محمد بن الحسن بن محمد، أبو العلاء الوراق.

محمد بن الحسن بن محمد، أبو العلاء الوراق. سمع إسماعيل بن محمد الصفار، ومحمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي، وأحمد بن كامل القاضي، وبكار بن أحمد المقرئ. وكتب بالبصرة عن محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، وأبي بشر بن دستكوتا، وعلي بن الحسين بن جعفر القطان، ومحمد بن عبد الله بن سفيان المعمري. كتبنا عنه، وكان ثقة.أخبرنا أبو العلاء الوراق، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن جعفر القطان، إملاء بالبصرة في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي ﷺ، قال: إن لكل نبي دعوة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة. سألت أبا العلاء عن مولده فذكر لي أنه ولد في سنة ثماني عشرة وثلاثمائة، وكان ينزل بالجانب الشرقي ناحية سوق يحيى، ومات في يوم الخميس الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، ودفن في مقبرة الخيزران. ٦٠٧ - محمد بن الحسن بن علي بن ثابت بن أحمد بن إسماعيل، أبو بكر المعروف بالنعماني. سمع من عبد الخالق بن الحسن بن أبي رؤبة، وأحمد بن سندي الحداد شيئا يسيرا. كتبت عنه وكان سماعه صحيحا، يسكن ناحية سوق الطعام. أخبرنا أبو بكر النعماني، قال: حدثنا عبد الخالق بن الحسن بن أبي رؤبة أبو محمد المعدل إملاء، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، قال: حدثنا أبو منصور، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: جاء رجل يسأل النبي ﷺ: أي الإسلام أفضل؟ قال: أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك.قال لنا أبو بكر النعماني: ولدت في سنة تسع وأربعين وثلاثمائة، ومات في ليلة الخميس الرابع من جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وأربعمائة، ودفن في صبيحة تلك الليلة بمقبرة باب الدير. ٦٠٨ - محمد بن الحسن بن العباس، أبو يعلى المطرز، يعرف بابن الكرجي. كان صاحبا لنا، مختصا بنا، سمع معنا الكثير من أبي عمر بن مهدي، وأبي الحسين بن المتيم، وأبي الحسن بن الصلت الأهوازي، وكان قد سمع قبلنا من ابن الصلت المجبر، وأبي أحمد الفرضي، وغيرهما. علقت عنه أحاديث يسيرة، وكان صدوقا مستورا حافظا للقرآن، وتوفي وهو شاب، وكانت وفاته في ليلة السبت السابع والعشرين من شهر رمضان سنة سبع وعشرين وأربعمائة، ودفن صبيحة تلك الليلة في مقبرة باب الدير، وأحسبه لم يبلغ سنه الأربعين، وكان الشيب كثيرا في لحيته. قلت: رأيت أبا يعلى محمد بن الحسن الكرجي في المنام بعد موته بنحو من سنة، وهو على صورة حسنة، وهيأة جميلة، لابسا ثيابا بيضا، ولحيته سوداء شديدة السواد، فسلم علي، ثم قال لي ابتداء وهو مستبشر يكاد أن يضحك إن الله تعالى غفر لي ذنوبي كلها، أو نحو هذا من القول، ومشى معي يحدثني حديثه قبل موته، وأنا أظنه يريد أن يسوق الحديث إلى إعلامي ما لقيه في حال قبضه وبعد مفارقته الدنيا، ثم انتبهت. ٦٠٩ - محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن موسى بن عمران، أبو الحسين الأهوازي، ويعرف بابن أبي علي الأصبهاني.قدم علينا من الأهواز، وسكن بين السورين، وخرج له أبو الحسن النعيمي أجزاء من حديثه، وسمع منه شيخنا أبو بكر البرقاني. وسمعنا منه، فحدثنا عن محمد بن إسحاق بن دارا، وأحمد بن محمود بن خرزاذ، ومحمد بن أحمد بن إسحاق الشاهد الأهوازيين، وعن أبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، وأبي علي أحمد بن محمد بن جعفر الصولي، وغيرهم. وسمعته يقول: ولدت في آخر سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. وكان قد أخرج إلينا فروعا بخطه قد كتبها من حديث شيوخه المتأخرين عن متقدمي البغداديين الذين في طبقة عباس الدوري ونحوه، فظننت أن الغفلة غلبت عليه فإنه لم يكن يحسن شيئا من صناعة الحديث، حتى حدثني عبد السلام بن الحسين الدباس، وكان لا بأس به معروفا بالستر والصيانة، قال: دخلت على الأهوازي يوما وبين يديه كتاب فيه أخبار مجموعة وهو صحيفة لا يوجد فيها سماع. فرأيت الأهوازي قد نقل منه أخبارا عدة إلى مواضع متفرقة من كتبه، وأنشأ لكل خبر منها إسنادا، أو كما قال. قلت: وقد رأينا للأهوازي أصولا كثيرة سماعه فيها صحيح بخط محمد بن أبي الفوارس، عن محمد بن الطيب البلوطي، وغيره. وكان سماعه أيضا صحيحا لكتاب تاريخ البخاري الكبير، فقرئ عليه ببغداد عن أحمد بن عبدان الشيرازي، ومن أصل ابن أبي الفوارس قرئ، وفيه سماع الأهوازي، وكان عند أبي جعفر الطوابيقي، عن أبي علي أحمد بن محمد بن جعفر الصولي حديث مسند عن الجاحظ، فحضرت الأهوازي وقد سأله بعض أصحابنا بعد أن أراه ذلك الحديث بخط حدث كان يقال له: ابن الصقر مكتوبا: حدثنا أبو جعفر الطوابيقي، وأبو الحسين الأهوازي، قالا: حدثنا الصولي، فقال له: أسمعت هذا الحديث من الصولي؟ فقال: نعم، اقرأه علي. فقرأه ثم قال: اكتبه لي، فكتبه له، وكنت قبل ذلك قد نظرت في كتب الأهوازي، ولا أظن تركت عنده شيئا لم أطالعه ولم يكن الحديث في كتبه، وابن الصقر الذي ذكرت أن الحديثبخطه كان كذابا يسرق الأحاديث ويركبها ويضعها على الشيوخ، قد عثرت له وغير واحد من أصحابنا على ذلك، فالله أعلم. حدثني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي، قال: سمعت أبا نصر أحمد بن علي بن عبدوس الجصاص بالأهواز يقول: كنا نسمي ابن أبي علي الأصبهاني جراب الكذب. قلت: أقام الأهوازي ببغداد سبع سنين، ثم خرج إلى الأهواز، وبلغتنا وفاته في سنة ثمان وعشرين وأربعمائة. ٦١٠ - محمد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن، أبو عبد الله البزاز المقرئ، ويعرف بابن الشمعي، من أهل باب الطاق. حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد البزوري، وأبي بكر بن مالك القطيعي. كتب عنه بعض أصحابنا، وسمعته يثني عليه، ثم رأيت شيئا من كتبه وفيه سماعه ملحق بخط طري وكان الكتاب قديما لغيره، والله أعلم. مات ابن الشمعي في المحرم من سنة تسع وعشرين وأربعمائة. ٦١١ -

٦٥٧ - محمّد بن الحسن بن محمّد، أبو العلاء الورّاق (¬٢): سمع إسماعيل بن محمّد الصّفّار، ومحمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن حرب الطائي، وأحمد بن كامل القاضي، وبكار بن أحمد المقرئ، وكتب بالبصرة عن محمّد بن أحمد بن محمويه العسكريّ، وأبو بشر بن دستكوتا، وعليّ بن الحسين بن جعفر القطّان، ومحمّد بن عبد الله بن سفيان المعمري. كتبنا عنه وكان ثقة. أخبرنا أبو العلاء الورّاق قال نبأنا أبو الحسن بن عليّ بن الحسين بن جعفر القطّان- إملاء بالبصرة في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة- قال نبأنا محمّد بن يونس قال نبأنا الضّحاك بن مخلد قال أنبأنا ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن النبي ﷺ قال: «إن لكل نبي دعوة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة (¬٣)». ألت أبا العلاء عن مولده فذكر لي أنه ولد في سنة ثماني عشرة وثلاثمائة. وكان ينزل بالجانب الشرقي ناحية سوق يحيى، ومات في يوم الخميس الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وأربعمائة ودفن في مقبرة الخيزران.