Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة، أبو الحسن بن أبي القاسم الوكيل:

عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة، أبو الحسن بن أبي القاسم الوكيل:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 208, entry [216]1,607 chars
    ٢١٣ - عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة، أبو الحسن بن أبي القاسم الوكيل: من ساكني درب المطبخ، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده. وكان يتوكل على أبواب القضاة، ثم ترك ذلك وحج وانقطع في منزله. سمع أبا يعقوب يوسف بن عمر الحربي وأبا بكر محمد بن منصور بن إبراهيم القصري المقرئ …
    ▸ expand full passage (1,607 chars)
    ٢١٣ - عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة، أبو الحسن بن أبي القاسم الوكيل: من ساكني درب المطبخ، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده. وكان يتوكل على أبواب القضاة، ثم ترك ذلك وحج وانقطع في منزله. سمع أبا يعقوب يوسف بن عمر الحربي وأبا بكر محمد بن منصور بن إبراهيم القصري المقرئ وأبا العباس أحمد بن بنيمان المستعمل وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا، حسن الأخلاق. أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الوكيل، أنبأنا أحمد بن بنيمان بن عمر، أنبأنا ثابت ابن بندار، أنبأنا أحمد بن علي التوزي، أنبأنا إسماعيل بن سعيد المعدل، حدثنا الحسين ابن القاسم أبو علي الكوكبي، حدثنا أبو سلمة الواسطي قال: قال إسحاق الأزرق: كنا عند شريك بن عبد الله فجاءه ابن عمه أبو داود النخعي فجرى شيء من ذكر (¬١) علي بن أبي طالب ﵁، فقال أبو داود: نعم الرجل عليّ، فقام إليه شريك فقال: ألمثل علي ﵇ تقول هذا؟ قال أبو داود: يا جاهل! إن الله أثنى على نفسه فقال ﴿فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾ وأثنى على عبده فقال ﴿نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾، فقال شريك: ﴿وَكَانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا﴾. وبالإسناد قال: حدثنا أبو علي الكوكبي قال: حدثنا عسل، أنبأنا المازني قال: قال الأصمعي: بينما أنا أطوف في طرقات البصرة وإذا أنا بكناس يكسح كنيفا وإذا هو يقول: وإياك والسكنى بأرض مذلة … تعد مسيئا فيه إن كنت محسنا فنفسك أكرمها وإن ضاق مسكن … عليك بها فاطلب لنفسك مسكنا قال الأصمعي: فوقفت عليه (¬٢) وقلت: والله ما بقي من الهوان شيء إلا وقد أهنتها به، فما الذي بلغت من كرامتها؟ فقال لي: كنس ألف كنيف أيسر [عليّ] (¬٣)من القيام على باب سفلة (¬١) مثلك. سألت عبد الوهاب بن الأخوة عن مولده فقال: في سنة ست وثلاثين وخمسمائة، وتوفي ليل الخميس السابع والعشرين من رجب سنة خمس وستمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب.