Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المصيصي:

علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المصيصي:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 642, entry [755]626 chars
    ٧٥٢ - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المصيصي: حدث ببغداد عن أبي محمد الهيثم بن خالد بن عبد الله البزاز، روي عنه أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ. أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي المظفر القشيري قال: كتب إلى أحمد بن المأمون، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي، أنبأنا أبو الحسن علي بن…
    ▸ expand full passage (626 chars)
    ٧٥٢ - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المصيصي: حدث ببغداد عن أبي محمد الهيثم بن خالد بن عبد الله البزاز، روي عنه أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ. أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي المظفر القشيري قال: كتب إلى أحمد بن المأمون، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي المصيصي ببغداد، حدثنا الهيثم بن خالد بن عبد الله أبو محمد البزاز المصيصي، حدثنا يحيى بن محمد بن سابق، حدثنا حسين الجعفي عن ابن عيينة، حدثنا هلال الوزان، حدثنا شيخنا القديم عبد الله بن حكيم قال: كان عمر ﵁ يقول: إن أصدق القيل قيل الله ﷿، وأحسن الهدى هدى محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.
  • exact linked passagemedium confidencepage 655, entry [761]1,569 chars
    ٧٥٨ - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن الميانجي: قاضي همذان، كان مشهورا بالفضل والنبل، حسن المعرفة بالفقه والأدب، قدم بغداد وتفقه على القاضي أبي الطيب الطبري، وسمع الحديث من أبي الحسن علي بن عمر القزويني وأبي الحسين أحمد بن علي التوزي وأبي محمد الحسن بن محمد الخلال، وروى شيئا يسيرا، روي عنه أبو علي بن…
    ▸ expand full passage (1,569 chars)
    ٧٥٨ - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن الميانجي: قاضي همذان، كان مشهورا بالفضل والنبل، حسن المعرفة بالفقه والأدب، قدم بغداد وتفقه على القاضي أبي الطيب الطبري، وسمع الحديث من أبي الحسن علي بن عمر القزويني وأبي الحسين أحمد بن علي التوزي وأبي محمد الحسن بن محمد الخلال، وروى شيئا يسيرا، روي عنه أبو علي بن جوانشير اليزدي (¬١). أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف بقراءتي عليه، أنبأنا أبو جعفر أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن جعفر اليزدي أن أبا علي الحسن بن الحسين بن محمد بن جوانشير أخبره أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن الميانجي ببغداد لأبيبكر العنبري: يا راقدا والدهر يقظان له … ما كل غاد للأمور برائح ذي الدار ما خلقت لتبقى أهلها … فعلام يشمت قاطن بالنازح كل يصير إلى مصير واحد … ويبيت بين جنادل وصفائح إن غر مغرور بيوم مسرة … فغدا يفادحه بخطب فادح ربحت تجارة من غدا مقتنعا … إن القناعة رأس مال صالح أنبأنا ذاكر بن كامل عن محمد بن طاهر المقدسي قال: سمعت علي بن بجير الحافظ بهمدان يقول سمعت القاضي علي بن الحسن الميانجي أجاز شهادة صوفي وغيره وقال: هو ومرفقيه شاهدان. أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قرأت بخط الإمام أبي إسحاق الشيرازي في كتاب كتبه إلى الميانجي القاضي: «كتابي- أطال الله بقاء سيدنا قاضي القضاة الأجل العالم الأوحد وأدام علوه ورفعته وتمكينه وبسطته وكبت أعداءه وحساده- من بغداد، ونعم الله متوالية وله الحمد، ومنذ مدة لم أقف على كتاب وأنا متوقع لما يرد من جهته لأسر به وأسكن إليه»، وكتب عنوانه: «شاكره والمفتخر به والداعي له إبراهيم بن علي الفيروزآبادي». وأخبرني الحاتمي قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قتل القاضي الميانجي في مسجده في صلاة الصبح في شوال سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.