Narrator profile

محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 11 entries

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية
—
2 entries
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
1 entry
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار
—
1 entry

Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: moderate
Source entries: 3
Strong identity entries: 1
Chronology hints: 0
Attribute hints: 6
Relation hints: 2
Assessment hints: 8
Known assessors: 7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 9 entries

exact linked passagemedium confidencepage 2065, entry [8093]2,395 chars
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة العجلي، أبو هشام الرفاعي، الكوفي، قاضي بغداد. روى عن: عبد الله بن إدريس، وعبد الله بن نمير، وحفص بن غياث، وأبي أسامة، ومحمد بن فضيل، وأبي بكر بن عياش، ومعاذ بن هشام، وسعيد بن عامر الضبعي، وغيرهم. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وعثمان بن خرزاذ، وبقي…
▸ expand full passage (2,395 chars)▾ collapse
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة العجلي، أبو هشام الرفاعي، الكوفي، قاضي بغداد. روى عن: عبد الله بن إدريس، وعبد الله بن نمير، وحفص بن غياث، وأبي أسامة، ومحمد بن فضيل، وأبي بكر بن عياش، ومعاذ بن هشام، وسعيد بن عامر الضبعي، وغيرهم. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وعثمان بن خرزاذ، وبقي بن مخلد، وابن أبي خيثمة، وأحمد بن علي الأبار، وابن أبي الدنيا، وابن خزيمة، وابن صاعد، والبغوي، ومحمد بن هارون الحضرمي، وابن بجير، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وآخرون. وذكر ابن عدي أن البخاري روى عنه. قال ابن محرز: سألت ابن معين عنه، فقال: ما أرى به بأسا. وقال العجلي: كوفي لا بأس به، صاحب قرآن، قرأ على سليم، وولي قضاء المدائن. وقال البخاري: رأيتهم مجتمعين على ضعفه. وقال النسائي: ضعيف. وقال الحسين بن إدريس: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن. قال: ثم سألت عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي، فقال: لا تخبر هؤلاء، إنه يسرق حديث غيره فيرويه. قلت: أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب؟ فقال: كيف يكون تدليسا وهو يقول: حدثنا. وقال ابن عقدة عن محمد بن عبد الله الحضرمي: ألقيت على ابن نمير حديثا، فقال: ألقه على أهل الكوفة كلهم، ولا تلقه على أبي هشام فيسرقه. وقال أبو حاتم الرازي: سألت ابن نمير عنه، فقال: كان أضعفنا طلبا، وأكثرنا غرائب. وقال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: كنا مع أبي بكر بن أبي شيبة في جنازة، فأقبل أبو هشام، فقلت: يا أبا بكر ما تقول فيه؟ فقال: انظر إليه ما أحسن خضابه. وقال أحمد بن علي الأبار: سألوا عبد الله بن عمر يعني ابن أبان عن أبي هشام، فلم يعجبه. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ضعيف يتكلمون فيه هو مثل مسروق بن المرزبان. وقال طلحة بن محمد بن جعفر: استقضي أبو هشام الرفاعي في سنة اثنتين وأربعين وهو رجل من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث، قرأ علينا ابن صاعد أكثر كتابه في القراءات. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويخالف. وقال البرقاني: ثقة، أمرني الدارقطني أن أخرج حديثه في الصحيح. قال ابن حبان: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين في سلخ شعبان. وقال طلحة بن محمد: مات سنة تسع. وقال الخطيب: الأول أصح. قلت: وقال أبو عمرو الداني: أخذ القراءات عن جماعة، وله عنهم شذوذ كثير فارق فيه أصحابه. قال ابن عدي: أنكر على أبي هشام أحاديث عن ابن إدريس وأبي بكر وغيرهما، مما يطول ذكره. وقال الدارقطني: تكلم فيه أهل بلده. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال مسلمة: لا بأس به. وما نقله المؤلف عن ابن عدي أنه ذكره في شيوخ البخاري هو كما قال، لكن ابن عدي قال: استشهد به البخاري، وقد بين المؤلف بعد أنه غلط من ابن عدي، وأن الذي روى عنه البخاري إنما هو محمد بن يزيد الحزامي الكوفي، وقد فرق البخاري وغيره بينه وبين أبي هشام، فالله تعالى أعلم. • د ت س -
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2065, entry [8093]342 chars
في سنة اثنتين وأربعين وهو رجل من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث، قرأ علينا ابن صاعد أكثر كتابه في القراءات. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويخالف. وقال البرقاني: ثقة، أمرني الدارقطني أن أخرج حديثه في الصحيح. قال ابن حبان: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين في سلخ شعبان. وقال طلحة بن محمد: مات سنة تسع. وقال الخطيب: الأول أصح. قلت: وقال أبو
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2065, entry [8093]344 chars
ر ما تقول فيه؟ فقال: انظر إليه ما أحسن خضابه. وقال أحمد بن علي الأبار: سألوا عبد الله بن عمر يعني ابن أبان عن أبي هشام، فلم يعجبه. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ضعيف يتكلمون فيه هو مثل مسروق بن المرزبان. وقال طلحة بن محمد بن جعفر: استقضي أبو هشام الرفاعي في سنة اثنتين وأربعين وهو رجل من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث، قرأ علينا ابن
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2065, entry [8093]348 chars
هارون الحضرمي، وابن بجير، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وآخرون. وذكر ابن عدي أن البخاري روى عنه. قال ابن محرز: سألت ابن معين عنه، فقال: ما أرى به بأسا. وقال العجلي: كوفي لا بأس به، صاحب قرآن، قرأ على سليم، وولي قضاء المدائن. وقال البخاري: رأيتهم مجتمعين على ضعفه. وقال النسائي: ضعيف. وقال الحسين بن إدريس: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: أبو هشام الرفا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2065, entry [8093]344 chars
ز: سألت ابن معين عنه، فقال: ما أرى به بأسا. وقال العجلي: كوفي لا بأس به، صاحب قرآن، قرأ على سليم، وولي قضاء المدائن. وقال البخاري: رأيتهم مجتمعين على ضعفه. وقال النسائي: ضعيف. وقال الحسين بن إدريس: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن. قال: ثم سألت عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي، فقال: لا تخبر هؤلاء، إنه يسر
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmudallisneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 2065, entry [8093]345 chars
سن الخلق قارئ للقرآن. قال: ثم سألت عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي، فقال: لا تخبر هؤلاء، إنه يسرق حديث غيره فيرويه. قلت: أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب؟ فقال: كيف يكون تدليسا وهو يقول: حدثنا. وقال ابن عقدة عن محمد بن عبد الله الحضرمي: ألقيت على ابن نمير حديثا، فقال: ألقه على أهل الكوفة كلهم، ولا تلقه على أبي هشام فيسرقه. وقال أبو حاتم الرازي
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmudallisneeds reviewmedium confidencepage 2065, entry [8093]345 chars
ن أبي شيبة يقول: أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن. قال: ثم سألت عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي، فقال: لا تخبر هؤلاء، إنه يسرق حديث غيره فيرويه. قلت: أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب؟ فقال: كيف يكون تدليسا وهو يقول: حدثنا. وقال ابن عقدة عن محمد بن عبد الله الحضرمي: ألقيت على ابن نمير حديثا، فقال: ألقه على أهل الكوفة كلهم، ولا تلقه عل
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2065, entry [8093]344 chars
روى عنه. قال ابن محرز: سألت ابن معين عنه، فقال: ما أرى به بأسا. وقال العجلي: كوفي لا بأس به، صاحب قرآن، قرأ على سليم، وولي قضاء المدائن. وقال البخاري: رأيتهم مجتمعين على ضعفه. وقال النسائي: ضعيف. وقال الحسين بن إدريس: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن. قال: ثم سألت عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي، فقال: لا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2065, entry [8093]349 chars
ال ابن عدي: أنكر على أبي هشام أحاديث عن ابن إدريس وأبي بكر وغيرهما، مما يطول ذكره. وقال الدارقطني: تكلم فيه أهل بلده. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال مسلمة: لا بأس به. وما نقله المؤلف عن ابن عدي أنه ذكره في شيوخ البخاري هو كما قال، لكن ابن عدي قال: استشهد به البخاري، وقد بين المؤلف بعد أنه غلط من ابن عدي، وأن الذي روى عنه البخاري إنما
Open evidence page → view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 2215, entry [1991]3,513 chars
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة، أبو هشام الرفاعي الكوفي. ولي القضاء ببغداد بعد موت أبي حسان الزيادي، وحدث عن عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وابن فضيل، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر، ووكيع، وأبي معاوية، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن يمان، وأبي أسامة. وكان عالما بالأحكام وحافظا لل…
▸ expand full passage (3,513 chars)▾ collapse
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة، أبو هشام الرفاعي الكوفي. ولي القضاء ببغداد بعد موت أبي حسان الزيادي، وحدث عن عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وابن فضيل، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر، ووكيع، وأبي معاوية، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن يمان، وأبي أسامة. وكان عالما بالأحكام وحافظا للقراءات. روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج،وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأحمد بن علي الأبار، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وجماعة آخرهم القاضي المحاملي. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي في سنة عشر وأربعمائة، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي سنة أربع وأربعين ومائتين، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سبرة النخعي، عن محمد بن كعب القرظي، عن العباس بن عبد المطلب، قال: كنا نلقى النفر من قريش وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم، فذكرنا ذلك للنبي ﷺ فقال: والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم؛ لله ولقرابتي. أخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: استقضي أبو هشام الرفاعي، يعني ببغداد، في سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وهو رجل من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث، وله كتاب في القراءات، قرأ علينا ابن صاعد أكثره، وحدث بحديث كثير. قرأت على البرقاني، عن محمد بن العباس الخزاز، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن مسعدة، قال: أخبرنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بنمحمد بن القاسم بن محرز، قال: سألت يحيى بن معين، عن أبي هشام الرفاعي، فقال: ما أرى به بأسا. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال: أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم، قال: حدثني أبي، قال: أبو هشام الرفاعي كوفي لا بأس به، صاحب قرآن، روى عن حفص وابن إدريس، وقرأ على سليم، وولي قضاء المدائن. سألت البرقاني عن أبي هشام الرفاعي، فقال: ثقة، أمرني أبو الحسن الدارقطني أن أخرج حديثه في الصحيح. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن الحسن، هو الموصلي، قال: حدثنا حسين بن إدريس، قال: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق، قارئ للقرآن، ولم يذكره بغير هذا. قال حسين بن إدريس: ثم سألت عثمان أنا وحدي عن أبي هشام الرفاعي، فقال: لا تخبر هؤلاء إنه يسرق حديث غيره فيرويه. قلت: أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب؟ فقال: كيف يكون تدليسا وهو يقول حدثنا؟! وأخبرنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا الحضرمي، قال: قلت لمحمد بن عبد الله بن نمير: تحفظ عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله: ﴿ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا﴾ قال: من قال هذا؟ قال: قلت: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن سفيان، قال: ألقه على أهل الكوفة كلهم، ولا تلقه على أبي هشام فيسرقه!أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: سمعت أبا عبد الرحمن عبد الله بن عمر، وسألوه عن أبي هشام، فلم يعجبه. قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: سمعت محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، وسئل عن أبي هشام، فقال: رأيتهم مجتمعين على ضعفه. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: محمد بن يزيد، أبو هشام الرفاعي، ضعيف. أخبرني الطناجيري، قال: أخبرنا عمر بن أحمد، قال: وجدت في كتاب جدي: سمعت أحمد بن محمد بن بكر يقول: مات أبو هشام الرفاعي سنة ثمان وأربعين ومائتين. قرأت على البرقاني، عن المزكي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: مات أبو هشام الرفاعي ببغداد، كان قاضيا عليها، آخر يوم من شعبان سنة ثمان وأربعين. قال: وكان يخضب خضابا قانيا. أخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: مات أبو هشام سنة تسع وأربعين ومائتين. والقول الأول أصح، والله أعلم. ١٧٥٩ -
Open evidence page → view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 1489, entry [2046]3,506 chars
١٨٠٦ - محمّد بن يزيد بن محمّد بن كثير بن رفاعة بن سماعة، أبو هشام الرفاعي الكوفيّ (¬١): ولي القضاء ببغداد بعد موت أبي حسّان الزيادي، وحدّث عن عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وابن فضيل، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر، ووكيع، وأبي معاوية، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن يمان، وأبي أسامة. وكان عالما ب…
▸ expand full passage (3,506 chars)▾ collapse
١٨٠٦ - محمّد بن يزيد بن محمّد بن كثير بن رفاعة بن سماعة، أبو هشام الرفاعي الكوفيّ (¬١): ولي القضاء ببغداد بعد موت أبي حسّان الزيادي، وحدّث عن عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وابن فضيل، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر، ووكيع، وأبي معاوية، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن يمان، وأبي أسامة. وكان عالما بالأحكام وحافظا للقراءات. روى عنه. محمّد بن إسماعيل البخاريّ، ومسلم بن الحجّاج، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأحمد بن علي الأبار، وأبو القاسم البغويّ، ويحيى بن محمّد بن صاعد، وجماعة آخرهم القاضي المحامليّ. حدّثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي- في سنة عشر وأربعمائة- حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ- إملاء في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة- حدّثنا أبو هشام الرفاعي سنة أربع وأربعين ومائتين، حدّثنا محمّد بن فضيل، حدّثنا الأعمش، عن أبيسبرة النخعي، عن محمّد بن كعب القرظي، عن العبّاس بن عبد المطّلب قال: كنا نلقى النفر من قريش وهم يتحدثون، فيقطعون حديثهم، فذكرنا ذلك للنبي ﷺ فقال: «والله لا يدخل قلب رجل الإيمان، حتى يحبكم لله ولقرابتي» (¬٢). دّثنا علي بن المحسن، حدّثنا طلحة بن محمّد بن جعفر قال: استقضى أبو هشام الرفاعي- يعنى ببغداد- في سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وهو رجل من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث، وله كتاب في القراءات، قرأ علينا ابن صاعد أكثره، وحدّث بحديث كثير (¬٣).قرأت على البرقاني، عن محمّد بن العبّاس الخزّاز قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن مسعدة، حدّثنا جعفر بن درستويه، حدّثنا أحمد بن محمّد بن القاسم بن محرز قال: سألت يحيى بن معين عن أبي هشام الرفاعي فقال: ما أرى به بأسا (¬١). حدّثنا حمزة بن محمّد بن طاهر الدّقّاق، حدّثنا الوليد بن بكر الأندلسي، حدّثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، حدّثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم، حدّثني أبي قال: أبو هشام الرفاعي، كوفي لا بأس به، صاحب قرآن. روى عن: حفص، وابن إدريس، وقرأ على سليم، وولي قضاء المدائن (¬٢). سألت البرقاني عن أبي هشام الرفاعي فقال: ثقة. أمرني أبو الحسن الدّارقطنيّ أن أخرج حديثه في الصحيح. حدّثنا عبيد الله بن عمر الواعظ، حدّثنا أبي، حدّثنا محمّد بن الحسن- هو الموصلي- حدّثنا حسين بن إدريس قال: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق، قارئ للقرآن، ولم يذكره بغير هذا. قال حسين بن إدريس: ثم سألت عثمان أنا وجدي عن أبي هشام الرفاعي فقال: لا تخبر هؤلاء إنه يسرق حديث غيره فيرويه. قلت: أعلى وجه التدليس، أو على وجه الكذب؟ فقال: كيف يكون تدليسا وهو يقول حدّثنا؟ (¬٣). وأنبأنا عبيد الله بن عمر، حدّثنا أبي، حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد، حدّثنا الحضرمي قال: قلت لمحمّد بن عبد الله بن نمير: تحفظ عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس في قوله: ﴿ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا﴾ [مريم ١٠] قال: من قال هذا؟ قال: قلت: حدّثنا يحيى الحماني. قال: حدّثنا زيد بن الحباب عن سفيان قال: ألقه على أهل الكوفة كلهم، ولا تلقه على أبي هشام فيسرقه (¬٤). حدّثنا محمّد بن الحسين القطّان، حدّثنا دعلج بن أحمد، حدّثنا أحمد بن على الأبار قال: سمعت أبا عبد الرّحمن عبد الله بن عمر- وسألوه عن أبي هشام- فلم يعجبه (¬٥).قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكى قال: حدّثنا محمّد بن إسحاق الثّقفيّ قال: سمعت محمّد بن إسماعيل- يعنى البخاريّ- وسئل عن أبي هشام- فقال: رأيتهم مجتمعين على ضعفه (¬١). حدّثنا البرقاني، حدّثنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ، حدّثنا أبي قال: محمّد بن يزيد أبو هشام الرفاعي ضعيف (¬٢). أخبرني الطناجيري، حدّثنا عمر بن أحمد قال: وجدت في كتاب جدي: سمعت أحمد بن محمّد بن بكر يقول: مات أبو هشام الرفاعي سنة ثمان وأربعين ومائتين. قرأت على البرقاني، عن المزكي قال: حدّثنا محمّد بن إسحاق الثقفي قال: مات أبو هشام الرفاعي ببغداد- كان قاضيا عليها- آخر يوم من شعبان سنة ثمان وأربعين. قال: وكان يخضب خضابا قانيا. حدّثنا على بن المحسن حدّثنا طلحة بن محمّد بن جعفر قال: مات أبو هشام سنة تسع وأربعين ومائتين (¬٣). والقول الأول أصح، والله أعلم.
Open evidence page → view in source book