
Known assessors: 0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 6277, entry [5726]1,018 chars
عبد الله بن محمد بن جعفر بن محمد بن موسى بن يزيد بن شاذان، أبو الحسين البزاز. من أهل الجانب الشرقي. حَدَّثَ عَن أحمد بن عبيد الله النرسي، والحارث بن أبي أسامة، ومُحَمد بن غالب بن حرب، وأبي العباس الكديمي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، والحسين بن فهم، وعبد الله بن أحمدابن حنبل، ومعاذ بن المثنى، ومُحَمد ب…
▸ expand full passage (1,018 chars)▾ collapse
عبد الله بن محمد بن جعفر بن محمد بن موسى بن يزيد بن شاذان، أبو الحسين البزاز. من أهل الجانب الشرقي. حَدَّثَ عَن أحمد بن عبيد الله النرسي، والحارث بن أبي أسامة، ومُحَمد بن غالب بن حرب، وأبي العباس الكديمي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، والحسين بن فهم، وعبد الله بن أحمدابن حنبل، ومعاذ بن المثنى، ومُحَمد بن موسى بن حماد البربري، ومُحَمد بن سهل بن الحسن العطار، وإدريس بن عبد الكريم الحداد، وخلف بن عمرو العكبري. رَوَى عنه الدارقطني، وعمر الكتاني، وابن الثلاج. وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه، ومُحَمد بن عبيد الله الحنائي. وكان ثقة. أخبرنا محمد بن عبيد الله الحنائي، قال: حدثنا أبو الحسين عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان البزاز إملاء، قال: حدثنا محمد بن غالب تمتام، قال: حدثنا أبو الجواب أحوص بن جواب، قال: حدثنا عمار بن رزيق، قال: حدثنا الأعمش، عن شعبة، عن ثابت، عن أنس: أن النبي ﷺ، وأبا بكر، وعمر كانوا يستفتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين. حدثني الحسن بن أحمد بن عبد الله الصوفي قال: قال لنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ: مات أبو الحسين عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان في جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة. ٥٢٢١ -
Open evidence page → view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 4225, entry [5804]1,018 chars
٥٢٦٧ - عبد الله بن محمّد بن جعفر بن محمّد بن موسى بن يزيد بن شاذان، أبو الحسين البزّاز: من أهل الجانب الشرقي. حدث عن أحمد بن عبيد الله النّرسيّ، والحارث بن أبي أسامة، ومحمّد بن غالب بن حرب، وأبو العبّاس الكديمي، وإبراهيم بن إسحاق الحربيّ، والحسين بن فهم، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومعاذ بن المثنى، و…
▸ expand full passage (1,018 chars)▾ collapse
٥٢٦٧ - عبد الله بن محمّد بن جعفر بن محمّد بن موسى بن يزيد بن شاذان، أبو الحسين البزّاز: من أهل الجانب الشرقي. حدث عن أحمد بن عبيد الله النّرسيّ، والحارث بن أبي أسامة، ومحمّد بن غالب بن حرب، وأبو العبّاس الكديمي، وإبراهيم بن إسحاق الحربيّ، والحسين بن فهم، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومعاذ بن المثنى، ومحمّد بن موسى بن حمّاد البربريّ، ومحمّد بن سهل بن الحسن العطّار، وإدريس بن عبد الكريم الحدّاد، وخلف بن عمرو العكبريّ. روى عنه الدّارقطنيّ، وعمر الكتاني، وابن الثّلّاج. وحدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه، ومحمّد بن عبيد الله الحنّائيّ، وكان ثقة. أخبرنا محمّد بن عبيد الله الحنّائيّ، حدّثنا أبو الحسين عبد الله بن محمّد بن جعفر ابن شاذان البزّاز- إملاء- حدّثنا محمّد بن غالب تمتام، حدّثنا أبو الجواب أحوص بن جواب، حدّثنا عمار بن رزيق، حدّثنا الأعمش، عن شعبة، عن ثابت، عن أنس: أن النبي ﷺ، وأبا بكر وعمر كانوا يستفتحون الصّلاة بالحمد لله رب العالمين. حدّثني الحسن بن أحمد بن عبد الله الصّوفيّ قال: قال لنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ: مات أبو الحسين عبد الله بن محمّد بن جعفر بن شاذان في جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة.
Open evidence page → view in source book