Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب:

عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محب الدين ابن النجار - ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 148, entry [141]723 chars
    ١٣٨ - عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب: أنبأنا ذاكر بن كامل عن هزارسب بن عوض قال: أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني قراءة عليه عن القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي قال: أنبأنا أبو الحسن (¬٣) محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان، حدثنا محمد بن جعفر بن علي المقرئ، حدثنا عبد الواحد بن عبد ال…
    ▸ expand full passage (723 chars)
    ١٣٨ - عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب: أنبأنا ذاكر بن كامل عن هزارسب بن عوض قال: أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني قراءة عليه عن القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي قال: أنبأنا أبو الحسن (¬٣) محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان، حدثنا محمد بن جعفر بن علي المقرئ، حدثنا عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب البغدادي قال: كتب أبو علي محمد ابن مقلة وهو وزير في أيام المقتدر إلى بعض إخوانه كتابا: يا سيد أخيه! أطال الله بقاءك في عرض كل نعمة، نعم، والحيرة ممكنة، والرأي عازب، والمعين معذور، وأعظمها مرور الأيام، وتقضي مدة العمر. وأنشد لنفسه: زمان يمر وعيش يفر … ودهر يكر بما (¬٤) لا يسر وحال تذوب وهم يثوب … ودنيا تناديك أن ليس حر وأحسن ما استشعر العارفو … ن عند الشدائد حلم وصبرولله في كل ما نابني … وأولى وأبلى ثناء وشكر
    Open evidence page→ view in source book