Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عفان بن غالب بن أيوب بن خلف، أبو محمد الأزدي:

عفان بن غالب بن أيوب بن خلف، أبو محمد الأزدي:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 449, entry [498]1,296 chars
    ٤٩٥ - عفان بن غالب بن أيوب بن خلف، أبو محمد الأزدي: من أهل سبتة من بلاد المغرب، قدم بغداد طالبا للعلم وسمع بها الحديث من جماعة، وكتب عنه في المذاكرة شيخه أبو بكر محمد بن بلتكين بن يحكم التركي ورفيقه أبو طاهر السلفي. أخبرنا علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن النحوي وعبد الغفار بن شجاع المحلي بالقاهرة قالا:…
    ▸ expand full passage (1,296 chars)
    ٤٩٥ - عفان بن غالب بن أيوب بن خلف، أبو محمد الأزدي: من أهل سبتة من بلاد المغرب، قدم بغداد طالبا للعلم وسمع بها الحديث من جماعة، وكتب عنه في المذاكرة شيخه أبو بكر محمد بن بلتكين بن يحكم التركي ورفيقه أبو طاهر السلفي. أخبرنا علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن النحوي وعبد الغفار بن شجاع المحلي بالقاهرة قالا: أنبأنا أبو طاهر أحمد [بن محمد] (¬١) السلفي يقول: سمعت عثمان بن غالب الأزدي المغربي ببغداد يقول عندنا بالمغرب ربما وجد [الكتاب بالعلو] (¬٢) عند رجل إلا أنه لا يكون عالما بما يرويه أو غير ثقة فيتركونه ويقرءونه [بالنزول] (¬٣) على فقيه ثقة ويعتدون به أخذ هذا المذهب خلفنا عن سلفنا علماء الغرب. أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي بكر محمد بن بلتكين بن يحكم قال: قال لي: أبو محمد عفان بن غالب بن أيوب بن خلف الأزدي السبتي من أعرف الناس بالتواريخ، وجمع من كتب التواريخ ما لم يجمعه أحد، وكان لا يعير كتابا، ويكتب على كتبه [هذين البيتين] (¬٤). إني حلفت يمينا غير كاذبة … ألّا أعير كتابي الدهر إنساناإلا برهن وأيمان مغلظة … كيلا يضيع كتابي أينما كانا قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر السلفي ونقلته من خطه قال: سمعت أبا محمد عفان بن غالب الأزدي المغربي ببغداد وكان يسمع معنا، كان له أنس بالكلام وكان الغالب عليه، وسمع بقراءتي على جماعة من شيوخ بغداد، ثم رأيته بالإسكندرية، وسمع عليّ شيئا يسيرا، وعلقت عنه فوائد، وتوفي بسواكن وهو راجع من اليمن إلى ديار مصر في أوائل شهور سنة خمس وعشرين وخمسمائة [﵀].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 449, entry [498]347 chars
    اهر أحمد [بن محمد] (¬١) السلفي يقول: سمعت عثمان بن غالب الأزدي المغربي ببغداد يقول عندنا بالمغرب ربما وجد [الكتاب بالعلو] (¬٢) عند رجل إلا أنه لا يكون عالما بما يرويه أو غير ثقة فيتركونه ويقرءونه [بالنزول] (¬٣) على فقيه ثقة ويعتدون به أخذ هذا المذهب خلفنا عن سلفنا علماء الغرب. أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي بكر محمد بن بلتكين بن يحكم قال: قال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 449, entry [498]342 chars
    غالب الأزدي المغربي ببغداد يقول عندنا بالمغرب ربما وجد [الكتاب بالعلو] (¬٢) عند رجل إلا أنه لا يكون عالما بما يرويه أو غير ثقة فيتركونه ويقرءونه [بالنزول] (¬٣) على فقيه ثقة ويعتدون به أخذ هذا المذهب خلفنا عن سلفنا علماء الغرب. أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي بكر محمد بن بلتكين بن يحكم قال: قال لي: أبو محمد عفان بن غالب بن أيوب بن خلف الأز
    Open evidence page→ view in source book