محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 665, entry [773]2,619 chars
٧٧٠ - علي بن الحسن بن المبارك بن محمد بن الخل، أبو القاسم بن أبي الحسين الشاعر (¬٣): تقدم ذكر والده، كان يلقب فخر الزمان، مدح الإمامين المستنجد بالله وابنه المستضيء بأمر الله، وكان أرق شعرا من أبيه. كتب إليّ أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته من خطه قال: علي بن أبي الحسين بن ا…
▸ expand full passage (2,619 chars)٧٧٠ - علي بن الحسن بن المبارك بن محمد بن الخل، أبو القاسم بن أبي الحسين الشاعر (¬٣): تقدم ذكر والده، كان يلقب فخر الزمان، مدح الإمامين المستنجد بالله وابنه المستضيء بأمر الله، وكان أرق شعرا من أبيه. كتب إليّ أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته من خطه قال: علي بن أبي الحسين بن الخل شاب فيه أدب وظرف وذكاء وفطنة وكياسة ولياقة وتودد إلى الناس، أنشدني لنفسه ببغداد سنة إحدى وستين: وجه الصبوح صبيح … من الهموم مريح ومبرك اللهو رحب … نصر الرياض فسيح والطل جاء يشير … والظل سار يسيح وللنسيم هبوب … على الرياض طريح وللسحابة جفن … من الدموع قريح والبلبل المتغني … فوق الغصون يصيحوالورد في قضب الدو … ح كالنجوم يلوح نسيمه بغرام الص … ب المشوق يبوح وظن ترك اصطباح … فيه جميلا قبيح قرأت في كتاب «مدائح الإمام المستنجد بالله» لأبي جعفر عبد الله بن محمد بن المهتدي بالله بخطه قصيدة أوردها لعلي بن الحسن بن الخل وهي: جود كفيك للأماني كافي … أن يرجى سح الحيا الوكاف وأياديك لم يشمهن عاف … تركته بربع ظن عافي ومغانيك مغنيات إذا أم … ت لنيل الإسعاد والاسعاف لم يزرها مشف من الفقر إلا … وحبته من النوال بشافي لك ورد صاف وربع مريع … وجناب رحب وظل واف ويد بجزل العطاء ارتياحا … غير منسوبة إلى إسراف دأبها الرزق للنتور وللضي … ف بتبيين الصفاح أو بالصحاف وخلال وفضل قول على شه … ب نجوم السما وموف وواف منذ سست الورى ورضيت ال … ليالي آذنتهم صروفا بانصراف فغمام الإقبال غير جهام … وسوام الآمال غير عجاف يا قليل الآلاف في ضيقه ال … مارق بأسا وواهب الآلاف بك عاد الزمان حيا وقد كا … ن رميما تسقى عليه السوافي أي حرب لم تقتحمها وقد … اظلم فيها ليل الوغى الرقاف وضياء الضباح يستره النق … ع وتبديه لامعات الرهاف والعوالي موائل بأكف السو … س ميل الأغصان والأحقاف فوق طرف كالطرف كمرداس أط … راف وسح القنا لهتك طراف كلما أخبأت من اليقين صعيد … حسبته الأنصار في تجفاف تبغي إذا أديرت كئوس … فسكرن الفتى بغير سلاف بثياب رأس إذا وسمت شم … الرواسي بالطالسات الخفاف وسيوف لا يتبعن عمودا … غير هام الغطارف الأشعاف لإمام الإسلام ذي البذل وال … إنعام مولى الآلاء والألطافالحفي الوفي والواهب السا … كب رب الإيلاف والاخلاف والقري في قرى الفلاة إذا ما ال … قرا بذي جدوب حصب الفيافي بلسان للنار لا يعرف النط … ق سوى دعوة الأضياف والشطي والندى ورب المذاكي … والضبي للبيض والقنا للرعاف والرواق المضروب في كاهل المج … د العلي الممتنع الأطراف ديم العز لا يزال على أط … لاله من حجبة الأحلاف حدر خلق مثل السلاف … يلقيه غلاه عن ظاهر الأسلاف لهم هزة الرماح إذا ما ال … روع شبت وعزة الأسياف يا مليكا فاقت سجاياه حد … الوصف إذا كان فائق الأوصاف مدحي فيك ليس ترضى إذا ما … سرت سيرا إلا من الأحلاف واللهى تفتح اللها والعطايا … في متون الفلا مطايا القوافي فاحتسبها عذرا دقت معاني … ها وجلت عن الوصف الوصاف وأق ما هبت النسيم فأضحت … قضب البان لدنة الأعطاف قرأت بخط علي بن الحسن بن المبارك بن الخل قال: مولدي في العشرين من ذي القعدة سنة تسع وعشرين وخمسمائة.