محمد بن العباس بن الوليد،

محمد بن العباس بن الوليد أبو سعيد المري الخياط سكن جرجان. وحدث بها عن هشام بن عمار، بسنده إلى المقدام بن معديكرب الكندي، عن النبي ﷺ: " ما كسب رجل كسباً أطيب من عمل يده، وما أنفق الرجل على نفسه وأهله وولده وخادمه، فهو صدقة ". وعنه أيضاً، بسنده إلى أبي الدرداء عن النبي ﷺ قال: " إن الرزق يطلب العبد كما يطلبه أجله ". وعنه، بسنده إلى جد عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله ﷺ: " ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق لله صدقة تطوعاً أن يجعلها عن والديه إذا كانا مسلمين، فيكون لوالديه أجرها، وله مثل أجورهما، بعد أن لا ينقص من أجورهما شيئاً ".قال حمزة بن يوسف: محمد بن العباس بن الوليد الدمشقي الخياط، نزل جرجان، ومات بها بعد التسعين ومئتين.

محمد بن العباس بن الوليد، أبو الحسين، المعروف بابن النحوي الفقيه. حدث عن أبيه، وعن عباس بن محمد الدوري، وإبراهيم الحربي، وأبي العباس ثعلب، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة. روى عنه أبو حفص بن شاهين، وعبد الله بن عثمان الصفار، وغيرهما. وفي رواياته نكرة. أخبرني عباس بن عمر الكلوذاني، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن العباس المعروف بابن النحوي قاضينا بكلوذا في سنة أربعين وثلاثمائة، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسن التغلبي، قال: حدثنا عبد الله بن بكير الغنوي، عن حكيم بن جبير، عن الحسن بن سعد، عن أبيه مولى علي بن أبي طالب، عن علي بن أبي طالب، قال: إن الجنة لتشتاق إلى من سعى لأخيهالمؤمن في قضاء حوائجه ليصلح شأنه على يديه، فاستبقوا النعم بذلك، فإن الله الكريم يسأل الرجل عن جاهه وما بذله، كما يسأله عن ماله فيم أنفقه. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن العباس الفقيه، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبي وعمي أبو بكر، عن أبي عبيدة الحداد، عن ابن عون، عن ابن سيرين، والحسن، قالا: لا عشنا إلى زمان لا يعشق فيه. قال أبو هريرة: سمعت النبي ﷺ يقول: المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف. قال أبو الحسين ابن النحوي: سألت أحمد بن يحيى عن حديث أبي الدرداء عن النبي ﷺ: حبك الشيء يعمي ويصم. فقال: يعمي العين عنالنظر إلى مساوئه، ويصم الآذان عن استماع العذل فيه، وأنشا يقول: وكذبت طرفي فيك والطرف صادق وأسمعت أذني منك ما ليس تسمع حدثني مسعود بن ناصر السجزي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد القاضي ببست، قال: أخبرنا أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي، قال: أخبرني المطهر بن عبد الله، قال: حدثني أبو الحسين محمد بن العباس النحوي، قال: كتب إلي ابن لمحة يستزيرني، فكتبت إليه [من مجزوء الرمل]: أنست نفسي بنفسي فهي في الوحدة أنسي وإذا آنست غيري فأحق الناس نفسي فسد الناس فأضحى جنسهم من شر جنس فلزمت البيت إلا عند تأذيني لخمس قال: وكان مؤذن مسجده. بلغني عن أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي: أن أبا الحسين ابن النحوي الفقيه مات في شوال من سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة. ١٤٠١ -

٣٧٤ - محمد بن العباس بن الوليد، أبو سعيد، المزنيُّ (¬٧١٨)، الخيَّاط، الدِّمشقيُّ (¬٧١٩)، الجرجانيُّ (¬٧٢٠). روى عن: أحمد بن أبي الحواريِّ، وعبد الله بن ثابت بن حسّان الهاشمي الحراني، ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي، ومؤمل بن إهاب، وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار. وحكي عن: أحمد بن عاصم الرّصافيِّ. روى عنه: أبو حاتم بن حبان في صحيحه" في موضعين مقرونًا بغيره، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في "معجمه" وسكت عنه، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، ومحمد بن أحمد بن هارون، وأبو الحسن نعيم بن عبد الملك بن محمد بن عَدِي الإستراباذي، والنقاش المقرئ.له ترجمة في: "تاريخ دمشق" (٥٣/ ٣٠٦) و "تاريخ جُرجان" (ت ٧٢٢)، و "تاريخ الإسلام" (أحداث ٢٩٩). وله رواية في: "صحيح ابن حِبَّان" (ح ٦٣٥)، و (ح ٣٢٣٨)، و"المجروحين" (١/ ٣٠٤، و ٣٣٢)، و (٢/ ٣٠، و ٧٧) ط. الوعيّ، و (١/ ٣٨١، و ٤١٧، و ٥٢٤) ط. السّلفيّ، و "الثقات" (٨/ ٤٠٨). قال السَّهميُّ، نزل جرجان ومات بعد التسعين ومائتين. وذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٢٩٩). [تمييز] محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر بن الدرفس، أبو عبد الرحمن، الغساني. روى عن: أحمد بن أبي الحواري، والحسن بن عبد الرحمن الإحتياطيِّ، والحسن بن محمد الشيباني المقرئ، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبيه العبَّاس بن الوليد، وعبد الله بن ثابت بن حسان الهاشمي - بحرَّان -، وعمار بن رجاء، وكثير بن عبيد، ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي، ومحمد بن عمرو الباهلي، وأبي جعفر محمد بن عمرو السُّوسي، ومحمد بن مصفَّى، ومحمد بن الوليد، وأبي عامر موسى بن عامر، ومؤمل بن إهاب، وهشام بن خالد الأزرق، وأبي التقي هشام بن عبد الملك، وهشام بن عمار، والوليد بن عتبة، ويونس بن عبد الأعلى.روى عنه: أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيليُّ، وأبو بكر أحمد بن عبد الوهاب بن محمد، وجمع المؤذِّن، وأبو أحمد عبد الله بن عَدِيّ الجرجّانيُّ، والفضل بن جعفر، وأبو عمر محمد بن العباس بن الوليد العبسيُّ، وأبو علي عبد السلام بن محمد بن أحمد بن الحارث، وأبو يعلى عبد المؤمن بن خلف بن طفيل النَّسفيُّ، وهارون بن محمد بن هارون الطحَّان، والنقاش المقرئ، وأبو عبد الله بن مروان، وأبو عمر بن فضالة، وأبو علي بن شعيب، وأبو هاشم المؤدب، وأبو زُرعة، وأبو بكر ابنا أبي دُجانة، وأبو سعيد بن الأعرابي البصريُّ، وأبو القاسم الطَّبَرانيُّ. قال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٣/ ٣٠٨): "الشَّيخُ الصَّالحُ". وقال أبو عمر بن فضالة كما في "تاريخ دمشق" (٥٣/ ٣٠٩): "ثقةٌ". وقال أبو الحسين الرازي كما في "تاريخ دمشق" (٥٣/ ٣٠٩، و ٣١٠): "كان محدِّثًا جليلًا". وله ترجمة في: "تاريخ دمشق" (٥٣/ ٣٠٨)، و"تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٠٣)، و "العبر" (١/ ٤٤٦)، "وسير الأعلام" (١٤/ ٢٤٥)، و "الأنساب" (٢/ ٥٣٣)، و "شذرات الذهب" (٢/ ٢٤٢).* توفي سنة ثلاث وثلاثمائة.