Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد السلام بن يوسف بن محمد بن مقلد الجماهري أبو الفتوح الدمشقي الأصل، البغدادي المولد والدار:

عبد السلام بن يوسف بن محمد بن مقلد الجماهري أبو الفتوح الدمشقي الأصل، البغدادي المولد والدار:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 241, entry [997]801 chars
    ٩٠٧ - عبد السلام بن يوسف بن محمد بن مقلد الجماهري أبو الفتوح الدمشقي الأصل، البغدادي المولد والدار: أسمعه أبوه من أبي منصور بن خيرون وأبي الفضل الأرموي وابن ناصر وأبي الوقت وخلق كثير، وطلب هو بنفسه وقرأ وكان ذا فضل وله شعر حسن وخرج إلى دمشق بعد سنة ثمانين وخمسمائة وروى بها وبالموصل أنشدنا أبو طالب ع…
    ▸ expand full passage (801 chars)
    ٩٠٧ - عبد السلام بن يوسف بن محمد بن مقلد الجماهري أبو الفتوح الدمشقي الأصل، البغدادي المولد والدار: أسمعه أبوه من أبي منصور بن خيرون وأبي الفضل الأرموي وابن ناصر وأبي الوقت وخلق كثير، وطلب هو بنفسه وقرأ وكان ذا فضل وله شعر حسن وخرج إلى دمشق بعد سنة ثمانين وخمسمائة وروى بها وبالموصل أنشدنا أبو طالب عبد السميع أنشدني ابن مقلد لنفسه: على ساكني بطن العقيق سلام … وإن أسهروني بالفراق وناموا حظرتم عليّ النوم وهو محلل … وحللتم التعذيب وهو حرام إذا بنتم عن حاجر وحجرتم … على الدمع أن يدنو إليه ملام فلا ميّلت ريح الصّبا فرع بانة … ولا سجعت فوق الغصون حمام ألا ليت شعري هل إلى الرمل عودة … وهل لي بتلك البانتين لمام؟ وهل نهلة من ماء يبرين عذبة … أداوي بها قلبا براه أوام؟ ألا يا حمامات الأراك إليكم … فما لي في تغريد كن مرام فوجدي وشوقي مسعد ومؤانس … ونوحي ودمعي مطرب ومدام توفي بعد الثمانين وخمسمائة بدمشق.