أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1125, entry [1370]1,246 chars
[٩٧٤] محمَّد بن عبيد الله بن محمَّد بن الفتح بن عبيد الله بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن وقدان ابن الحريش بن كعب، أبو بكر، الحرشي، الصَّيْرَفي، البَغْدادي.سمع عبد الله بن إسحاق المدايني، ومحمد بن محمَّد الباغندي، والحسن بن محمَّد بن عنبر الوشاء، وعلي بن الحسن بن المغيرة الدقاق، …
▸ expand full passage (1,246 chars)[٩٧٤] محمَّد بن عبيد الله بن محمَّد بن الفتح بن عبيد الله بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن وقدان ابن الحريش بن كعب، أبو بكر، الحرشي، الصَّيْرَفي، البَغْدادي.سمع عبد الله بن إسحاق المدايني، ومحمد بن محمَّد الباغندي، والحسن بن محمَّد بن عنبر الوشاء، وعلي بن الحسن بن المغيرة الدقاق، وأبا القاسم البغوي، وأبا بكر بن أبي داود، وعبد الوهاب بن أبي حية، والحسن بن محمَّد بن شعبة. وعنه: أبو عبد الله الحاكم -كما في الزهد "الكبير"، وذكر أنه حدثه ببغداد-، والقاضي أبو العلاء الواسطي، وأبو القاسم الأزهري، وعلي بن المحسن التنوخي، والحسن بن علي الجوهري. قال الخطيب: كان صدوقًا، وسمعت أبا بكر البرقاني سئل عنه فقال: حذرنيه بعض أصحابنا، إلا أني رأيت أبا الفتح بن أبي الفوارس قد روى عنه في الصحيح. وقال أحمد بن محمَّد العتيقي: كان ثقة أمينًا. وقال الذهبي: بغدادي صدوق. وقال الألباني: ترجمه الخطيب، وقال: كان صدوقًا. ولد سنة اثنين وتسعين ومائتين، وتوفي يوم الأحد، ودفن يوم الاثنين الرابع عشر من رجب سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة. قلت: [صدوق] فأكثر من مدحه وصفه بذلك، وهو قول واسط بين من رفع من شأنه ومن وضع من شأنه. الزهد "الكبير" (٢١٢)، "تاريخ بغداد" (٢/ ٣٣٣)، "الإكمال" (٥/ ٤٧)، "الأنساب" (٢/ ٢٤١)، (٣/ ٤٢٩)، "المنتظم" (١٤/ ٣٣٤)، "تاريخ الإِسلام" (٢٦/ ٦٣٦)، "العبر" (٢/ ١٥٣)، "الشذرات" (٤/ ٤١٥)، "حاشية الإكمال" (٢/ ٢٤٠)، "الضعيفة" (٤/ ٣٤٢). [*]
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 1125, entry [1370]342 chars
ر البرقاني سئل عنه فقال: حذرنيه بعض أصحابنا، إلا أني رأيت أبا الفتح بن أبي الفوارس قد روى عنه في الصحيح. وقال أحمد بن محمَّد العتيقي: كان ثقة أمينًا. وقال الذهبي: بغدادي صدوق. وقال الألباني: ترجمه الخطيب، وقال: كان صدوقًا. ولد سنة اثنين وتسعين ومائتين، وتوفي يوم الأحد، ودفن يوم الاثنين الرابع عشر من رجب سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة. قلت: [صدوق
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1125, entry [1370]344 chars
لله الحاكم -كما في الزهد "الكبير"، وذكر أنه حدثه ببغداد-، والقاضي أبو العلاء الواسطي، وأبو القاسم الأزهري، وعلي بن المحسن التنوخي، والحسن بن علي الجوهري. قال الخطيب: كان صدوقًا، وسمعت أبا بكر البرقاني سئل عنه فقال: حذرنيه بعض أصحابنا، إلا أني رأيت أبا الفتح بن أبي الفوارس قد روى عنه في الصحيح. وقال أحمد بن محمَّد العتيقي: كان ثقة أمينًا. وقال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 1125, entry [1370]343 chars
إلا أني رأيت أبا الفتح بن أبي الفوارس قد روى عنه في الصحيح. وقال أحمد بن محمَّد العتيقي: كان ثقة أمينًا. وقال الذهبي: بغدادي صدوق. وقال الألباني: ترجمه الخطيب، وقال: كان صدوقًا. ولد سنة اثنين وتسعين ومائتين، وتوفي يوم الأحد، ودفن يوم الاثنين الرابع عشر من رجب سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة. قلت: [صدوق] فأكثر من مدحه وصفه بذلك، وهو قول واسط بين من
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 1125, entry [1370]343 chars
الخطيب: كان صدوقًا، وسمعت أبا بكر البرقاني سئل عنه فقال: حذرنيه بعض أصحابنا، إلا أني رأيت أبا الفتح بن أبي الفوارس قد روى عنه في الصحيح. وقال أحمد بن محمَّد العتيقي: كان ثقة أمينًا. وقال الذهبي: بغدادي صدوق. وقال الألباني: ترجمه الخطيب، وقال: كان صدوقًا. ولد سنة اثنين وتسعين ومائتين، وتوفي يوم الأحد، ودفن يوم الاثنين الرابع عشر من رجب سنة ثم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1125, entry [1370]189 chars
٣٣)، "الإكمال" (٥/ ٤٧)، "الأنساب" (٢/ ٢٤١)، (٣/ ٤٢٩)، "المنتظم" (١٤/ ٣٣٤)، "تاريخ الإِسلام" (٢٦/ ٦٣٦)، "العبر" (٢/ ١٥٣)، "الشذرات" (٤/ ٤١٥)، "حاشية الإكمال" (٢/ ٢٤٠)، "الضعيفة" (٤/ ٣٤٢). [*
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1125, entry [1370]342 chars
ي صدوق. وقال الألباني: ترجمه الخطيب، وقال: كان صدوقًا. ولد سنة اثنين وتسعين ومائتين، وتوفي يوم الأحد، ودفن يوم الاثنين الرابع عشر من رجب سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة. قلت: [صدوق] فأكثر من مدحه وصفه بذلك، وهو قول واسط بين من رفع من شأنه ومن وضع من شأنه. الزهد "الكبير" (٢١٢)، "تاريخ بغداد" (٢/ ٣٣٣)، "الإكمال" (٥/ ٤٧)، "الأنساب" (٢/ ٢٤١)، (٣/ ٤٢٩