ابراهيم بن محمد السُّوسيّ الإنْسِيّ

ابراهيم بن محمد السُّوسيّ الإنْسِيّ ظَرْفُ رَشاقةٍ وظَرْف وحَبَّةُ فؤادٍ وإنْسانُ طَرْف.فهو نُور حَدَقة الناظِر، ونَوْر حديقة الغُصْن الناضِر. رَوَّح طَبْعَه برَوْح الشَّمُول والشَّمال، فنَبغ وله الفضلُ أحْسَن ما صوَّر صُورتَه الكمال. وله في الشِّعر أفانين، أطْرَب من رَنَّاتِ القوانين. فمن شعره قوله في الغَزَل: يا مَن رَمانِي بسهمِ اللَّحْظِ فِيَّ مَضَى ... أوْحَشْتِني وحَشَوْتَ القلَب جمرَ غَضَا كسَرتَ قلبي بتكْسِير الجُفونِ كما ... نصَبْتَ حالِي لأسْهامِ الجفَا غَرَضا فكم نَصبْتُ لك الأشْراكَ في حُلُمٍ ... لعلَّ طَيْفَك وَهنْاً في الكرى عَرَضَا وأُضْرِمُ النارَ بالذكرَى على عَلَمٍ ... من مُهْجتِي يهْتدِي بالنارِ حيث أضَا إنْ قِسْتُ وجهَك بالبدرِ المنير على ... غُصْنٍ على كُثُبِ الجَرْعاءِ ذاتِ أَضَا للِه ظَبْيٌ حَشَا بالسِّحْرِ مُقْلتَهُ ... فكم جَلَيْتُ به أسْتارَه حَرَضَا في فِيهِ عَيْنٌ وعَيْنٌ فيه جَوهرةٌ ... من الحياةِ وبَرْقٌ للمُنَى وَمَضَا وقوله: لا غَزْوَ إن كنتَ تَجْفُو الإنْسَ يا رَشَأٌ ... فمن خِصالِ الظِّبا أن تنْفِر الْبَشَرَا يا لْيتني كنتُ وَحْشِيَّاًّ أُنَزِّهُ في ... مَفْتونِ وجهِك في سِقْطِ اللِّوَى نَظَرَا وكتب إليه بعض الأدباء: يا أبا إسحاقَ قُلْ لي مُوجِزاً ... أيُّ شيءٍ مُبْرِد حَرَّ النَّوَى قد أبَتْ إلا سُهاداً مُقْلتِي ... وانْسكابَ الدَّمْعِ شَوْقاً لِلِّوَى فأجابه بقوله: زَارنِي رَوْضُ بَيانٍ سَحَراً ... جامِعٌ بين رُواءٍ وروَى تتهادَى في الحَشَا نَفحْتُه ... طلبتْ منِّي دَوَا داءِ النَّوَى قلتُ عن طِبٍّ وما يُعْزىَ لمن ... جرَّب الأمر عليه بالدَّوَا عِرْقُ وَصْلٍ ونَباتُ الصَّدْرِ مِن ... ماءِ ثَغْرٍ أشْنَبٍ كلٌّ سَوَا فاسْحَقَنَّها بمَهاريسِ اللِّوَى ... وأشْرَبَنْها بكُؤوسٍ مِن هَوَى فْهو تِرْياقٌ لأمْراضِ النَّوَى ... مُطْفِئٌ بيْن الْحَشا جَمْرَ الْجَوَى