Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن محمد بن الحسن العطار.

الحسن بن محمد بن الحسن العطار.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4604, entry [4302]397 chars
    الحسن بن محمد بن الحسن العطار. حدثني أبو عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن علي القصري لفظا قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي بها قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثني الحسن بن محمد بن الحسن العطار البغدادي قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال: حدثني يحيى بن نصر، عن أبي حنيفة، عن المنهال، عن ثمامة، عن أبي القعقاع، عن عبد الله بن مسعود قال: حرام أن يؤتى النساء في المحاش. ٣٩١٦ -

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3073, entry [4367]383 chars
    ٣٩٦٢ - الحسن بن محمّد بن الحسين العطّار: حدّثني أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن على القصرى- لفظا- حدّثنا محمّد بن حمّاد بن سفيان الكوفيّ- بها- حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثني الحسن بن محمّد بن الحسن العطّار البغدادي حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله حدّثني يحيى بن نصر عن أبي حنيفة عن المنهال عن ثمامة عن أبي القعقاع عن عبد الله بن مسعود. قال: «حرام أن يؤتى النساء في المحاش (¬٢)».