Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن جامع، أبو الحسن البغدادي:

علي بن جامع، أبو الحسن البغدادي:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 619, entry [718]770 chars
    ٧١٥ - علي بن جامع، أبو الحسن البغدادي: أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد (¬١) بن ناصر الحافظ، أنبأنا أبو علي الحسن ابن أحمد بن البناء إذنا، أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أنبأنا أبو الحسن علي ابن جامع البغدادي، حدثنا أبو الحسن بن المغلس قال: وجدت رقعة مختومة في مجلس أبي بكر محمد بن داود الفقيه ف…
    ▸ expand full passage (770 chars)
    ٧١٥ - علي بن جامع، أبو الحسن البغدادي: أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد (¬١) بن ناصر الحافظ، أنبأنا أبو علي الحسن ابن أحمد بن البناء إذنا، أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أنبأنا أبو الحسن علي ابن جامع البغدادي، حدثنا أبو الحسن بن المغلس قال: وجدت رقعة مختومة في مجلس أبي بكر محمد بن داود الفقيه ففضضتها فإذا فيها: يا ابن داود يا فقيه العراق … آفتنا في قواتل الأحداق هل عليها الجناح في الفتك أم … حل لها في الهوى دم العشاق فأجابه [بقوله] (¬٢): عندي جواب مسائل العشاق … فاسمع لها من مدنف مشتاق لما سألت عن الهوى شوقتني … وأرقت دمعا لم يكن بالراقي أخطأت في نفس السؤال ولم تصب … [بل] (¬٣) في الهوى شفقا من الإشفاق لو كان معشوق يعذب عاشقا … كان المعذب أنعم العشاق إن كان يدنيه إلى أحبابه … فكر فيلقاهم بغير تلاق ليس العذاب سوى (¬٤) التباعد والنوى … وتحرق الأحشاء بالأشواق
    Open evidence page→ view in source book