Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو ثَور عَمرو بن مَعدِي كَرِب بن عبد الله بن عَمرو بن عُصم بن عَمرو بن زبيد، وهو مُنَبِّه بن رَبِيعَة بن سَلَمَة بن مازِن بن رَبِيعَة بن الحارِث بن صَعب بن سَعد العشِيرَة، الزُّبَيدِي:

أبو ثَور عَمرو بن مَعدِي كَرِب بن عبد الله بن عَمرو بن عُصم بن عَمرو بن زبيد، وهو مُنَبِّه بن رَبِيعَة بن سَلَمَة بن مازِن بن رَبِيعَة بن الحارِث بن صَعب بن سَعد العشِيرَة، الزُّبَيدِي:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو أحمد الحاكم - الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهري

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1185, entry [1258]1,517 chars
    ١١٤٣ - أبو ثَور عَمرو بن مَعدِي كَرِب بن عبد الله بن عَمرو بن عُصم بن عَمرو بن زبيد، وهو مُنَبِّه بن رَبِيعَة بن سَلَمَة بن مازِن بن رَبِيعَة بن الحارِث بن صَعب بن سَعد العشِيرَة، الزُّبَيدِي: كان /٩٦ أ/ بالمَدِينَة، ثم كان بالعراق زمن القادِسِيَّة. له سَماعٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ. وأُمُّهُ: أَسِيلَة بن…
    ▸ expand full passage (1,517 chars)
    ١١٤٣ - أبو ثَور عَمرو بن مَعدِي كَرِب بن عبد الله بن عَمرو بن عُصم بن عَمرو بن زبيد، وهو مُنَبِّه بن رَبِيعَة بن سَلَمَة بن مازِن بن رَبِيعَة بن الحارِث بن صَعب بن سَعد العشِيرَة، الزُّبَيدِي: كان /٩٦ أ/ بالمَدِينَة، ثم كان بالعراق زمن القادِسِيَّة. له سَماعٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ. وأُمُّهُ: أَسِيلَة بنت قَيس، من بَنِي عِجل. أخبرنا أبو بَكر محمد بن إِسحاق بن خُزَيمَة، حدثنا محمد بن عبد الله بن المُبارَك المُخَرِّمِي، قال: حدثنا محمد بن زِياد. وأخبرنا أبو بَكر، حدثنا أَحمَد بن مَنصُور الرَّمادِي، حدثنا الكَلبِي محمد بن زِياد بن زَبار، حدثنا (¬١) المخرمي، قال: حدثنا شَرقِي بن القُطامِي، عن أبي طَلق العائِذي، عن شَراحِيل بن القَعقاع، قال: قال عَمرو بن مَعدِي كَرِب الزُّبَيدِي: لقد رأيتنا منذ حديث، أو قريب ونحن إذا أحرمنا قلنا: لبيك تعظيمًا إليك عذرًا = هذه زُبَيد قد أتتك قصرًا تعدو بها مضمرات شذرًا = يقطعن خبتًا وجبالاً وعرًا قد تركوا الأوثان خلوا صفرًا فنحن نقول كما علمنا رسول الله ﷺ: لَبَّيكَ اللهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لَا شَرِيك لَكَ لَبَّيكَ، إِنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ، لَا شَرِيك لَكَ. قال ابن خُزَيمَة: هذا حديث المُخَرِّمِي. وقال الرَّمادِي: قال: حدثنِي شَرقِي بن قُطامِي، واسمُه الوَلِيد بن حِصن، وزاد بعد قوله: "لا شَرِيك لك"، وإن كنا عشية عرفة في الجاهلية توقفنا ببطن محسر تخوفًا أن يتخطفنا الجن وكنا نمنع الناس أن يقفوا بعرفة، فقال لَنا رسول الله ﷺ: ⦗١٠٨⦘ "خَلَوا بَينَهُم وَبَينَ عرفة، فَإِنَّما هُم إِذا أَسلَمُوا إِخوانُكُم". حدثنا محمد بن عِيسى الجُوزجانِي، حدثنا مُوسى بن زَكَرِيا (¬٢)، أخبرنا خَلِيفَة بن خَياط (¬٣) قال: عَمرو بن مَعدِي كَرِب، يُكنَى أبا ثَور، شهد القادِسِيَّة.