Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبيد بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد- ويقال: سلمة- بن عاصم بن عبيد الله أبو العلاء بن أبي الفضل بن أبي محمد القشيري، التاجر:

عبيد بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد- ويقال: سلمة- بن عاصم بن عبيد الله أبو العلاء بن أبي الفضل بن أبي محمد القشيري، التاجر:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 379, entry [403]2,086 chars
    ٤٠٠ - عبيد بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد- ويقال: سلمة- بن عاصم بن عبيد الله أبو العلاء بن أبي الفضل بن أبي محمد القشيري، التاجر:من أهل نيسابور؛ من بيت العدالة والرواية، سمع أبا سعيد (¬١) عبد الرحمن بن حمدان النضروي وأبا منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي وأبا حسان محمد بن أحمد ابن ج…
    ▸ expand full passage (2,086 chars)
    ٤٠٠ - عبيد بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد- ويقال: سلمة- بن عاصم بن عبيد الله أبو العلاء بن أبي الفضل بن أبي محمد القشيري، التاجر:من أهل نيسابور؛ من بيت العدالة والرواية، سمع أبا سعيد (¬١) عبد الرحمن بن حمدان النضروي وأبا منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي وأبا حسان محمد بن أحمد ابن جعفر المزكي وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن يحيى المزكي وأبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور وغيرهم، وسافر وهو شاب إلى بلاد المغرب في تجارة، وأقام بها مدة، حتى حصلت له نعمة وافرة، وعاد إلى نيسابور وانزوى في بيته، وكان قليل المخالطة للناس، ورد بغداد حاجّا مع أخيه الفضل وحدثا بها، روى عنهما من أهلها أبو الفتح محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام. أنبأنا أحمد بن طارق بن سنان قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام من لفظه قال: أنبأنا أبو العلاء عبيد والفضل (¬٢) ابنا محمد بن عبيد النيسابوري بمدينة السلام في صفر سنة سبع وثمانين وأربعمائة قالا: أنبأنا أبو سعيد (¬٣) عبد الرحمن بن حمدان بن محمد النضروي قراءة عليه في شعبان سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، وأنبأنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي والحرة زينب بنت عبد الرحمن بن أحمد الشعري بنيسابور قالا: أخبرتنا فاطمة بنت علي بن الحسن البغدادي، أنبأنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي قالا: أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال: «المسلم أخ المسلم لا يظلمه ولا يشتمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرّج عن مسلم كربة فرّج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة» (¬٤). قرأت في كتاب أبي نصر الحسن بن محمد اليونارتي بخطه وأنبأنيه عنه محمد بن معمر الأصبهاني قال: سألت أبا العلاء عبيد بن محمد بن عبيد عن مولده، فقال: سنةسبع عشرة وأربعمائة، وغاب عن نيسابور نيفا وعشرين سنة ثم رجع إليها بآخره. ذكر أبو الحسين (¬١) عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي عبيد بن محمد ابن عبيد في كتاب «ذيل تاريخ نيسابور» من جمعه، وأثنى عليه ثناء حسنا، ووصفه بالصدق والعدالة والأمانة وصحة السماع، وأنه كان مشتغلا بنفسه وبالعبادة والإنفاق على الفقراء، وزمن مدة في بيته، وظهر ثقل في أذنه، وتصدق في آخر عمره بصدقات كثيرة، وتوفي في يوم الأربعاء ثامن عشر شعبان سنة اثنتي عشرة وخمسمائة بنيسابور.