Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن أمية بن أبي أمية بن عمرو أبو العباس الكاتب،

أحمد بن أمية بن أبي أمية بن عمرو أبو العباس الكاتب،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2394, entry [2162]675 chars
    أحمد بن أمية بن أبي أمية بن عمرو أبو العباس الكاتب، وهو أخو محمد بن أمية الشاعر، وكان أحمد أيضا شاعرا محسنا رقيق الشعر. روى عنه أحمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي، وروى هو عن أبي العتاهية، ومنصور النمري. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ، قال: أنشدنا أبو الع…
    ▸ expand full passage (675 chars)
    أحمد بن أمية بن أبي أمية بن عمرو أبو العباس الكاتب، وهو أخو محمد بن أمية الشاعر، وكان أحمد أيضا شاعرا محسنا رقيق الشعر. روى عنه أحمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي، وروى هو عن أبي العتاهية، ومنصور النمري. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ، قال: أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي المعروف بثعلب لأحمد بن أمية، وقال وهو أحد الظرفاء [من الطويل]: يسب غراب البين ظلما معاشر وهم آثروا بعد الحبيب على القرب وما لغراب البين ذنب فأبتدي بسب غراب البين لكنه ذنبي فيا شوق لا تنفد ويا دمع فض وزد ويا حب راوح بين جنب إلى جنب ويا عاذلي لمني ويا عائذي افتني عصيتكما حتى أغيب في الترب إذا كان ربي عالما بسريرتي فما الناس في عيبي بأعظم من ربي ١٩١٨ -
    Open evidence page→ view in source book