محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات،

محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات، أبو الحسن. سمع القاضي أبا عبد الله المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ، وحمزة بن القاسم الهاشمي، ومحمد بن أحمد الحكيمي، وأبا الحسن المصري، ومن بعدهم. وكان ثقة. كتب الكثير، وجمع ما لم يجمعه أحد في وقته، وبلغني أنه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده ألف جزء، وأنه كتب مائة تفسير ومائة تاريخ، ولم يخرج عنه إلا شيء يسير. حدثني عنه أحمد بن علي البادا، وإبراهيم بن عمر البرمكي، وأبو الحسن محمد بن عبد الواحد. أخبرني أحمد بن علي البادا، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن محمد ابن الفرات، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن شاذان، قال: حدثنا أسامة بن أحمد التجيبي، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا إسحاق بن أبي فروة، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، عن أخيه عبيد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أنها قالت: إذا مست المراة فرجها بيدها فعليها الوضوء. حدثني أبو القاسم الأزهري، قال: خلَّف ابن الفرات ثمانية عشر صندوقامملوءة كتبا، أكثرها بخطه، سوى ما سرق من كتبه. وكانت له أيضا سماعات كثيرة مع غيره لم ينسخها. قال: وكتابه هو الحجة في صحة النقل وجودة الضبط. وكان مولده في سنة بضع عشرة وثلاثمائة. ومكث يكتب الحديث من قبل سنة ثلاثين وثلاثمائة إلى أن مات. وكان عنده عن ابن عبيد الحافظ وطبقته. قال: ولم يكن لابن الفرات بالنهار وقت يتسع للنسخ لأن مجالسه التي كان يقرأ فيها على الشيوخ كانت متصلة في كل يوم غدوة وعشية، وكان يحضر كتابه الذي قد نسخه من أصل الشيخ بعد الفراغ من تصحيحه ومقابلته، وذلك أن جارية له كانت تعارضه بما يكتبه فلا يحتاج أن يغير كتابه وقت قراءته على الشيخ. أو كما قال الأزهري. قال: ومات في شوال من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة. حدثني التنوخي، قال: مات ابن الفرات في ليلة الثلاثاء السابع والعشرين من شوال سنة أربع وثمانين وثلاثمائة. أخبرنا العتيقي، قال: سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، فيها توفي أبو الحسن ابن الفرات لأربع بقين من شوال. ثقة مأمون، وما رأيت ولا سمعت أحسن قراءة منه للحديث، حدث بشيء يسير، وكان يسمع معنا الحديث إلى أن توفي. ١٤٠٧ -

١٤٥٦ - محمّد بن العبّاس بن أحمد بن محمّد بن الفرات، أبو الحسن (¬١): سمع القاضي أبا عبد الله المحامليّ، ومحمّد بن مخلد الدّوريّ، وعلي بن محمّد بن عبيد الحافظ، وحمزة بن القاسم الهاشمي، ومحمّد بن أحمد الحكيمي، وأبا الحسن المصري، ومن بعدهم. وكان ثقة. كتب الكثير، وجمع ما لم يجمعه أحد في وقته، وبلغني أنه كان عندهعن علي بن محمّد المصري وحده ألف جزء، وأنه كتب مائة تفسير. ومائة تاريخ، ولم يخرج عنه إلّا شيء يسير. حدّثني عنه أحمد بن علي البادا، وإبراهيم بن عمر البرمكي، وأبو الحسن محمّد بن عبد الواحد. أخبرني أحمد بن علي البادا، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن العبّاس بن أحمد بن محمّد الفرات، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن شاذان، حدّثنا أسامة بن أحمد التجيبي، حدّثنا الربيع بن سليمان، حدّثنا إسحاق بن أبي فروة، حدّثنا عبد الله بن عمر، عن أخيه عبيد الله عن القاسم بن محمّد عن عائشة أنها قالت: إذا مست المرأة فرجها بيدها فعليها الوضوء. حدّثني أبو القاسم الأزهريّ قال: خلف ابن الفرات ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا أكثرها بخطه سوى ما سرق من كتبه. وكانت له أيضا سماعات كثيرة مع غيره لم ينسخها. قال: وكتابه هو الحجة في صحة النقل. وجودة الضبط. وكان مولده في سنة بضع عشرة وثلاثمائة. ومكث يكتب الحديث من قبل سنة ثلاثين وثلاثمائة إلى أن مات. وكان عنده عن ابن عبيد الحافظ وطبقته. قال: ولم يكن لابن الفرات بالنهار وقت يتسع للنسخ. لأن مجالسه التي كان يقرأ فيها على الشيوخ كانت متصلة في كل يوم غدوة وعشية، وكان يحضر كتابه الذي قد نسخه من أصل الشيخ بعد الفراغ من تصحيحه ومقابلته. وذلك أن جارية له كانت تعارضه بما يكتبه فلا يحتاج أن يغير كتابه وقت قراءته على الشيخ. أو كما قال الأزهريّ. قال: ومات في شوال من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة. حدّثني التّنوخيّ قال: مات ابن الفرات في ليلة الثلاثاء السابع والعشرين من شوال سنة أربع وثمانين وثلاثمائة. حدّثنا العتيقي قال: سنة أربع وثمانين وثلاثمائة فيها توفي أبو الحسن بن الفرات لأربع بقين من شوال. ثقة مأمون، وما رأيت ولا سمعت أحسن قراءة منه للحديث، حدّث بشيء يسير وكان يسمع معنا الحديث إلى أن توفي.

محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات، أبو الحسن البغدادي الحافظ. سمع أبا عبد الله المحاملي، ومحمد بن مخلد، فمن بعدهما، وجمعا ما لم يجمعه أحد في وقته.قال الخطيب (¬١): وبلغني أنه كان عنده عن علي بن محمد المصري الواعظ وحده ألف جزء، وأنه كتب مائة تفسير، ومائة تاريخ. حدثنا عنه أحمد بن علي البادا، ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة، وأبو إسحاق البرمكي، وحدثني الأزهري أن ابن الفرات خلف ثمانية عشر صندوقًا مملوءة كتبًا، أكثرها بخطه، وكتابه هو الحجة في صحة النقل، وجودة الضبط، ولم يزل يسمع إلى أن مات. وقال لي العتيقي: هو ثقة مأمون، ما رأيت أحسن قراءة منه للحديث، وقال غيره: مات في شوال، وله بضع وستون سنة. ١٤٣ -

محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات، أبو الحسن البغدادي الحافظ. سمع أبا عبد الله المحاملي، ومحمد بن مخلد، فمن بعدهما، وجمعا ما لم يجمعه أحد في وقته.قال الخطيب (¬١): وبلغني أنه كان عنده عن علي بن محمد المصري الواعظ وحده ألف جزء، وأنه كتب مائة تفسير، ومائة تاريخ. حدثنا عنه أحمد بن علي البادا، ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة، وأبو إسحاق البرمكي، وحدثني الأزهري أن ابن الفرات خلف ثمانية عشر صندوقًا مملوءة كتبًا، أكثرها بخطه، وكتابه هو الحجة في صحة النقل، وجودة الضبط، ولم يزل يسمع إلى أن مات. وقال لي العتيقي: هو ثقة مأمون، ما رأيت أحسن قراءة منه للحديث، وقال غيره: مات في شوال، وله بضع وستون سنة. ١٤٣ -