Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن داود

إبراهيم بن داود

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - المجمع المؤسس للمعجم المفهرس

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 132, entry [7]2,347 chars
    [٥] إبراهيم بن داود ابن عبد الله الآمدي ثم الدمشقى، نزيل القاهرة. ولد بآمد سنة أربع عشرة ودخل دمشق، زكان أبوه نصرانيا من أهل آمد فهلك، فقدم به الحاج عبد الله وكان صديق أبيه إلى دمشق، فأحضره عند الشيخ تقى الدين ابن تيمية فأسلم على يد الشيخ تقى الدين وهو صغير مراهق وكان كثير الأمر بالمعروف والنهى عن ا…
    ▸ expand full passage (2,347 chars)
    [٥] إبراهيم بن داود ابن عبد الله الآمدي ثم الدمشقى، نزيل القاهرة. ولد بآمد سنة أربع عشرة ودخل دمشق، زكان أبوه نصرانيا من أهل آمد فهلك، فقدم به الحاج عبد الله وكان صديق أبيه إلى دمشق، فأحضره عند الشيخ تقى الدين ابن تيمية فأسلم على يد الشيخ تقى الدين وهو صغير مراهق وكان كثير الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر برياضة، وكان يناظر كثيرا فى مسائل ابن تيمية بغير انزعاج، وصحبه قليلا ولازمه، وامتحن بحبه، ونسخ الكثير من تصانيفه، وصحب تلامذته كابن القيم، وابن عبد الهادى. وصحب المزى، والبرزالي، وسمع منهما ومن غيرهما بدمشق قليلا.ثم قدم القاهرة، فتمذهب للشافعى، وسمع من أصحاب النجيب، وابن علاق، ونحوهم، وكتب الطباق، وكان منور الشيبة، دينا، خيرا ورعا. قرأت عليه مرة فقلت له: رضى الله عنكم وعن والديكم، فقال: لاتقل هكذا، يشير إلى أنهما لم يكونا مسلمين. ١١٣ - قرأت عليه "كتاب الجمعة، لأبى عبد الرحمن النسائى" بسماعه على إسماعيل بن إبراهيم التفليسى، وأحمد بن كشتغدي بسماعهما على المعين أحمد بن على الدمشقى قال [أخبر] نا أبو القاسم البوصيرى، قال [أخبر] نا أبو صادق مرشد بن يحيى المدينى، قال [أخبر] نا أبو الحسن محمد بن حسين النيسابورى، قال [أخبر] نا أبو الحسنمحمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه، قال [أخبر] نا أبو عبد الرحمن النسائى. ١١٤ - و"ثمانيات النجيب، فى عدة أجزاء، تخريج أبى العباس ابن الظاهرى" بسماعه له على محمد بن عبد الوهاب البهنسى، بسماعه له على النجيب. ١/م- وكان يروى "المسلسل" عن الميدومي، ولم أظفر به فى حياته. قال البرهان المحدث بحلب: كان إنسانا فاضلا فراسيا، من مذهب الشافعي، وكان يبحث ولا يتعصب، بل يقال إنه لم يغضب قط. وكان لطيف المحاضرة والمحادثة. وكان والده عبد الرحمن قد كتب على علاء الدين ووقع فى ديوان الإنشاء، وكان الأمير يلبغا الكبير يحبه ويوده.ومن مروياته: ١١٥ - "حلية الأولياء" سمعها على إبراهيم الزرزارى قال [أخبر] نا النجيب. ١١٦ - ومن أول الجزء الثانى من "المصاحف، لابن أبى داود" إلى آخر الثالث، وذلك قدر نصف الكتاب، سمعه على محمد ابن النجم أحمد بن حمدان بن شيب الحرانى قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقدسى، قال أخبرنا ابن ملاعب بسنده المشهور. وسيأتى قدر مسموعى من هذا الكتاب فى ترجمة أحمد بن الحسن السويداوى، إن شاء الله تعالى]. ١١٧ - / و"قصيدة ابن الجوزى فى الاعتقاد" سمعها على أحمد بنكشتغدي، قال [أخبر] نا النجيب، قال [أخبر] نا اين الجوزى. ١١٨ - و"جزء القدورى" على يوسف المعدنى بسنده الآتى فى ترجمة أحمد بن الحسن المقدسى. ١١٩ - وسمع أكثر "مسند أحمد" على أحمد بن محمد بن عمر الحلبي.٨٨/م- ومن خطه فى "ثبته" نقلت سماع شيخنا أبى الطاهر ابن الكويك "لصحيح مسلم" على ابن عبد الهادى. ومات يوم الأحد عشر شوال سنة سبع وتسعين وسبع مائة.

ابن عميرة الضبي - بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 217, entry [512]87 chars
    ٥٠٣- إبراهيم بن داود أندلسي محدث،استشهد في غزو الروم بالأندلس سنة سبع وعشرين وثلاثمائة.