Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن محمد بن أيوب، أبو جعفر الوراق.

أحمد بن محمد بن أيوب، أبو جعفر الوراق.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 14 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
3
Chronology hints
0
Attribute hints
7
Relation hints
0
Assessment hints
11
Known assessors
11

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 14 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages11 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2971, entry [2850]3,612 chars
    أحمد بن محمد بن أيوب، أبو جعفر الوراق. كان يورق للفضل بن يحيى بن خالد بن برمك، وذكر أنه سمع معه من إبراهيم بن سعد مغازي مُحَمد بن إسحاق، فأنكر ذلك يحيى بن معين عليه وأساء القول فيه، إلا أن الناس حملوا المغازي عنه، وحدث أيضا عن أبي بكر بن عياش. وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه، وسمع ابنه عبد الله منه…
    ▸ expand full passage (3,612 chars)
    أحمد بن محمد بن أيوب، أبو جعفر الوراق. كان يورق للفضل بن يحيى بن خالد بن برمك، وذكر أنه سمع معه من إبراهيم بن سعد مغازي مُحَمد بن إسحاق، فأنكر ذلك يحيى بن معين عليه وأساء القول فيه، إلا أن الناس حملوا المغازي عنه، وحدث أيضا عن أبي بكر بن عياش. وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه، وسمع ابنه عبد الله منه، وروى عنه حنبل بن إسحاق، وأبو بكر بن أبي خيثمة، ويعقوب بن شيبة، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن يحيى المروزي، وغيرهم. أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: سألت يحيى بن معين عن صاحب المغازي، فقال: ما سمعها الفضل بن يحيى من إبراهيم، وهو غير ثقة. وقال عبد الخالق أيضا: سمعت يحيى بن معين يقول: إن كان صاحب المغازي سمعها من إبراهيم، فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق. قرأنا على الحسن بن علي الجوهري، عن محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد،قال: سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن أحمد بن محمد بن أيوب صاحب مغازي إبراهيم بن سعد، فقال: كذاب ما سمع هذه الكتب قط. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، وأخبرني محمد بن محمد بن علي الوراق، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن حميد البزاز، قالا: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: قال جدي: أحمد بن أيوب ليس من أصحاب الحديث، ولا يعرفه أحد بالطلب، وإنما كان وراقا، فذكر أنه نسخ كتاب المغازي الذي رواه إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق لبعض البرامكة، وأنه أمره أن يأتي إبراهيم بن سعد فيصححها، فزعم أن إبراهيم بن سعد قرأها عليه وصححها، وقد ذكر أيضا أنه سمعها مع الفضل بن يحيى بن خالد من إبراهيم بن سعد، وأنه هو الذي كان يلي تصحيحها، فسئل عنه علي ابن المديني، وأحمد، فلم يعرفاه، وقالا: يسأل عنه، فإن كان لا بأس به حمل عنه، وسئل عنه يحيى بن معين فطعن في صدقه، وذكر أن إبراهيم بن سعد لم يقرأ هذا الكتاب على الفضل بن يحيى، وأنه قد كان نسخ له، فلم يسمعه، ولم يقرأه إبراهيم بن سعد إلا على ولد نفسه، وكان يحيى يحكي هذا الكلام عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وسمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول: أتيت أحمد بن أيوب وأنا أريد أن أسمعها منه، يعني المغازي، فقلت له: كيف أخذتها؟ سماعا، أو عرضا، قال: فقال لي: سمعتها، فاستحلفته فحلف لي، فسمعتها منه، ثم رأيت أشياء اطلعت منه فيه على أشياء فيما ادعى فتركتها، فلست أحدث عنه شيئا. أخبرني محمد بن محمد بن علي الوراق، قال: أخبرنا محمد بن عمرابن حميد، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: حدثني إبراهيم بن هاشم بن مشكان قال: قلت ليعقوب بن إبراهيم بن سعد: كيف سمعت المغازي، قال: قرأها أبي علي وعلى أخي، وقال: يا بني، ما قرأتها على أحد. قلت: يحتمل أن يكون إبراهيم قرأها لولديه قديما، وقال هذا القول، ثم قرأها آخرا، فسمعها منه ابن أيوب. أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: سمعت يحيى بن معين وسئل عن صاحب مغازي إبراهيم بن سعد، يعني أحمد بن محمد بن أيوب، فقال: قال لنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد كان أبي كتب نسخة ليحيى البرمكي، فلم يقدر يسمعها. قلت: غير ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة، وسمع فيها من إبراهيم بن سعد، ولم يقدر ليحيى البرمكي سماعها، والله أعلم. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سئل إبراهيم الحربي عن أحمد بن أيوب، فقال: كان وراق الفضل بن الربيع ثقة لو قيل له اكذب ما أحسن أن يكذب. وأخبرنا العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني بمكة، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي وسئل عن كامل بن طلحة، وأحمد بن محمد بن أيوب، فقال: ما أعلم أحدا يدفعهما بحجة. قرأت على أبي بكر البرقاني، عن إبراهيم بن محمد المزكي، قال:أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي السراج، قال: مات أحمد بن محمد بن أيوب ببغداد في شهر ذي الحجة سنة ثمان وعشرين ومائتين، وقال غيره: مات يوم الاثنين، أو الثلاثاء لخمس، أو لأربع بقين من ذي الحجة. ٢٥٥٥ -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2971, entry [2850]347 chars
    م أن إبراهيم بن سعد قرأها عليه وصححها، وقد ذكر أيضا أنه سمعها مع الفضل بن يحيى بن خالد من إبراهيم بن سعد، وأنه هو الذي كان يلي تصحيحها، فسئل عنه علي ابن المديني، وأحمد، فلم يعرفاه، وقالا: يسأل عنه، فإن كان لا بأس به حمل عنه، وسئل عنه يحيى بن معين فطعن في صدقه، وذكر أن إبراهيم بن سعد لم يقرأ هذا الكتاب على الفضل بن يحيى، وأنه قد كان نسخ له، فلم ي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2971, entry [2850]349 chars
    ا، وقد ذكر أيضا أنه سمعها مع الفضل بن يحيى بن خالد من إبراهيم بن سعد، وأنه هو الذي كان يلي تصحيحها، فسئل عنه علي ابن المديني، وأحمد، فلم يعرفاه، وقالا: يسأل عنه، فإن كان لا بأس به حمل عنه، وسئل عنه يحيى بن معين فطعن في صدقه، وذكر أن إبراهيم بن سعد لم يقرأ هذا الكتاب على الفضل بن يحيى، وأنه قد كان نسخ له، فلم يسمعه، ولم يقرأه إبراهيم بن سعد إلا على
    Open evidence page→ view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1973, entry [2908]3,587 chars
    ٢٦٠١ - أحمد بن محمّد بن أيّوب، أبو جعفر الورّاق (¬٣): كان مورق الفضل بن يحيى بن خالد بن برمك، وذكر أنه سمع معه من إبراهيم ابن سعد مغازي محمّد بن إسحاق فأنكر ذلك يحيى بن معين عليه، وأساء القول فيه، إلّا أن الناس حملوا المغازي عنه. وحدث أيضا عن أبي بكر بن عياش، وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه. وسمع ا…
    ▸ expand full passage (3,587 chars)
    ٢٦٠١ - أحمد بن محمّد بن أيّوب، أبو جعفر الورّاق (¬٣): كان مورق الفضل بن يحيى بن خالد بن برمك، وذكر أنه سمع معه من إبراهيم ابن سعد مغازي محمّد بن إسحاق فأنكر ذلك يحيى بن معين عليه، وأساء القول فيه، إلّا أن الناس حملوا المغازي عنه. وحدث أيضا عن أبي بكر بن عياش، وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه. وسمع ابنه عبد الله منه. وروى عنه حنبل بن إسحاق، وأبو بكر بن أبي خيثمة، ويعقوب بن شيبة، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمّد بن يحيى المروزيّ وغيرهم. أخبرنا علي بن الحسين- صاحب العبّاسي- أخبرنا عبد الرّحمن ابن عمر الخلّال،حدّثنا محمّد بن إسماعيل الفارسي، حدّثنا بكر بن سهل، حدّثنا عبد الخالق بن منصور. قال: سألت يحيى بن معين عن صاحب المغازي فقال: ما سمعها الفضل بن يحيى من إبراهيم، وهو غير ثقة. وقال عبد الخالق أيضا: سمعت يحيى بن معين يقول: إن كان صاحب المغازي سمعها من إبراهيم فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق. قرأنا على الحسن بن علي الجوهريّ، عن محمّد بن العبّاس قال: حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن أحمد بن محمّد بن أيّوب صاحب مغازي إبراهيم بن سعد فقال: كذاب ما سمع هذه الكتب قط. أخبرني الأزهري، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال. وأخبرني محمّد بن محمّد ابن علي الورّاق، أخبرنا محمّد بن عمر بن حميد البزّاز قالا: حدّثنا محمّد بن أحمد ابن يعقوب بن شيبة. قال: قال جدي: أحمد بن أيّوب ليس من أصحاب الحديث ولا يعرفه أحد بالطلب، وإنما كان وراقا، فذكر أنه نسخ كتاب «المغازي» الذي رواه إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق لبعض البرامكة، وأنه أمره أن يأتي إبراهيم بن سعد فيصححها، فزعم أن إبراهيم بن سعد قرأها عليه وصححها، وقد ذكر أيضا أنه سمعها مع الفضل بن يحيى بن خالد من إبراهيم بن سعد، وأنه هو الذي كان يلي تصحيحها. فسئل عنه علي بن المديني وأحمد فلم يعرفاه. وقالا: لا يسأل عنه، فإن كان لا بأس به حمل عنه. وسئل عنه يحيى بن معين فطعن في صدقه، وذكر أنإبراهيم بن سعد لم يقرأ هذا الكتاب على الفضل بن يحيى، وأنه قد كان نسخ له فلم يسمعه ولم يقرأه إبراهيم بن سعد إلا على ولد نفسه، وكان يحيى يحكي هذا الكلام عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد. وسمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول: أتيت أحمد بن أيّوب وأنا أريد أن أسمعها منه- يعني المغازي- فقلت له: كيف أخذتها، سماعا أو عرضا؟ قال: فقال لي: سمعتها، فاستحلفته فحلف لي، فسمعتها منه، ثم رأيت أشياء اطلعت منه فيها على أشياء فيما ادعى فتركتها، فلست أحدث عنه شيئا. أخبرني محمّد بن محمّد بن على الورّاق، أخبرنا محمّد بن عمر بن حمدي، أخبرنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، حدّثني جدي قال: حدّثني إبراهيم بن هاشم بنمشكان قال: قلت ليعقوب بن إبراهيم بن سعد: كيف سمعت المغازي؟ قال: قرأها أبي عليّ وعلى أخي وقال: يا بني ما قرأتها على أحد. قلت: يحتمل أن يكون إبراهيم قرأها لولديه قديما وقال هذا القول، ثم قرأها آخرا فسمعها منه ابن أيّوب. أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري، حدّثنا علي بن الحسن الرّازيّ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ، حدّثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين- وسئل عن صاحب مغازي إبراهيم بن سعد- يعني أحمد بن محمّد ابن أيّوب- فقال: قال لنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد: كان أبي كتب نسخة ليحيى البرمكيّ فلم يقدر يسمعها. قلت: غير ممتنع أن يكون ابن أيّوب صحح النسخة وسمع فيها من إبراهيم بن سعد، ولم يقدر ليحيى البرمكيّ سماعها. والله أعلم. أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقيّ، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز، حدّثنا أبو أيّوب سليمان بن إسحاق الجلّاب قال: سئل إبراهيم الحربيّ عن أحمد بن أيّوب فقال: كان وراق الفضل بن الربيع ثقة، لو قيل له: اكذب ما أحسن أن يكذب. وأخبرنا العتيقيّ، حدّثنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصّيدلانيّ- بمكة- حدّثنا محمّد بن عمرو العقيلي، حدّثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي- وسئل عن كامل بن طلحة وأحمد بن محمّد بن أيّوب- فقال: ما أعلم أحدا يدفعهما بحجة. قرأت على أبي بكر البرقانيّ، عن إبراهيم بن محمّد المزكي قال: أخبرنا محمّد بن إسحاق السّرّاج. قال: مات أحمد بن محمّد بن أيّوب ببغداد في شهر ذي الحجة سنة ثمان وعشرين ومائتين. قال غيره: مات يوم الاثنين أو الثلاثاء لخمس أو لأربع بقين من ذي الحجة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1973, entry [2908]349 chars
    ا، وقد ذكر أيضا أنه سمعها مع الفضل بن يحيى بن خالد من إبراهيم بن سعد، وأنه هو الذي كان يلي تصحيحها. فسئل عنه علي بن المديني وأحمد فلم يعرفاه. وقالا: لا يسأل عنه، فإن كان لا بأس به حمل عنه. وسئل عنه يحيى بن معين فطعن في صدقه، وذكر أنإبراهيم بن سعد لم يقرأ هذا الكتاب على الفضل بن يحيى، وأنه قد كان نسخ له فلم يسمعه ولم يقرأه إبراهيم بن سعد إلا على ول
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1973, entry [2908]346 chars
    فزعم أن إبراهيم بن سعد قرأها عليه وصححها، وقد ذكر أيضا أنه سمعها مع الفضل بن يحيى بن خالد من إبراهيم بن سعد، وأنه هو الذي كان يلي تصحيحها. فسئل عنه علي بن المديني وأحمد فلم يعرفاه. وقالا: لا يسأل عنه، فإن كان لا بأس به حمل عنه. وسئل عنه يحيى بن معين فطعن في صدقه، وذكر أنإبراهيم بن سعد لم يقرأ هذا الكتاب على الفضل بن يحيى، وأنه قد كان نسخ له فلم
    Open evidence page→ view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 574, entry [983]3,784 chars
    ٩٢٠ - أحمد بن محمد بن أيوب أبو جعفر الوراق • أحمد بن مُحَمد بن أيوب. صاحب المغازي. روى عن إبراهيم بن سعد، عنِ ابن إسحاق المغازي، وأُنْكِرَتْ عليه، وحَدَّثَ عَن أبي بكر بن عياش بالمناكير. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن موسى بن العراد، حَدَّثَنا يعقوب بن شيبة، قَالَ: سَمِعْتُ إبراهيم بن هاشم يقول: قلت ل…
    ▸ expand full passage (3,784 chars)
    ٩٢٠ - أحمد بن محمد بن أيوب أبو جعفر الوراق • أحمد بن مُحَمد بن أيوب. صاحب المغازي. روى عن إبراهيم بن سعد، عنِ ابن إسحاق المغازي، وأُنْكِرَتْ عليه، وحَدَّثَ عَن أبي بكر بن عياش بالمناكير. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن موسى بن العراد، حَدَّثَنا يعقوب بن شيبة، قَالَ: سَمِعْتُ إبراهيم بن هاشم يقول: قلت ليعقوب بن إبراهيم بن سعد: كيف سمعت المغازي؟ قال: قرأها علي أبي وأخي سعد بن إبراهيم وقال: يا بني ما قرأتها على أحد.حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن موسى بن العراد، حَدَّثَنا يعقوب بن شيبة، قَالَ: سَمِعْتُ إسحاق بن أبي إسرائيل يقول: أتيت أحمد بن مُحَمد بن أيوب، وأنا أريد أن أسمعها منه، يعني المغازي فقلت له: كيف أخذتها: سماعا، أو عرضا؟ قَال: فَقال لي: سمعتها، فاستحلفته فحلف لي، فسمعتها منه، ثم رأيت شيئا اطلعت منه فيه على سماعه فيما ادعى، فتركتها فلست أحدث عنه شيئا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن إسماعيل المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد الدارمي، قَال: كان أحمد بن حنبل وعلي بن المديني يحسنان القول في أحمد بن مُحَمد بن أيوب، وسمع علي منه المغازي، وكان يَحْيى بن مَعِين يحمل عليه. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن يُونُس، حَدَّثَنا فضل بن سهل الأعرج (ح) وحدثنا عَبد الرحمن بن سَعِيد بن خليفة،، وهارون بن عيسى بن السكين، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن إسحاق، قالا: حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن أيوب صاحب المغازي، حَدَّثَنا أبو بكر بن عياش، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي وائل عن عَبد الله، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين، وزاد مُحَمد بن إسحاق: وألهمه رشده. ولم يحدث به، عنِ ابن عياش غير ابن أيوب. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الفضل البزاز بحلب، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن هارون الفلاس، حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن أيوب، حَدَّثَنا أبو بكر بن عياش، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: فضل بيانك عن الأرتم صدقة. قال الشيخ: وهذان الحديثان من حديث الأَعْمَش بهذا الإسناد منكران، لا يرويهما غير أحمد بن مُحَمد بن أيوب، وأحمد بن مُحَمد هذا أثنى عليه أحمد وعلي، وتكلم فيه يَحْيى، وَهو مع هذا كله صالح الحديث ليس بمتروك. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٢٨٥)]. • أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب. صَاحب المَغَازِي، روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن ابن إِسْحَاق المَغَازِي، وَأنْكرت عَلَيْهِ. وَحدث عَن أبي بكر بن عَيَّاش بِالْمَنَاكِيرِ. قَالَه ابن عدي. وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن هَاشم: قلت ليعقوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد: كَيفَ سَمِعت المَغَازِي؟ قَالَ: قَرَأَهَا عَليّ أبي وَأخي سعد بن إِبْرَاهِيم، وَقَالَ: يَا بني مَا قرأتها على أحد!. وَقَالَ إِسْحَاق بن أبي إِسرائِيل: أتيت أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب وَأَنا أُرِيد أَن أسمعها مِنْهُ - يَعْنِي المَغَازِي -، فَقلت لَهُ: كَيفَ سَمعتهَا. سَمَاعا أَو عرضا؟ فَقَالَ لي: سَمعتهَا. فاستحلفته، فَحلف لي فسمعتها مِنْهُ، ثمَّ رَأَيْت شَيْئا اطَّلَعت مِنْهُ فِيهِ على سَمَاعه فِيمَا ادّعى فتركتها، فلست أحدث عَنهُ شَيْئا. وَقَالَ الدَّارمِيّ: كَانَ أَحْمد بن حَنْبَل وَعلي بن الْمَدِينِيّ يحسنان القَوْل فِيهِ، وَسمع عَليّ مِنْهُ، وَكَانَ ابن معِين يحمل عَلَيْهِ. وَقَالَ ابن عدي: أثنى عَلَيْهِ أَحْمد وَعلي، وَتكلم فِيهِ يحيى، وَهُوَ مَعَ هَذَا كُله صَالح الحَدِيث لَيْسَ بمتروك. [مختصر الكامل (ص ١٠٣)]. • أحمد بن محمد. صاحب المغازي. روى عن إبراهيم بن سعد. كان يحيى يحمل عليه، وكان أحمد وعلي يحسنان القول فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٨٤)]. • أحمد بن محمد بن أيوب. شيخ أبي داود. صدوق.لينه يحيى بن معين. قال يعقوب: ليس من اصحاب الحديث. وقال ابن عدي: حدث بمناكير. [المغني في الضعفاء (د (١/ ٨٦)]. • أحمد بن محمد بن أيوب أبو جعفر الوراق. [د]. صاحب المغازى، أخذها عن إبراهيم بن سعد. صدوق، حدث عنه أبو داود والناس. لينه يحيى بن معين، وأثنى عليه أحمد وعلى، وله ما ينكر، فمن ذلك مما ساقه ابن عدي أنه روى عن أبى بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبى وائل، عن عبد الله - مرفوعا: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده. ثم قال ابن عدي: حدثنا محمد بن الفضل بحلب، حدثنا محمد بن هارون الفلاس، حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - مرفوعا: فضل ثيابك على الاديم صدقة. قال ابن عدي: وليس هو بمتروك. وروى إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين، قال: هو كذاب. [ميزان الاعتدال (١/ ١٥٣)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 574, entry [983]342 chars
    صاحب المغازي. روى عن إبراهيم بن سعد. كان يحيى يحمل عليه، وكان أحمد وعلي يحسنان القول فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٨٤)]. • أحمد بن محمد بن أيوب. شيخ أبي داود. صدوق.لينه يحيى بن معين. قال يعقوب: ليس من اصحاب الحديث. وقال ابن عدي: حدث بمناكير. [المغني في الضعفاء (د (١/ ٨٦)]. • أحمد بن محمد بن أيوب أبو جعفر الوراق. [د]. صاحب المغازى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 574, entry [983]345 chars
    الح الحَدِيث لَيْسَ بمتروك. [مختصر الكامل (ص ١٠٣)]. • أحمد بن محمد. صاحب المغازي. روى عن إبراهيم بن سعد. كان يحيى يحمل عليه، وكان أحمد وعلي يحسنان القول فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٨٤)]. • أحمد بن محمد بن أيوب. شيخ أبي داود. صدوق.لينه يحيى بن معين. قال يعقوب: ليس من اصحاب الحديث. وقال ابن عدي: حدث بمناكير. [المغني في الضعفاء (د (١
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 574, entry [983]349 chars
    وهذان الحديثان من حديث الأَعْمَش بهذا الإسناد منكران، لا يرويهما غير أحمد بن مُحَمد بن أيوب، وأحمد بن مُحَمد هذا أثنى عليه أحمد وعلي، وتكلم فيه يَحْيى، وَهو مع هذا كله صالح الحديث ليس بمتروك. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٢٨٥)]. • أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب. صَاحب المَغَازِي، روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن ابن إِسْحَاق المَغَازِي، وَأنْكرت عَ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 574, entry [983]345 chars
    من حديث الأَعْمَش بهذا الإسناد منكران، لا يرويهما غير أحمد بن مُحَمد بن أيوب، وأحمد بن مُحَمد هذا أثنى عليه أحمد وعلي، وتكلم فيه يَحْيى، وَهو مع هذا كله صالح الحديث ليس بمتروك. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٢٨٥)]. • أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب. صَاحب المَغَازِي، روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن ابن إِسْحَاق المَغَازِي، وَأنْكرت عَلَيْهِ. وَح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 574, entry [983]199 chars
    دثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - مرفوعا: فضل ثيابك على الاديم صدقة. قال ابن عدي: وليس هو بمتروك. وروى إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين، قال: هو كذاب. [ميزان الاعتدال (١/ ١٥٣
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 574, entry [983]343 chars
    عقوب: ليس من اصحاب الحديث. وقال ابن عدي: حدث بمناكير. [المغني في الضعفاء (د (١/ ٨٦)]. • أحمد بن محمد بن أيوب أبو جعفر الوراق. [د]. صاحب المغازى، أخذها عن إبراهيم بن سعد. صدوق، حدث عنه أبو داود والناس. لينه يحيى بن معين، وأثنى عليه أحمد وعلى، وله ما ينكر، فمن ذلك مما ساقه ابن عدي أنه روى عن أبى بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبى وائل، عن عبد الله
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 574, entry [983]345 chars
    فِيهِ، وَسمع عَليّ مِنْهُ، وَكَانَ ابن معِين يحمل عَلَيْهِ. وَقَالَ ابن عدي: أثنى عَلَيْهِ أَحْمد وَعلي، وَتكلم فِيهِ يحيى، وَهُوَ مَعَ هَذَا كُله صَالح الحَدِيث لَيْسَ بمتروك. [مختصر الكامل (ص ١٠٣)]. • أحمد بن محمد. صاحب المغازي. روى عن إبراهيم بن سعد. كان يحيى يحمل عليه، وكان أحمد وعلي يحسنان القول فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٨٤
    Open evidence page→ view in source book