Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار، أبو حفص:

عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار، أبو حفص:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 909, entry [1093]653 chars
    ١٠٩١ - عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار، أبو حفص: حدث عن وجوده في كتاب أبيه كتب عنه [أبو] الحسين [أحمد] (¬١) بن عبد الله ابن الخضر السوسنجردى. قرأت في كتاب أبى الحسين بن السوسنجردى بخطه وقراءته على أبى الحسن الأزجى عن المبارك بن الحسن عن محمد بن على المقرئ عنه قال: دفع إلينا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن…
    ▸ expand full passage (653 chars)
    ١٠٩١ - عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار، أبو حفص: حدث عن وجوده في كتاب أبيه كتب عنه [أبو] الحسين [أحمد] (¬١) بن عبد الله ابن الخضر السوسنجردى. قرأت في كتاب أبى الحسين بن السوسنجردى بخطه وقراءته على أبى الحسن الأزجى عن المبارك بن الحسن عن محمد بن على المقرئ عنه قال: دفع إلينا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار من أصول أبيه التي سمعها من الشيوخ فكتبنا منها أشياء. وقال لنا في ذلك وكتب في كتاب أبى بخط يده سمعت سماك الجصاص قال سمعت أبا شعيب صالح الجمال بن أخى معروف الكرخي يقول سألت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل عن ترك المسكر، فقال: لترك المسكر أفضل من مائة حجة بعد حجة الإسلام، ولترك المسكر خير من رجل يكون له مال من المشرق إلى المغرب يصدّق به.
    Open evidence page→ view in source book