Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب،

محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3959, entry [3345]1,157 chars
    ١٦٢٣- مُحَمَّد بن يحيى بن عَبْد اللَّهِ بن خالد بن فارس بن ذؤيب، أبو عَبْد اللَّهِ النيسابوري الذهلي مولاهم [٣] . إمام أهل الحديث [في زمنه] [٤] سمع عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهدي، وعبيد الله بن موسى، وروح بن عبادة، وهاشم بن القاسم، والواقدي، وعفان بن مسلم، وعبد الرزاق، وخلقا كثيرا من أهل العراق، والحجاز،…
    ▸ expand full passage (1,157 chars)
    ١٦٢٣- مُحَمَّد بن يحيى بن عَبْد اللَّهِ بن خالد بن فارس بن ذؤيب، أبو عَبْد اللَّهِ النيسابوري الذهلي مولاهم [٣] . إمام أهل الحديث [في زمنه] [٤] سمع عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهدي، وعبيد الله بن موسى، وروح بن عبادة، وهاشم بن القاسم، والواقدي، وعفان بن مسلم، وعبد الرزاق، وخلقا كثيرا من أهل العراق، والحجاز، والشام، ومصر، والجزيرة. ورحل إلى اليمن مرتين، والى البصرة ثماني عشرة مرة، وكان أحد الأئمة [٥] العارفين، والحفاظ المتقنين [٦] ، والثقات المأمونين، وكان أَحْمَد بن حنبل يثني عليه وينشر فضله، ودخل على أَحْمَد فقام أَحْمَد إليه وَقَالَ لأصحابه: اكتبوا عنه. وروى عنه: البخاري، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو داود، وغيرهم. وتوفي في ربيع الآخر من هذه السنة وهو ابن ست وثمانين سنة. وكانت جارية تقول: خدمته ثلاثين سنة فما رأيت ساقه، وأنا ملك له.أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن علي [بن ثابت] [١] ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن علي النيسابوري، أَخْبَرَنَا أبو حامد [ابن] الشرقي [٢] قال: سمعت أبا عمرو الخفاف يقول: رأيت مُحَمَّد بن يحيى في النوم فقلت: يا أبا عَبْد اللَّهِ، ما فعل الله لك؟ فقال: غفر لي. قلت: فما فعل علمك؟ قَالَ: كتب بماء الذهب ورفع إلى عليين [٣] .

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2276, entry [2050]7,843 chars
    محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب، أبو عبد الله النيسابو ي الذهلي مولاهم. سمع عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن بكر البرساني، وعبيد الله بن موسى، ويعلى ومحمدا ابني عبيد، وروح بن عبادة، وأبا النضر هاشم بن القاسم، وأسود بن عامر، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن عمرالواقدي، وعفان بن مسلم، وع…
    ▸ expand full passage (7,843 chars)
    محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب، أبو عبد الله النيسابو ي الذهلي مولاهم. سمع عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن بكر البرساني، وعبيد الله بن موسى، ويعلى ومحمدا ابني عبيد، وروح بن عبادة، وأبا النضر هاشم بن القاسم، وأسود بن عامر، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن عمرالواقدي، وعفان بن مسلم، وعبد الرزاق بن همام، وسلم بن قتيبة، ويزيد بن هارون، وغيرهم من أهل العراق والحجاز والشام ومصر والجزيرة. وكان أحد الأئمة العارفين، والحافظ المتقنين، والثقات المأمونين، صنف حديث الزهري وجوده، وقدم بغداد وجالس شيوخها وحدث بها، وكان أحمد بن حنبل يثني عليه وينشر فضله. وقد حدث عنه جماعة من الكبراء، كسعيد بن أبي مريم المصري، وأبي صالح كاتب الليث بن سعد، وعبد الله بن محمد النفيلي، وسعيد بن منصور، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن سهل بن عسكر، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن إسماعيل الصغاني، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وعباس بن محمد الدوري، وأبي داود السجستاني، ومن بعدهم. أخبرنا أبو منصور علي بن محمد بن الحسين الدقاق، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا سلم بن قتيبة، عن عبد الله بن المثنى، عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس، قال: كان رسول الله ﷺ يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه. قال أبو بكر: حدثنا العباس بن محمد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، فذكر هذا الحديث. أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي، قال: أخبرنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد،عن أبي بكر بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: سجدنا مع رسول الله ﷺ في (إذا السماء انشقت)، قال أبو عبد الله محمد بن يحيى: لا أعلم روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد غير ابن عيينة، وهو عندي وهم، إنما روى الناس عن يحيى في هذا الإسناد حديث الإفلاس.أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرني محمد بن عبد الله الضبي في كتابه، قال: سمعت يحيى بن منصور القاضي، يقول: سمعت خالي عبد الله بن علي بن الجارود يقول: سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول: كنا عند أحمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيى، يعني الذهلي، فقام إليه أحمد وتعجب منه الناس، ثم قال لبنيه وأصحابه: اذهبوا إلى أبي عبد الله واكتبوا عنه. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا أبو محمد بن الجارود، قال: حدثني أبو عامر النسائي الحافظ، قال: سمعت محمد بن داود المصيصي يقول: كنا عند أحمد بن حنبل وهم يذكرون الحديث، فذكر محمد بن يحيى النيسابوري حديثا فيه ضعف، فقال له أحمد بن حنبل: لا تذكر مثل هذا الحديث، فكأن محمد بن يحيى دخله خجلة، فقال له أحمد: إنما قلت هذا إجلالا لك يا أبا عبد الله. وأخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا دعلج، قال: حدثنا أبو محمد بن الجارود، قال: سمعت أبا عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني يقول: دخلت على أحمد بن حنبل، فقال لي: تريد البصرة؟ قلت: نعم. قال: فإذا أتيتها فالزم محمد بن يحيى، فليكن سماعك معه، فإني ما رأيت خراسانيا، أو قال: ما رأيت أحدا، أعلم بحديث الزهري منه، ولا أصح كتابا منه. أخبرني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، وأحمد بن عبد الواحد الوكيل - قال حمزة: أخبرنا وقال أحمد: حدثنا - علي بن عمر الحافظ، قال: سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: سمعت إبراهيم بن هانئ يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: وذكر حديثا من حديث الزهري فقال: ما قدم علينا رجل أعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيى. زاد أحمد، قال: قال لنا عليابن عمر: قال لنا أبو بكر النيسابوري: وهو عندي إمام في الحديث. أخبرني حمزة بن محمد بن طاهر، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول: قال لي علي ابن المديني: أنت وارث الزهري. أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: قرأنا على الحسين بن هارون الضبي، عن أبي العباس بن سعيد، قال: حدثني أحمد بن محمود بن مقاتل الهروي، أبو الحسن، قال: سمعت رجلا قال لمحمد بن يحيى: جودت في الزهري. فقال: وفي أي شيء لم أجود؟ حدثت عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: سمعت أبا العباس الدغولي يقول: سمعت صالحا جزرة يقول لما خرجت من الري، قلت لفضلك: عمن أكتب بنيسابور؟ قال: إذا قدمت نيسابور فانظر إلى شيخ بهي حسن الوجه، حسن الثياب، راكبا حمارا، وهو محمد بن يحيى، فاكتب عنه فإنه من قرنه إلى قدمه فائدة. قال: فلما قدمت نيسابور استقبلني محمد بن يحيى، فعرفته بهذه الصفة، فذهبت معه وانتخبت عليه مجلسا وقرأته عليه، فلما فرغت قلت له: أفادني الفضل بن العباس الرازي حديثا عنك عند الوداع لأسمعه من الشيخ. فقال: هات. فقلت: حدثكم سعيد بن عامر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن صبيح، عن محمد بن سيرين، عن أنس، أن النبي ﷺ قال: هذا خالي فلير امرؤ خاله. فقال محمد بن يحيى: من ينتخب مثل هذا الانتخاب، ويقرأ مثل هذه القراءة، يعلم أن سعيد بن عامر لا يحدث بمثلهذا الحديث، فقال صالح: نعم، حدثكم سعيد بن واصل. قلت قصد صالح امتحان محمد بن يحيى في هذا الحديث لينظر أيقبل التلقين أم لا، فوجده ضابطا لروايته، حافظا لأحاديثه، محترزا من الوهم، بصيرا بالعلم. أخبرنا محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الرازي، قال: سمعت عبد الله بن عدي، يقول: سمعت الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي ببخارى يقول: سمعت عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي يقول: سألت أحمد بن حنبل، عن محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع فقال: محمد بن يحيى أحفظ، ومحمد بن رافع أورع. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ وسأله أبو عمر الأصبهاني عن محمد بن يحيى وعباس بن عبد العظيم العنبري، أيهما أحفظ؟ فقال أبو علي: عباس بن عبد العظيم حافظ، إلا أن محمد بن يحيى أجل. حدثوني عن فضلك الرازي، أنه قال: حدثني من لم يخطئ في حديث قط، محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري. وقال علي ابن المديني: كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري. أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، قال: سمعت العلاء بن محمد الروياني، ومحمد بن الحسين الرازي يقولان: سمعنا عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: سمعت أبي يقول: محمد بن يحيى الذهلي إمام أهل زمانه.أخبرني محمد بن أبي الحسن، قال: أخبرنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بأطرابلس، قال: أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي بمصر، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي إملاء، قال: محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري ثقة مأمون. أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف - يعني ابن حراش - يقول: كان محمد بن يحيى من أئمة العلم. أخبرني الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، وكان أمير المؤمنين في الحديث. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: سمعت أحمد بن محمد بن الأزهر يقول: لمحمد بن يحيى ثمانية عشر رحلة إلى البصرة، وله رحلتان إلى اليمن. أخبرنا هناد بن إبراهيم النسفي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن يوسف الشافعي، قال: سمعت الحسين بن الحسن بن سفيان، يعني النسوي، يقول: سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول: لو لم أبدأ بالبصرة، لم يفتني حسين الجعفي، وأبو أسامة وشبابة، ولما دخلت البصرة استقبلتني جنازة يحيى بن سعيد القطان على باب البصرة. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: سمعت أبا علي محمد بن أحمد بن زيد المعدل يقول: سمعت أبا زكريا يحيىابن محمد بن يحيى يقول: دخلت على أبي في الصيف الصائف وقت القائلة، وهو في بيت كتبه وبين يديه السراج، وهو يصنف، فقلت: يا أبت هذا وقت الصلاة، ودخان هذا السراج بالنهار، فلو نفست عن نفسك؟ فقال لي: يا بني، تقول لي هذا وأنا مع رسول الله ﷺ وأصحابه والتابعين؟ وقال ابن نعيم: أخبرني أبو محمد بن زياد المعدل، قال: حدثنا أبو العباس الأزهري، قال: سمعت خادمة محمد بن يحيى، ومحمد بن يحيى يغسل على السرير تقول: خدمت أبا عبد الله ثلاثين سنة، وكنت أضع له الماء، فما رأيت ساقه قط وأنا ملك له. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي الحافظ، قال: سمعت أبا عمرو الخفاف غير مرة يقول: رأيت محمد بن يحيى الذهلي في النوم فقلت: يا أبا عبد الله، ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي. قلت: فما فعل علمك؟ قال: كتب بماء الذهب، ورفع في عليين. أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أن محمد بن يحيى النيسابوري مات في سنة اثنتين وخمسين ومائتين. قال ابن قانع: وقيل سنة ست وخمسين. أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: سمعت عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري يقول: مات محمد بن يحيى النيسابوري سنة سبع وخمسين ومائتين. قلت: وكل هذه الأقوال وهم، والصواب ما أخبرنا هبه الله بنالحسن الطبري، عن محمد بن نعيم، قال: سمعت عبد الله بن أحمد الشيباني يقول: سمعت أبا حامد الشرقي يقول: مات محمد بن يحيى الذهلي سنة ثمان وخمسين ومائتين. قلت: وبلغني أن وفاته في أحد الربيعين من السنة، وبلغ ستا وثمانين سنة. ١٨١٧ -

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1528, entry [2106]8,000 chars
    ١٨٦٤ - محمّد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب، أبو عبد الله النّيسابوريّ الذهلي مولاهم (¬٢): سمع عبد الرّحمن بن مهدي، ومحمّد بن بكر البرساني، وعبيد الله بن موسى، ويعلى، ومحمّدا ابني عبيد، وروح بن عبادة، وأبا النّضر هاشم بن القاسم، وأسود بن عامر، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمّد بن عمر الوا…
    ▸ expand full passage (8,000 chars)
    ١٨٦٤ - محمّد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب، أبو عبد الله النّيسابوريّ الذهلي مولاهم (¬٢): سمع عبد الرّحمن بن مهدي، ومحمّد بن بكر البرساني، وعبيد الله بن موسى، ويعلى، ومحمّدا ابني عبيد، وروح بن عبادة، وأبا النّضر هاشم بن القاسم، وأسود بن عامر، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمّد بن عمر الواقديّ، وعفّان بن مسلم، وعبد الرّزّاق بن مسلم، وعبد الرّزّاق بن همّام، وسلم بن قتيبة، ويزيد بن هارون، وغيرهم من أهل العراق، والحجاز، والشام، ومصر، والجزيرة.وكان أحد الأئمة العارفين (¬١)، والحفاظ المتقنين، والثقات المأمونين، صنف حديث الزّهريّ وحده، وقدم بغداد، وجالس شيوخها وحدّث بها، وكان أحمد بن حنبل يثني عليه وينشر فضله، وقد حدّث عنه جماعة من الكبراء، كسعيد بن أبي مريم المصري، وأبي صالح كاتب اللّيث بن سعد، وعبد الله بن محمّد بن [علي بن] نفيل [النّفيليّ] (¬٢)، وسعيد بن منصور، ومحمود بن غيلان، ومحمّد بن المثنّى، ومحمّد ابن إسماعيل الصغاني، ويعقوب بن شيبة السّدوسيّ، وعبّاس بن محمّد الدّوريّ، وأبي داود السّجستانيّ، ومن بعدهم. حدّثنا أبو منصور علي بن محمّد بن الحسين الدّقّاق، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس، حدّثنا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن زياد النّيسابوريّ، حدّثنا محمّد بن يحيى قال: حدّثنا سلم بن قتيبة، عن عبد الله بن المثنّى، عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه (¬٣). قال أبو بكر: حدّثنا العبّاس بن محمّد، حدّثنا محمّد بن يحيى فذكر هذا الحديث. حدّثنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي، أنبأنا أبو محمّد حاجب بن أحمد الطوسي، حدّثنا محمّد بن يحيى الذهلي، حدّثنا علي بن عبد الله، حدّثنا سفيان، حدّثنا يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمّد، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرّحمن، عن أبي هريرة قال: سجدنا مع رسول الله ﷺ في ﴿إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ﴾ قال أبو عبد الله محمّد بن يحيى: لا أعلم روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد غير ابن عيينة، وهو وهم، إنما روى الناس عن يحيى في هذا الإسناد حديث الإفلاس. حدّثنا أبو نعيم الحافظ، أخبرني محمّد بن عبد الله الضّبّيّ في كتابه قال: سمعتيحيى بن منصور القاضي يقول: سمعت خالي عبد الله بن علي بن الجارود يقول: سمعت محمّد بن سهل بن عسكر يقول: كنا عند أحمد بن حنبل فدخل محمّد بن يحيى- يعني الذهلي- فقام إليه أحمد، وتعجب منه الناس، ثم قال لبنيه وأصحابه: اذهبوا إلى أبي عبد الله واكتبوا عنه (¬١). حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق، حدّثنا دعلج بن أحمد، حدّثنا أبو محمّد بن الجارود، حدّثني أبو عامر النّسائيّ الحافظ قال: سمعت محمّد بن داود المصيصي يقول: كنا عند أحمد بن حنبل- وهم يذكرون الحديث، فذكر محمّد بن يحيى النّيسابوريّ حديثا فيه ضعف، فقال له أحمد بن حنبل: لا تذكر مثل هذا الحديث! فكأن محمّد بن يحيى دخله خجلة، فقال له أحمد: إنما قلت هذا إجلالا يا أبا عبد الله (¬٢). وأنبأنا ابن رزق، حدّثنا دعلج، حدّثنا أبو محمّد بن الجارود قال: سمعت أبا عبد الرّحمن محمّد بن أحمد بن الجرّاح الجوزجاني يقول: دخلت على أحمد بن حنبل فقال لي: تريد البصرة؟ قلت: نعم! قال: فإذا أتيتها فالزم محمّد بن يحيى فليكن سماعك معه، فإنى ما رأيت خراسانيا- أو قال: ما رأيت أحدا- أعلم بحديث الزّهريّ منه، ولا أصح كتابا منه (¬٣). أخبرني حمزة بن محمّد بن طاهر الدّقّاق، وأحمد بن عبد الواحد الوكيل- قال حمزة: أخبرنا، وقال أحمد: حدّثنا- علي بن عمر الحافظ قال: سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: سمعت إبراهيم بن هانئ يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول:- وذكر حديثا من حديث الزّهريّ- فقال: ما قدم علينا رجل أعلم بحديث الزّهريّ من محمّد بن يحيى. زاد أحمد قال: قال لنا علي بن عمر: قال لنا أبو بكر النّيسابوريّ: وهو عندي إمام في الحديث (¬٤). أخبرني حمزة بن محمّد بن طاهر، حدّثنا علي بن عمر الحافظ قال: سمعت أبا بكر النّيسابوريّ يقول: سمعت محمّد بن يحيى يقول: قال لي علي بن المدينيّ: أنت وارث الزّهريّ.حدّثنا محمّد بن علي المقرئ قال: قرأنا على الحسين بن هارون الضّبّيّ، عن أبي العبّاس بن سعيد قال حدّثني أحمد بن محمود بن مقاتل الهرويّ أبو الحسن قال: سمعت رجلا قال لمحمّد بن يحيى: جودت في الزّهريّ؟ فقال: وأي شيء لم أجود؟. حدثت عن إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكي قال: سمعت أبا العبّاس الدغولي يقول: سمعت صالحا جزرة يقول: لما خرجت من الري قلت لفضلك: عمن أكتب بنيسابور؟ قال: إذا قدمت نيسابور فانظر إلى شيخ بهي حسن الوجه، حسن الثياب، راكبا حمارا، وهو محمّد بن يحيى فاكتب عنه، فإنه من قرنه إلى قدمه فائدة. قال: فلما قدمت نيسابور استقبلني محمّد بن يحيى فعرفته بهذه الصفة، فذهبت معه وانتخبت عليه مجلسا، وقرأته عليه، فلما فرغت قلت له: أفادنى الفضل بن العبّاس الرّازيّ حديثا عنك عند الوداع لأسمعه من الشيخ. فقال: هات، فقلت: حدثكم سعيد بن عامر، حدّثنا شعبة عن عبد الله بن صبيح، عن محمّد بن سيرين، عن أنس: أن النبي ﷺ قال: «هذا خالي فليرني امرؤ خاله» (¬١) فقال محمّد بن يحيى: من ينتخب مثل هذا الانتخاب ويقرأ مثل هذه القراءة يعلم أن سعيد بن عامر لا يحدّث بمثل هذا الحديث؟ فقال صالح: نعم، حدثكم سعيد بن واصل (¬٢). قلت: قصد صالح امتحان محمّد بن يحيى في هذا الحديث لينظر أيقبل التلقين أم لا، فوجده ضابطا لروايته، حافظا لأحاديثه، محترزا من الوهم، بصيرا بالعلم (¬٣). حدّثنا محمّد بن على الصّوريّ حدّثنا أحمد بن الحسن الرّازيّ قال: سمعت عبد الله بن عدي يقول: سمعت الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي ببخارى يقول: سمعت عبد الله بن عبد الوهّاب الخوارزمي يقول: سألت أحمد بن حنبل: عن محمّد ابن يحيى، ومحمّد بن رافع. فقال: محمّد بن يحيى أحفظ، ومحمّد بن رافع أورع (¬٤). أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب، حدّثنا محمّد بن نعيم الضّبّيّ قال: سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ- وسأله أبو عمر الأصبهاني: عن محمّد بن يحيى، وعبّاس بن عبد العظيم العنبريّ أيهما أحفظ؟ - فقال أبو على: عبّاس بن عبد العظيمحافظ إلا أن محمّد بن يحيى أجل، حدثوني عن فضلك الرّازيّ أنه قال: حدّثني من لم يخطئ في حديث قط- محمّد بن يحيى الذهلي النّيسابوريّ. وقال علي بن المدينيّ: كفى محمّد بن يحيى جمع حديث الزّهريّ (¬١). حدّثنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري قال: سمعت العلاء بن محمّد الروياني، ومحمّد بن الحسين الرّازيّ يقولان: سمعنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم يقول: سمعت أبي يقول: محمّد بن يحيى الذهلي إمام أهل زمانه (¬٢). أخبرني محمّد بن أبي الحسن، حدّثنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بأطرابلس، حدّثنا أبو عيسى عبد الرّحمن بن إسماعيل العروضي بمصر، حدّثنا أبو عبد الرّحمن أحمد بن شعيب النّسائيّ- إملاء- قال: محمّد بن يحيى بن عبد الله النّيسابوريّ ثقة مأمون (¬٣). حدّثنا محمّد بن على المقرئ قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرّحمن بن يوسف- يعنى ابن حراش- يقول: كان محمّد بن يحيى من أئمة العلم (¬٤). أخبرني الحسن بن محمّد الخلّال، حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ، حدّثنا عبد الله بن سليمان، حدّثنا محمّد بن يحيى النيسابوري- وكان أمير المؤمنين في الحديث. حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق، حدّثنا دعلج بن أحمد قال: سمعت أحمد بن محمّد الأزهرى يقول: لمحمّد بن يحيى ثماني عشرة رحلة إلى البصرة، وله رحلتان إلى اليمن (¬٥). حدّثنا هنّاد بن إبراهيم النسفي، حدّثنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليمان الحافظ- ببخارى-. حدّثنا محمّد بن عبد الله بن يوسف الشّافعيّ قال: سمعت الحسين بن الحسن بن سفيان- يعنى النسوي- يقول: سمعت محمّد بن يحيى الذهلي يقول: لو لم أبدأبالبصرة لم يفتني حسين الجعفيّ، وأبو أسامة، وشبابة، ولما دخلت البصرة استقبلتني جنازة يحيى بن سعيد القطّان على باب البصرة (¬١). أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب، حدّثنا محمّد بن نعيم قال: سمعت أبا علي محمّد بن أحمد بن زيد المعدّل يقول: سمعت أبا زكريا يحيى بن محمّد بن يحيى يقول: دخلت على أبي في الصيف الصائف وقت القائلة، وهو في بيت كتبه وبين يديه السّرّاج، وهو يصنف. فقلت: يا أبة، هذا وقت الصلاة، ودخان هذا السراج بالنهار، فلو نفست عن نفسك؟ فقال لي: يا بني تقول هذا وأنا مع رسول الله ﷺ، وأصحابه، والتابعين؟ (¬٢). قال ابن نعيم: أخبرني أبو محمّد بن زياد المعدّل حدّثنا أبو العبّاس الأزهرى قال: سمعت خادمة محمّد بن يحيى- وهو يغسل على السّرير- تقول: خدمت أبا عبد الله ثلاثين سنة، وكنت أضع له الماء، فما رأيت ساقه قط، وأنا ملك له. حدّثنا هبة الله بن الحسن الطّبريّ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن علي بن زياد النيسابوري، حدّثنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن الحسن الشرقي الحافظ قال: سمعت أبا عمرو الخفاف- غير مرة- يقول: رأيت محمّد بن يحيى الذهلي في النوم فقلت: يا أبا عبد الله، ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي. قلت: فما فعل علمك؟ قال: كتب بماء الذهب، ورفع في عليين (¬٣). أنبأنا السّمسار حدّثنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع: أن محمّد بن يحيى النيسابوري مات في سنة اثنتين وخمسين ومائتين (¬٤). قال ابن قانع: وقيل سنة ست وخمسين. أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ قال: سمعت عبد الله بن محمّد بن زياد النّيسابوريّ يقول: مات محمّد بن يحيىالنّيسابوريّ سنة سبع وخمسين ومائتين (¬٥).قلت: وبلغني أن وفاته كانت في أحد الربيعين من السنة، وقد بلغ ستّا وثمانين سنة، وكل هذه الأقوال وهم. والصواب: ما أخبرنا هبة الله بن الحسن الطّبريّ، عن محمّد بن نعيم قال: سمعت عبد الله بن أحمد الشّيبانيّ يقول: سمعت أبا حامد الشرقي يقول: مات محمّد بن يحيى الذهلي سنة ثمان وخمسين ومائتين (¬١).