Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو جَعفَر، ويُقال: أبو إِبراهِيم محمد بن إِبراهِيم بن مُسلِم بن مِهران، القُرَشِي، المُؤَذِّن، الكُوفِي، ويُقال: ابن مُسلِم بن مِهران، ويُقال: ابن المُثَنَّى، ويُقال: ابن أبي المُثَنَّى:

أبو جَعفَر، ويُقال: أبو إِبراهِيم محمد بن إِبراهِيم بن مُسلِم بن مِهران، القُرَشِي، المُؤَذِّن، الكُوفِي، ويُقال: ابن مُسلِم بن مِهران، ويُقال: ابن المُثَنَّى، ويُقال: ابن أبي المُثَنَّى:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو أحمد الحاكم - الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهري

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1229, entry [1310]927 chars
    ١١٨٧ - أبو جَعفَر، ويُقال: أبو إِبراهِيم محمد بن إِبراهِيم بن مُسلِم بن مِهران، القُرَشِي، المُؤَذِّن، الكُوفِي، ويُقال: ابن مُسلِم بن مِهران، ويُقال: ابن المُثَنَّى، ويُقال: ابن أبي المُثَنَّى: وكنية مُسلِم: أبو المُثَنَّى. سمع: جَدَّهُ مُسلِم بن مِهران القُرَشِي، وأبا إِسماعِيل حَماد بن أبي سُلَيم…
    ▸ expand full passage (927 chars)
    ١١٨٧ - أبو جَعفَر، ويُقال: أبو إِبراهِيم محمد بن إِبراهِيم بن مُسلِم بن مِهران، القُرَشِي، المُؤَذِّن، الكُوفِي، ويُقال: ابن مُسلِم بن مِهران، ويُقال: ابن المُثَنَّى، ويُقال: ابن أبي المُثَنَّى: وكنية مُسلِم: أبو المُثَنَّى. سمع: جَدَّهُ مُسلِم بن مِهران القُرَشِي، وأبا إِسماعِيل حَماد بن أبي سُلَيمان الأَشعَرِي: رَوَى عنه: أبو بِسطام شُعبَة بن الحَجاج العتَكِي، وأبُو سعيد يَحيَى بن سعيد بن فَرُّوخ القَطان التَّمِيمِي، وأبُو داوُد سُلَيمان بن داوُد الطَّيالِسِي. أخبرنا أبو عَرُوبَة السُّلَمِي، حدثنا عبد الله بن إِسحاق، حدثنا أبو عاصِم، عن سُفيان، حدثنا أبو جَعفَر، /١٠١ ب/ قال: سمعت أبا المُثَنَّى، قال: سمعت ابن عُمَر يقول: "كانَ الأَذانُ عَلَى عَهدِ النَّبِيِّ ﷺ مُثَنَّى مُثَنَّى، والإِقامَةُ واحِدَةً، فَإِذا قالَ المُؤَذِّنُ: قَد قامَتِ الصَّلَاةُ، قمنا فَتَوَضَّأنا، ثُمَّ خَرَجنا إِلَى الصَّلَاةِ". أخبرنا أبو العباس أَحمَد بن محمد بن سعيد الهَمدانِي، قال: محمد بن مُسلِم بن مِهران، أبو جَعفَر، المُؤَذِّن، كُوفِي.