Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن الحسن بن القاسم بن النضر بن القاسم بن النضر بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق- ﵁ التيمي أبو النجيب. وزاد ابن السمعاني بعد النضر هذا «معاذا»

عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن الحسن بن القاسم بن النضر بن القاسم بن النضر بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق- ﵁ التيمي أبو النجيب. وزاد ابن السمعاني بعد النضر هذا «معاذا»

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 272, entry [1120]1,194 chars
    ١٠٣٠ - عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن الحسن بن القاسم بن النضر بن القاسم بن النضر بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق- ﵁ التيمي أبو النجيب. وزاد ابن السمعاني بعد النضر هذا «معاذا» (¬١): وعبد الله جد أبيه هو أبو جعفر عمّويه السهروردي. قدم أبو النجيب بغداد سنة سبع وخمسمائة و…
    ▸ expand full passage (1,194 chars)
    ١٠٣٠ - عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن الحسن بن القاسم بن النضر بن القاسم بن النضر بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق- ﵁ التيمي أبو النجيب. وزاد ابن السمعاني بعد النضر هذا «معاذا» (¬١): وعبد الله جد أبيه هو أبو جعفر عمّويه السهروردي. قدم أبو النجيب بغداد سنة سبع وخمسمائة واستوطنها وتفقه بها على مذهب الشافعي على أسعد الميهني وسمع من أبي علي بن نبهان وأبي القاسم بن الحصين وأبي القاسم الشحامي وخلق كثير بعدهم، وقرأ شيئا من الأدب على علي بن أبي زيد الفصيحي وصحب الشيخ حماد ابن مسلم الدباس، وحج على التجريد وقصد أحمد بن محمد الغزالي وأقام عنده مدة وفتح عليه وعلت حاله وعاد إلى بغداد وتكلم في الوعظ وظهر له القبول وانتفع به خلق ودرّس الفقه بالنظامية وكثر له المريدون ولزم طريقة التصوف وأملى الحديث وصار المشار إليه في علم الحقيقة وله فيها مصنفات. ذكره ابن السمعاني في كتابه. قلت: هناك تفقه في المدرسة النظامية زمانا ثم هبّ له نسيم الإقبال والتوفيق فدله على الطريق وانقطع عن الناس مدة ثم رجع ودعا الخلق إلى الله وبنى رباطا لأصحابه. حضرت عنده نوبا وانتفعت بكلامه، وكتبت عنه شيئا يسيرا وسألته عن مولده فقال: تقديرا سنة تسعين وأربعمائة. قال المؤلف: حدثنا عنه جماعة ووصفوه بما يطول شرحه من العلم والحلم والمداراة والسماحة وتوفي ببغداد في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وخمسمائة.