Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن أحمد بن شاكر، أبو الحسن الحافظ:

علي بن أحمد بن شاكر، أبو الحسن الحافظ:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 505, entry [567]627 chars
    ٥٦٤ - علي بن أحمد بن شاكر، أبو الحسن الحافظ: حكى عن أبي بكر الشبلي الصوفي، روي عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بنإسماعيل الوراق. حدث أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المزني بدمشق، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد القادر الصوفي الطرسوسي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إسماعيل الوراق بأردبيل، حدثنا …
    ▸ expand full passage (627 chars)
    ٥٦٤ - علي بن أحمد بن شاكر، أبو الحسن الحافظ: حكى عن أبي بكر الشبلي الصوفي، روي عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بنإسماعيل الوراق. حدث أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المزني بدمشق، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد القادر الصوفي الطرسوسي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إسماعيل الوراق بأردبيل، حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن شاكر البغدادي الحافظ قال: سمعت الشبلي وسئل عن الخوف، فقال: الخوف شرارة محبة الله ﷿ يطرحها في قلب المريد تصفية (¬١) من سواه لا يسكنه غيره. حدثنا علي بن أحمد بن شاكر البغدادي قال: سمعت الشبلي يوما ينشد: قالوا تسمى من هويت فقلت لا … قالوا فمت كمدا فقلت أموت قالوا فترضى أن تموت بغضة … وتسر من تهوى فقلت رضيت