Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو الحسن:

علي بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو الحسن:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 667, entry [774]639 chars
    ٧٧١ - علي بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو الحسن: حدث عن محمد بن غالب بن حرب، روي عنه ابن أخيه أبو بكر أحمد بن إبراهيم ابن الحسن بن محمد بن شاذان في معجم شيوخه. أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد (¬١) بن عبد الباقي أن الحسن بن علي الجوهري أخبره عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذا…
    ▸ expand full passage (639 chars)
    ٧٧١ - علي بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو الحسن: حدث عن محمد بن غالب بن حرب، روي عنه ابن أخيه أبو بكر أحمد بن إبراهيم ابن الحسن بن محمد بن شاذان في معجم شيوخه. أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد (¬١) بن عبد الباقي أن الحسن بن علي الجوهري أخبره عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، أنبأنا عمي علي ابن الحسن بن شاذان، حدثنا محمد بن غالب بن حرب، حدثنا قيس بن حفص الدارمي، حدثنا مسلمة بن علقمة، حدثنا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الزبرقان عن النواس بن سمعان قال: قال رسول الله ﷺ: «الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث: الرجل يكذببين الرجلين ليصلح بينهما، والرجل يحدث امرأته ليرضيهابذلك، والكذب في الحرب والحرب خدعة» (¬١).