أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1111, entry [2615]81 chars
٢٣٥٥ - سوادة بن عمرو (¬٥). (بر). روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، أظنه (¬٦) الأول.
Narrator profile
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
—
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
—
الصفدي - الوافي بالوفيات
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٢٣٥٥ - سوادة بن عمرو (¬٥). (بر). روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، أظنه (¬٦) الأول.— · 1 entry
٣٦٠٢- سوادة بن عمرو «٥» : وسوادة بن غزية- تقدّما قريبا.— · 1 entry
(١١١٣) سوادة بن عمرو روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن. أظنه الأول [والله أعلم (¬٤)].— · 1 entry
سوَادَة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ وَيُقَال سَواد بن عَمْرو حَدِيثه عَن النَّبِي ﷺ أَنه أقاده من نَفسه روى عَن الْحسن وَمُحَمّد بن سِيرِين يعد فِي الْبَصرِيين ٥٢٧٧ ٣ - (سوَادَة بن عَمْرو) سوَادَة بن عَمْرو روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَأَنا أَظُنهُ الَّذِي تقدم وَالله أعلم ٥٢٧٨ ٣ -— · 1 entry
٢٣٣٩ - سَوَادة بن عَمْرو (ب) سَوَادة بن عَمْرو. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن. أخرجه أبو عمر مختصراً، وقال: أظنه الأول، يعني الذي قبل هذه الترجمة، وهذه الترجمة والتي قبلها أخرجهما أبو عمر، وهما وسواد بن عمرو بن عطية واحد، وإنما بعضهم زاد فيه هاءً، وبعضهم أسقطها، ولهذا لم يخرجهما ابن منده ولا أبو نعيم، واللَّه أعلم.— · 1 entry
٢٣٤٠ - سوادة بن عمرو ب: سوادة بْن عمرو روى عنه أَبُو سلمة بْن عبد الرحمن. أخرجه أَبُو عمر مختصرًا، وقال: أظنه الأول، يعني الذي قبل هذه الترجمة، وهذه الترجمة، والتي قبلها أخرجهما أَبُو عمر، وهما وسواد بْن عمرو بْن عطية واحد، وَإِنما بعضهم زاد فيه هاء، وبعضهم أسقطها، ولهذا لم يخرجهما ابن منده، ولا أَبُو نعيم، والله أعلم.