Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، أبو الفائز

عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، أبو الفائز

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 220, entry [226]1,679 chars
    ٢٢٣ - عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، أبو الفائز (¬٤): ابن أقضى القضاة أبي الحسن. من أهل البصرة، سمع بها أبا الحسن علي بن القاسم ابن الحسن النّجّاد، وقدم بغداد مع والده واستوطنها، وشهد بها عند قاضي القضاة أبي عبد الله بن ماكولا في يوم الخميس لست خلون من شعبان سنة ثلاثين وأربعمائةفقبل شها…
    ▸ expand full passage (1,679 chars)
    ٢٢٣ - عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، أبو الفائز (¬٤): ابن أقضى القضاة أبي الحسن. من أهل البصرة، سمع بها أبا الحسن علي بن القاسم ابن الحسن النّجّاد، وقدم بغداد مع والده واستوطنها، وشهد بها عند قاضي القضاة أبي عبد الله بن ماكولا في يوم الخميس لست خلون من شعبان سنة ثلاثين وأربعمائةفقبل شهادته؛ وأدركه أجله شابا قبل والده. قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه، وأنبأنا نصر الله بن سلامة الهيتي قال: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون قال: سنة إحدى وأربعين وأربعمائة أبو الفائز عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي الشاهد يوم الأربعاء عاشر المحرم- يعني مات. قرأت في كتاب عبد الرّزّاق بن أحمد بن البقّال بخطه قال: أنشدني أبو علي الحسن ابن علي المصري المؤدب يرثي عبد الوهاب بن علي البصري الماوردي: هل عاقل يرجو دوام بقاء … بعد الذين مضوا من القرباء أم هل يؤمل صفو عيش بعدهم … أني لهم من بعدهم بصفاء أين الذين مضوا من الآباء … ثم الذين مضوا من الأبناء أوليس فيهم عبرة لأولي النهى … والاعتبار شعار أهل الرأي كم قد أباد الدهر من متجبر … ملك الملوك وزاد في العلواء وبنى القصور وجد في بنيانها … حتى تناهت فوق كل بناء واغتر بالجيش الكثير عديده … من كل حادثة وكل قضاء لم تغن عنه جيوشه وبناؤه … شيئا لدفع الصولة الصماء فاحتل بعد العز في دار البلى … في جيرة الأموات لا الأحياء دع ذكر تشبيب بمن حل الثرى … وحواه لحد ضيق الأرجاء وارث المنغص بالحياة وطيبها … ما آن أن يقضي له بفناء [من أعجلته وفاته وشبابه … ما آن أن يقضي له بفناء] (¬١) أعني فنا القاضي الأجل المكنى … بالفائز المدعو في الأسماء إني رزئت فتى المكارم والعلى … والجود والأفضال والإعطاء وأصبت بالطود المنيع المرتقي … مأوى لمن يخشى من الأعداء غوث العناة يغيثهم بنواله … كرما لدى البأساء والضراءلو عشت ما قد عاش نوح بعده … أرجو له مثلا من النظراء ما أن وجدت ولا رأيت مثاله … في صورة وملاحة وبهاء